Kitabı oku: «Что такое Бог, о Троице», sayfa 2

Из 1. Ин. 3.1-2 «Смотри́те, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его. Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что́ будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.»

Душевная жизнь существует только при «жизни» определенной троицы и направлена на возрастание души троицы и взаимодействии в троицей, для которой душа троицы – это Бог.

Богооставленность предполагает «смерть» троицы высшего порядука по отношению к «оставленной», потому как троица лишается связи с Троицей высшего порядка, пока не обнаружится новая (закрепится, создастся, начнет ощущаться более «нужная») связь между троицами.

Благодать – это явственное ощущение взаимодействия троицы низшего порядка с высшей Троицей.

Неизреченная внутренняя радость – это явственное ощущение взаимодействия троицы с троицей низшего порядка, для коей душа является Богом.

Духовная жизнь – это явственное или только нащупываемое ощущение взаимодействия троицы с Троицей: Святой Дух.

Очень сильна душа, намного могущественнее тела. Тело ничего не может без души. Телом управляет душа, а также содержит его в подобающем состоянии, пока оно того требует. Душа без всяких «препаратов» извне способна вылечить (исцелить) телесные недуги. Душевные недуги исцеляются Богом. Бог может общаться помимо Сына с душой. Когда это происходит, то не спутаешь это ни с чем. Более «понятные» вещи, с точки зрения человеческого, происходят посредством общения души с душой, либо души с троицей низшего порядка.