Kitabı oku: «Солософия. Наука о любви к себе», sayfa 3

Режим автоподключения активирован

Гуру эмоционального здоровья неустанно твердят о том, как важно брать паузу: от телефона, от новостей, от социальных сетей, работы, даже от друзей… Не многовато ли пауз?

Как правило за этим следует еще один аргумент, необходимый для понимания подобных настойчивых советов. Он заключается в том, что, отключаясь от внешних раздражителей, мы получаем возможность увидеть свою настоящую суть.

Она определяет нас, сообщает нам, кто мы, чего хотим и к чему стремимся.

Короче говоря, наша суть есть основа всех трансцендентных вопросов, которые мы обычно задаем себе. Ответы на такие вопросы помогают нам лучше узнать себя, изменить те аспекты в себе и в наших отношениях с окружающими, которые мы хотели бы изменить, и научиться принимать решения в соответствии с тем, чего мы действительно желаем.

Количество не знающих себя людей, которых я вижу на приемах, поразительно. Обычно я предлагаю следующее упражнение, которое вы также сможете применять в дальнейшем.

Упражнение: а ты кто такой?

Возьмите лист бумаги и ручку. Подумайте о любимом человеке (это может быть ваш партнер, отец, племянница, закадычный друг и т. д.). Затем перечислите десять качеств этого человека. Не думайте слишком долго; просто держите образ человека в голове и дайте ему определение.

Теперь, когда вы расписали все десять качеств, проделайте то же самое с собой. Попробуйте описать себя. Не исключено, что у вас в голове понесется вопрос: «Положительные или отрицательные качества? И то и другое будет к месту, не существует ничего положительного или отрицательного.

Вполне вероятно, что вторая часть упражнения оказалась труднее, чем первая, потому что обычно мы знаем о других больше, чем о себе. Помимо этого, вы также сомневались в том, каким качествам отдать предпочтение: положительными или отрицательным, не так ли?

Цель этого упражнения, как я уже сказала, состоит в том, чтобы осознать, как мало времени мы посвящаем познанию себя, по сравнению с временем, которое выделяем на знакомство с окружающими.

Жюль Верн говорил, что самое удивительное путешествие, которое мы можем совершить, – это путешествие не к центру Земли или к краю вселенной, а вглубь самого себя.

Что значит «быть одному»

Фраза «быть одному» всеми будет воспринята по-своему. Каждый интерпретирует и рассматривает ее на основе своего опыта и образа жизни.

Мы будем присваивать происходящему с нами тот или иной оттенок в зависимости от нашего видения реальности.

Конечно, предрассудки на ментальном или эмоциональном уровне играют в этом вопросе не последнюю роль. Вот почему важно пропускать их через сканер реальности и оценивать значение всего, что происходит с нами. А в данном случае – одиночества.

По моим наблюдениям, сейчас одиночество воспринимается как неудача, поскольку одиночество все больше ассоциируется с неинтересными, скучными и несчастными людьми. Социальные сети – ложное окно в чужую реальность, глядя в которое, мы сравниваем себя с остальными. В этом сравнении наша оценка самих себя выражена отрицательными числами.

Чарльз Буковски и одиночество

Американский писатель немецкого происхождения, представитель литературного течения «грязный реализм» – ярый защитник одиночества как средства познания себя и развития как личности. Вот несколько цитат, которые он оставил нам на эту тему:

«Я не ненавижу людей. Я просто лучше себя чувствую, когда их нет рядом».

«Подстраиваться под кого-то, лишь бы не быть одному… Если бы меня попросили описать несчастье словами, я бы сделал это так».

«Знать, как поддержать правильный баланс между одиночеством и общением, – вот ключ, вот тактика, чтобы не закончить жизнь в сумасшедшем доме».

«Я наслаждаюсь одиночеством. Никогда не буду скучать по толпе».

«Я предпочел бы быть один. Было бы приятно посидеть в одиночестве в небольшом баре, пить и курить. Я всегда знал, как составить себе компанию».

Мы полагаем, что тот, кто строит планы, счастливее нас, лежащих на диване и скроллящих ленту в соцсетях. И, наверное, это так. Но не по той причине, о которой вы думаете.

Одиночество ассоциируется с бездеятельностью. Мы думаем, что в одиночестве строить планы невозможно, невозможно веселиться, смеяться и хорошо проводить время. Люди связывают удовольствие с компанией, а одиночество – с грустью. Как вы могли заметить, мы возвращаемся к дихотомии добра и зла, к редукционизму идей и понятий по ярлыкам, которые мы им присваиваем, к несвободе выбора жить одному или в компании.

Люди, которые мыслят подобным образом, полагают (очевидно, ошибочно) что если рядом с ними никого нет или они не строят планов, то это потому, что они не интересны. И мы снова возвращаемся к интерпретациям и ограничениям.

Обратите внимание, как в предыдущих строках я связала одиночество с неудачей, бездеятельностью или с тем фактом, что человек не представляет собой ничего интересного. Развивая эту мысль, мы могли бы заключить, что одиночество порождает несчастье. Но так ли это на самом деле?

На приеме Беатрис рассказала мне, что в студенческие годы, деля квартиру с соседом, она была очень аккуратной, общительной и веселой. Познакомившись с партнершей и начав жить с ней вместе, она оставалась такой же. И теперь, расставшись с партнершей, она осталась в квартире одна, превратила ее в свинарник и все меньше и меньше обращала внимание на свой внешний вид.

– Может, настоящая Беатрис такая и есть? – огорченно говорила она на приеме. – А до сих пор я просто обманывала других и себя? Играла роль? Эстер ведь ушла, а меня перестали заботить вещи, что прежде были так важны.

– А ты заботились о себе и своем окружении ради себя или других? – спросила я ее.

– Ответ пугает меня, потому что, если быть честной, в глубине души я понимаю, что все, что я делала, всегда было ради других. Ведя себя так, я знала, что у меня будет меньше шансов остаться в одиночестве. Другим было приятно и легко со мной. Но похоже, что наедине с собой я чувствую себя совсем не так, вот и осталась одна.

Анализируя свои поступки и их причины, мы можем обнаружить множество смыслов и заученных поведенческих шаблонов, которые дают нам ценную информацию о нас самих. То же самое случилось с Беатрис. Когда мы ассоциируем компанию с ощущением себя любимыми, то легко впадаем в заблуждение, гласящее, что если мы одни, то это потому, что нас не любят.

И, не чувствуя, что нас любят или что мы заслуживаем любви, мы бойкотируем и оскорбляем себя, плохо с собой обращаемся и запускаем себя, из-за чего еще больше отдаляемся от окружающих, а они от нас. Образуется порочный круг.

Нам как солософам важно разорвать этот круг и понять, что искусство солософии не имеет ничего общего с такого рода параллелями, притворством и лишением себя чего-либо. Одиночество, как сказал Буковски, может приносить гораздо больше счастья, чем компания.

Рецепт Паскаля

С развитием технологий мы получили беспрецедентную возможность оставаться на связи друг с другом, вне зависимости от того, насколько далеко мы находимся от человека физически. Однако вот парадокс: люди чувствуют себя более одинокими, чем когда-либо, и все больше и больше страдают эмоциональными расстройствами из-за отсутствия физического контакта с другими людьми. Весенняя пандемия и самоизоляция 2020-го стали катализатором.

Так что, если страх одиночества и проистекающая отсюда тревога не могут быть устранены с помощью технологий, устройств и инструментов, изобретенных для поддержания связи (что уж говорить, мы и так постоянно «на связи»), мы должны подумать о том, чем вызван подобный дискомфорт.

С одной стороны, необходим физический контакт. Мы, конечно, социальные существа, но прежде всего мы существа, нуждающиеся в общении по типу «кожа к коже». Вспомните эксперимент Гарри Харлоу, проведенный в 1980-х годах с детенышами макак-резусов, которым нужно было выбрать между роботом-обезьяной, которая их кормила, и роботом-обезьяной, покрытой одеялами, которая давала им тепло. Животные предпочитали еде время с роботом, который дарил им тепло, интерпретируя его как ласку.

С другой стороны, помимо врожденной потребности в физическом контакте и чувстве защиты, которое мы получаем, находясь рядом с человеком, чувство тоски, вызванное одиночеством, отмечено неспособностью находиться наедине с самим собой.

Блез Паскаль и смысл жизни

Этот француз, живший между 1623 и 1662 годами, был революционером своего времени. Первую часть жизни он посветил математике и естественным наукам, а также внес вклад в проектирование и строительство механических вычислителей и в теорию вероятности, давления и пустоты тел. В 1654 году, пребывая в глубокой депрессии, Паскаль перенаправил свое внимание на философию и теологию.

И здесь, в книге по солософии, мы вспоминаем о нем как об одном из первых ученых и знатоков этого искусства. Один из его наиболее известных афоризмов звучит следующим образом: «Все несчастья человека происходят оттого, что он не желает спокойно сидеть у себя дома – там, где ему положено».

Смысл фразы заключается в том, что человек, будучи неспособным создать для себя внутреннюю жизнь, которая наполнит его смыслом, отправляется на поиски того, что заполнит пустоту в его душе.

Упражнение: что делает вас счастливым?

В этом упражнении мы постараемся определить, на чем основано ваше счастье и как можно его укрепить.

Для этого постарайтесь вспомнить последний предмет, который вы покупали для удовольствия. Это должен быть материальный объект. Автомобиль, дом, мобильный телефон, предмет одежды. Выпишите слово на лист бумаги и рядом отметьте уровень счастья (от 1 до 10), которого помог достичь факт приобретения этого предмета. Рядом с этой оценкой также отметьте уровень удовлетворения и радости, который приносит вам эта покупка сегодня.

Теперь вспомните ситуацию, в которой вы чувствовали себя очень счастливым. Это может быть путешествие с друзьями, концерт, ужин в хорошей компании… Вполне вероятно, что при воспоминании об этом событии на ваших губах заиграет улыбка. Зафиксируйте воспоминание на бумаге таким же образом и снова поставьте рядом оценку, которую даете этому воспоминанию сейчас, пронеся его в свое настоящее.

Наконец, я попрошу вас вспомнить момент, когда вы испытывали спокойствие и наполненность, будучи в одиночестве. Это может быть чтение книги, занятие спортом, созерцание заката или приготовление вкусного блюда. Как и ранее, дайте этому моменту и этому воспоминанию оценку.

Сравните три ситуации и проанализируйте, где живет не только ваш источник счастья, но и воспоминания о нем.

Отвергая пустоту и беспокойство, которое она порождает, человек стремится наполнить свой мир развлечениями или материальными благами, в которых ищет безопасность и защиту.

Согласно Паскалю, люди действуют беспорядочно, «как будто обладание вещами, которые они ищут, может сделать их по-настоящему счастливыми» и укрыть от самих себя.

Выступая против такого подхода и образа жизни, французский философ утверждает, что самопознание есть бесконечное богатство, которого может достичь, только когда наступит определенная неподвижность.