Kitabı oku: «О дьяволе и бесах», sayfa 2
Беседа 3
Надо ли бояться бесов?
Расскажу историю из собственной жизни, связанную с дьяволом и бесами. Я тогда был священником в Литве, и ко мне пришла одна женщина – учительница литературы в средней школе. Она была в большом смятении, на грани нервного срыва. И она поведала мне вот какую историю.
Одна ее подруга предложила ей участвовать в спиритических сеансах, на которых якобы можно вызывать духов умерших и общаться с ними. Ну, женщина согласилась. А так как была учительницей литературы, то попросила, чтобы вызвали дух Чехова.
Кнут Альфред Эквалль. Спиритический сеанс
Вы, наверное, не представляете себе, что такое спиритический сеанс. Я тоже никогда в таком не участвовал – и вам не советую. Раньше это называлось «столоверчением». Люди рассаживаются вокруг стола при зажженных свечах и при помощи определенных телодвижений и заклинательных формул начинают вызывать духов.
Г. Д. Занегин. Спиритический сеанс
И что вы думаете? «Чехов» стал являться. Не в видимом облике, а голос его был слышен. И учительница начала с ним беседовать, задавать ему вопросы. Поначалу было интересно, увлекательно.
Но со временем стали происходить странные вещи.
Заходит учительница в квартиру, а там все вверх дном: книги сброшены с полок, посуда разбита, телевизор поломан. В другой раз заходит: обувь разбросана, обои порваны. Вся семья была в панике. Муж и дети боялись возвращаться в квартиру. Жизнь превратилась в ад, женщина была на грани самоубийства.
К счастью, она поняла, что сама впустила в свою квартиру нечистого духа и теперь не может от него избавиться. Вся семья пришла в церковь. Первое, что я сказал им: «Вы должны перестать бояться».
У Церкви от всех болезней одни и те же лекарства. Главные из них: исповедь и причастие.
Я посоветовал ей исповедоваться и причаститься, она это сделала. Потом я пришел к ней домой и освятил квартиру, окропив ее святой водой.
Таинство Причащения
И что вы думаете? «Чехова» как ветром сдуло.
Конечно, никакой это был не Чехов. Это был бес, который являлся под видом Чехова. Помните, я говорил вам, что главный метод дьявола и бесов – ложь? Адаму и Еве они внушили, что те станут как боги, если нарушат заповедь Божию. А бедной учительнице – что она может общаться с самим Чеховым при помощи спиритических сеансов.
Кто-то может сказать: но ведь бывают случаи, когда людям являются во сне или наяву их умершие родственники. Да, бывают.
Что же, это всегда бесы являются под видом родственников? Совсем не обязательно. Как же отличить родственника от беса, который им прикинулся? А вот как.
Если вы носите нательный крест, если у вас есть духовный отец – священник, с которым вы можете посоветоваться, если вы не совершаете смертных грехов, если вы регулярно исповедуетесь и причащаетесь, если живете полноценной церковной жизнью и если вы молитесь за ваших усопших родственников, то, когда они вам являются во сне или наяву, вам не надо думать, что это бесы. Но многое зависит от того, что вам скажет тот, кто явился. Лучше всего в таком случае посоветоваться со священником, с вашим духовным отцом.
А если вы будете ходить на спиритические сеансы или к гадалкам, знахарям, ворожеям, колдунам или колдуньям, то вот тут-то вас и подстерегают многие опасности. Тут-то бесы и получают раздолье для своей деятельности. Почему? Да потому что вы сами таким образом открываете дверь, или форточку, или щель, через которую они к вам пролезут.
Послушайте, что говорил Иисус Своим ученикам:
«Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого».
(Мф. 12:43–45)
Что это за дом выметенный и убранный? Это душа человека, не защищенная от вторжения бесов. Она подобна дому, у которого не заперты двери, распахнуты настежь форточки. Кто угодно может туда забраться и весь тот дом изгадить.
Евангелия рисуют перед нами мир, наполненный бесами, которые живут среди людей и внутри людей, которые способны вселяться в них и быть изгоняемыми из них, которые бродят по безводным местам, ища покоя, и не находят его. Они вступают в диалог с Иисусом, обращаются к Нему с просьбами, и Он иногда удовлетворяет эти просьбы, например, когда позволяет бесам войти в стадо свиней. Реальность существования бесов не ставилась под сомнение ни авторами Евангелий, ни Церковью.
Христос и 12 апостолов. Фреска. Каппадокия. XII в.
Надо ли нам жить в постоянном страхе перед бесами? Нет, не надо. Надо только уметь их распознавать и стараться их не допускать к себе.
И самая верная руководительница здесь – Церковь. Если Церковь говорит: не ходите к колдунам и гадалкам, к знахарям и спиритам, – не ходите к ним. Поберегите себя и свою бессмертную душу. Поверьте двухтысячелетнему опыту Церкви: она обманывать не станет, плохого не посоветует.
Что мы должны запомнить из сегодняшней беседы?
Первое: бесы, как правило, не приходят без приглашения. Если они приходят, значит, мы сами им открываем доступ.
Второе: победить бесов можно, если довериться Богу и Церкви.
Третье: исповедь и причастие, причем не раз в год, а регулярно – это самые надежные средства борьбы против дьявола и демонов.
А обо всяких колдунах, знахарях и гадалках – по руке, по звездам, по фотографиям, о заклинаниях, «сглазе» и «порче» – мы поговорим отдельно.
Беседа 4
Искушения от дьявола
Мы продолжаем наши беседы о дьяволе и бесах. И сегодня я расскажу о том, как дьявол искушал Христа. И почему это важно для нас.
В Евангелии от Матфея повествуется:
«Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал. И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих. Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего.
Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему».
(Мф. 4:1–11)
Все это произошло после того, как Иисус принял крещение, и перед тем, как Он вышел на проповедь.
И. Н. Крамской. Христос в пустыне. 1872 г.
Мы помним из Книги Иова, что сатана имеет прямой доступ к Богу, может с Ним вести диалог и даже торговаться.
Иисус Христос был Богом воплотившимся, но дьявол, по-видимому, об этом не знал. Он принимал Иисуса за человека, хотя и не совсем обычного. Вот он и пытается искусить Его. Каким образом?
Таким же, каким он искушал Адама и Еву: через хитрость и обман. Им он предлагал съесть запретный плод, а Ему предлагает превратить камни в хлебы. Им он обещал, что у них откроются глаза (как будто раньше они были закрыты), а Ему обещает, что ангелы Его подхватят, если Он низринется с кровли храма. Им он обещал, что они станут, как боги, а Ему – что Он получит во владение все царства мира, если поклонится дьяволу.
Разве он ими обладает? Нет, конечно. Он блефует, выдавая Божье за свое. Бог – властелин мира, а не дьявол. Бог владеет всем, а дьявол ничем. Но он торгует тем, чем не владеет, и многих людей обманывает, заставляя поклониться ему.
Можно ли совершить преступление ради обогащения? Бог говорит, что нельзя. А дьявол – что можно.
Грехопадение Адама и Евы. Мозаика. Собор Санта-Мария Нуово, Сицилия. ХII в.
В романе Достоевского «Преступление и наказание» студент Родион Раскольников убивает старуху-процентщицу, чтобы получить деньги, при помощи которых он якобы осчастливит человечество. В итоге обман дьявола вскрывается, а студент оказывается на каторге.
Дьявол способен многое пообещать, но никогда не исполняет свои обещания.
Я не случайно вспомнил Достоевского: у него есть очень интересное толкование трех искушений Христа. В романе «Братья Карамазовы» есть глава «Великий инквизитор». В ней речь идет о том, что человечество на протяжении всей своей истории подвергается тем же искушениям, каким подвергался Христос. Что это за искушения?
Первое – хлеб, а в более широком плане – еда, вещи, деньги, материальное благосостояние. Не в этом ли многие видят смысл жизни? Побольше заработать, побольше накопить, обеспечить себе безбедную старость, а своим детям – хорошее наследство.
Сами по себе цели вполне благородные. Но, во-первых, для достижения этих целей нельзя пользоваться предосудительными методами. А во-вторых, «не хлебом единым будет жив человек». Не в деньгах и не в материальном богатстве счастье, даже если дьявол внушает обратное.
Родион Раскольников убивает старуху-процентщицу. Кадр из фильма «Преступление и наказание». 2007 г.
Второе искушение – чудо. Но не то истинное чудо, которое совершает Бог ради спасения человеческой души, а то ложное чудо, которое может совершить дьявол, или какой-нибудь колдун, чародей, обманщик.
И. Глазунов. Великий инквизитор. 1985 г.
Наконец, третье искушение – власть или авторитет. Человек говорит: я сейчас переступлю через какие-то нравственные принципы, чтобы получить большую власть, а уж когда ее получу, то смогу делать все, что хочу. Но власть – это очень опасная высота. С нее низвергнуться гораздо легче, чем с кровли храма или дома. А кроме того, власть сама по себе не дает ни счастья, ни привилегий. Чем больше власти, тем больше опасностей и ответственности.
Искушение Христа в пустыне. Мозаика. Собор Монреале, Сицилия
Иисус Христос преодолел дьявольские искушения не только как Бог, но и как человек. И всякий человек может сказать дьяволу «нет» в ответ на его предложения, обещания и посулы.
Давайте из этой беседы извлечем следующие уроки.
Первое: не в деньгах счастье. Не гонитесь за деньгами и богатством любой ценой, не ставьте на первое место материальное благосостояние. «Ищите прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф. 6:33).
Второе: не ищите чуда ради чуда. Не гоняйтесь за разными мнимыми чудотворцами, не стремитесь во что бы то ни стало соприкоснуться с чем-то сверхъестественным, необъяснимым, таинственным. Не играйте с огнем, это очень опасные игры.
Третье: не стремитесь к власти любой ценой. Особенно если для получения власти надо пойти на сделку с дьяволом, сделку с совестью. Только та власть имеет ценность, которую человек получает от Бога, по воле Божьей, и которую может употребить во благо.
И последнее: дьявол торгует тем, чем не владеет. Он блефует, когда предлагает счастье, власть, деньги. Только Бог может предложить вам то, что имеет абсолютную и безусловную ценность.
