Kitabı oku: «Инанимат. Искусственное человечество», sayfa 2

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
Homo syntheticus – человек искусственный

Прежде природа угрожала человеку, а теперь человек угрожает природе.

Жак Ив Кусто

Homo syntheticus – человек искусственный

«Плодоводы будут правильно действовать в тех случаях, если они будут следовать моему постоянному правилу: „Мы не можем ждать милостей от природы, взять их у нее – наша задача“».

Слова известного советского биолога и селекционера Ивана Владимировича Мичурина (1855—1935) прекрасно иллюстрируют отношение современных «плодоводов» от репродуктивных технологий к Природе человеческого Естества.

Ученые конца ХХ – начала ХХI века не только неукоснительно придерживаются мичуринского правила, но и шагнули далеко вперед в своем стремлении превзойти Создателя. Не случайно экстракорпоральное оплодотворение (ЭКО) называют одним из самых весомых достижений науки в XX веке.

Современный ученый мир настойчиво штурмует Sanctum Sanctorum Природы мироздания, и следующая цель «высоких репродуктивных технологий» – Homo syntheticus – человек, выращенный в искусственной матке.

Несмотря на то, что Homo syntheticus по природе своего происхождения не имеет права претендовать на стоящее в названии его вида слово «Homo» – «человек», этот термин выбран осознанно, чтобы зафиксировать в сознании человечества тот факт, что в скором времени на Земле может появиться некий вид, особей которого до определенного момента будет невозможно отличить от представителей Homo sapiens из-за внешнего подобия форм.

При этом, имея единый с представителями земного человечества источник происхождения материи, особи данного вида будут существовать по законам, противоречащим созидательному началу семеричного Творения по причине иной (чужеродной для мироздания) организации внутренней энергетической структуры.

Homo syntheticus будут проявлять свою суть в различных формах противодействия естественному ходу эволюции рода Homo с целью его последующего истребления и замещения, чаще всего прикрывая свою деятельность личиной благодеяния.

Возникает вопрос: почему человекообразное существо, выращенное в искусственной матке, не может быть отнесено к виду Homo sapiens?

Критерии вида формировались усилиями многих ученых на протяжении веков. Начало классификации положили древнегреческие философы.

Когда Платон дал определение сущности человека, имевшее большой успех: «Человек есть животное о двух ногах, лишенное перьев», Диоген ощипал петуха и принес к нему в Академию, объявив: «Вот платоновский человек!» После этого к определению было добавлено: «Человек – существо бескрылое, двуногое, с плоскими ногтями, восприимчивое к знанию, основанному на рассуждениях».

Прошло более двух тысяч лет, но определение Платона все так же актуально и по сей день. В действительности эта простая на первый взгляд характеристика заключает в себе самый главный критерий, определяющий человека как представителя вида Homo sapiens. «Человек – существо бескрылое, двуногое, с плоскими ногтями, восприимчивое к знанию, основанному на рассуждениях». Именно данная способность характеризует человека как существо разумное и способное к осознанной эволюции. Это значит, что человеческий разум и присущие ему формы сознания являются главным эволюционным критерием представителей рода Homo.

Природой Естества семеричного Творения предусмотрены три эволюционных вида разумных форм жизни¹⁵:

«Homo sentiens — человек воспринимающий, наделен первичной способностью человеческого Разума воспринимать окружающее пространство. Камаическое состояние сознания, ум неосознающий. <…>

Нomo sapiens — человек разумный (мыслящий), наделен способностью человеческого Разума думать (сознавать) и анализировать, что обусловлено развитием у Homo sapiens низших аспектов человеческого Разума (манушаМанаса): ума и сознания человека. Буддхическое состояние сознания, ум осознающий. <…>

Нomo Cognitus — Человек Познавший, наделен эволюционной способностью разума АтМайяАджа. Атмическое состояние сознания, разум осознавший».

АтМа́йяАджа́¹⁶ (осознанно Рождающий из Несуществующего) – творческая способность человеческого Разума, открывающаяся в результате перехода сознания человека из буддхического состояния Homo sapiens – человека мыслящего – в атмическое состояние Homo Cognitus – человека Познавшего, сопровождающееся уничтожением майявического бессмертия Души (Буддхи) и ее смертью в Духе (Атмане).

Homo syntheticus не может относиться ни к одному из видов рода людей и, более того, не будет являться ни частью Природы мироздания, ни носителем человеческого Разума (манушаМанаса).

Это утверждение зиждется на знании основ построения семеричного мироздания, которое будет приведено ниже в качестве доказательства.

Книга «Инанимат. Искусственное человечество» содержит анализ технологии выращивания эмбриона человека в искусственной матке и разрушительных последствий ее применения для всего человечества. Представленные на страницах данной книги исследования в духовной, энергетической и физической сферах бытия человека доказывают, что существо, выношенное в синтетической капсуле роста, не может являться представителем рода Homo даже при внешнем подобии форм.

Однако существует вероятность, что все нижеизложенное будет принято лишь малой частью человечества и отвергнуто его большинством. Почему?

Потому что предложенное знание лежит за пределами возможностей сенсорной системы человека, его нельзя пощупать и перепроверить. В то время как представители вида Homo syntheticus, если таковые все-таки «народятся» на Земле, как продукт генной селекции будут не просто материальны, они будут наделены прекрасными внешними данными и высоким кибер-интеллектом. Такие экземпляры будут позиционироваться для человечества как представители высшей расы. Процесс распознавания займет многие годы, по истечении которых запущенный механизм замещения вида Homo sapiens представителями Homo syntheticus будет уже необратим.

Принцип Одухотворения – принцип жизни Материи¹⁷

Наука, несомненно, достигла высот в познании природы человеческого существа на физико-биологическом уровне, но самые, казалось бы, простые аспекты бытия по-прежнему остаются для нее загадкой.

Что есть материя? Почему она дышит, и что дает ей жизнь? Почему сокращается диафрагма, когда человек делает вдох, и почему бьется его сердце? Подобных вопросов множество, и на них нет ответов. Наука может подробно описать практически каждый физиологический процесс в организме от точки «начала», но не может ответить, кто приводит его в действие. Мы чувствуем, как бьется сердце, знаем общий принцип его работы, но нет научного объяснения тому, что заставляет его сделать первый удар. Какие невидимые силы управляют нашей жизнью?

Одним из проявлений таких сил является процесс непрерывного Одухотворения Материи.

Человек относится к разумным формам жизни, эволюция которых в пространстве мироздания осуществляется через реализацию принципа непрерывного Одухотворения Материи.

Истинную сущность человека – я Есмь – являет Монада, которую образуют три Высших Принципа: Дух (Атман), Душа (Буддхи) и Разум (Высший Манас). Взаимодействие данных принципов являет суть многомиллионнолетней эволюции человеческой души от одухотворенного атома (материи) до Вселенского Духа.

Материя – физическое тело человека – есть проявленный Дух на физическом плане мироздания.

Материя без Духа мертва.

Процесс взаимодействия – достижения единства между Духом и Материей, – происходящий при участии Души и Разума, есть суть эволюции человеческой Монады – бессмертной части человеческого существа, которая определяет эволюционную ступень человека в мироздании.

Непрерывное Одухотворение Материи (нисхождение Духа в Материю и степень Его Присутствия в Ней) изначально зависит от способности Материи принять нисходящий импульс Духа. В данном случае, говоря о Материи, мы имеем в виду антропоМатерию – физическую составляющую человека – его плоть (тело).

Способность Материи принимать нисходящий импульс Духа является единственным способом реализации в Творении Пяти импульсов Одухотворения Материи, инициирующих и поддерживающих в ней Пять Движений Жизни как принцип единого Движения – эволюции в пространстве семеричного мироздания.

Каждый импульс Одухотворения инициирует в Материи определенные эволюционные возможности, в отсутствие которых она утрачивает свою жизнеспособность.

Первый импульс Одухотворения — первое Движение Жизни – наделяет материю способностью к самоСотворению.

«Первый импульс Одухотворения не есть нисхождение Духа в Материю в эзотерическом смысле соединения с Ней, а лишь касание Ее – наполнение Дыханием Создателя, являющим спящей Материи потенциальную способность принять в себя Дух, то есть быть Одухотворенной, чтобы явить собой эволюционирующую основу, в которой будет возможно Движение Духа (эволюция) в пространстве семеричного Творения».¹⁸

На плане антропоТворения (человека) Первый импульс Одухотворения инициирует выход яйцеклетки из фолликула в завершающей фазе ее вызревания.

Второй импульс Одухотворения — второе Движение Жизни – наделяет Материю способностью к Сотворению – зачатию, вынашиванию и рождению дитя.

Третий импульс Одухотворения — третье Движение Жизни – являет Материи способность к самоОбновлению и Возобновлению, что есть ключевой эволюционный принцип мироздания: создание нового через обновление и совершенствование существующего.

Четвертый импульс Одухотворения — четвертое Движение Жизни – являет Материи способность Созидания (Строительства) форм семеричного Творения. В антропоТворении отвечает за раскрытие творческого начала человека – рождение Человека-Творца.

Пятый импульс Одухотворения — пятое Движение Жизни – наделяет Материю способностью изменения Состояния Сознания, являющей принцип эволюции разумных форм семеричного универсума.

Угасание одного из Пяти Движений в течение жизненного цикла ведет к постепенному возвращению материи в инертное состояние.

Разрыв Духа и Материи в любой сфере Бытия всегда имел своим следствием нарушение Равновесия и, как результат, инволюцию форм семеричного Разума.

«Человечество поразил страшный недуг – упадок духовности¹⁹, как результат разрыва нитей жизни Единого и неделимого аспекта Бытия. Разрушенная основа может ли быть опорой для нового строительства? Вот одна из причин возникшей между Духом и Материей пропасти, и, как результат, – деградация общечеловеческого сознания».²⁰

Если разрыв между Духом и Материей является критическим фактором эволюции Homo sapiens, то что можно сказать о Homo syntheticus, существо которого лишено этой связи по причине невозможности соединения Духа с искусственно созданной клеткой материи?

У Homo syntheticus не будет человеческой Монады (триады Дух-Душа-Разум) по причине неспособности искусственной материи принять в себя импульс Духа.

Ниже будет приведено доказательство данного утверждения в свете энергофизических законов существования форм жизни семеричного мироздания.

Материнская клетка Природы мироздания

«В будущем люди получат исчерпывающие доказательства того, что все физические и тонкомерные слагаемые вселенского мироздания имеют в своей основе идентичные принципы космического строительства, а именно: независимо от форм и условий существования им свойственны одинаковые циклы обращения в круговороте единой вселенской жизни. Еще большим откровением для землян станет тот неоспоримый факт, что природу всех микро- и макропроцессов, происходящих в нашей Солнечной системе, возможно изучать на примере реакций, протекающих в организме человека.

Только тогда формула Сотворения, запечатленная в сознании людей в виде библейской мудрости: «Бог создал человека по своему образу и подобию», раскроется продвинутому человечеству в совершенно новом понимании извечной космической истины.

Человек станет рассматривать Космос не только как живой организм, наделенный разумом и сознанием, но, познав некоторые из открывшихся ему тайн природы, узнает, что все сущее, от микроскопических бессознательных элементов до планет и самого разумного существа, воссоздается из ОДНОЙ материнской клетки космического Осознания.

Материнская клетка представляет собой триединую структуру, которая в процессе эволюции делится на три аспекта, отвечающих за создание девяти коренных планов космического мироздания, слагающих систему, одну из частей которой мы и воспринимаем как реальный мир нашего существования.

Человечество, ввиду отсутствия знания, которое не может быть ему передано из-за неготовности его сознания воспринять и направить полученную энергию на приобретение созидательного опыта, не может представить, насколько идентичны по всем жизнеобразующим характеристикам человеческий и вселенский организмы.

Однородность человеческого и вселенского организмов прослеживается в самых простых процессах физического формообразования, независимо от масштабов космического строительства. Субстанция, которая в результате определенных реакций вырабатывается вселенским организмом и заполняет собой космическое пространство, имеет химические и органические связи, идентичные физиологии земного человека.

При определенном способе обработки добытого из недр Вселенной органического вещества внеземного происхождения, выделенные из него химические элементы имеют абсолютную совместимость с химико-биологическим аспектом человека.

Этим разделом знания из области космогенетики в совершенстве владели наши древнейшие предки, которые, в отличие от современных землян, принимали осознанное участие в жизни Планеты и всей Солнечной системы».

СамГина²¹ – материнская клетка Природы семеричного мироздания

Дети, выращенные в искусственной матке и рожденные по нажатию кнопки, будут лишены материнской клетки Природы мироздания – СамГины.

СамГи́на – частица живой (одухотворенной) Атма-материи, заключающая в себе принцип Сотворения семеричной Природы.

СамГина живет в яйцеклетке женщины и обновляется во время каждого менструального цикла. В период менопаузы за обновление СамГины начинают отвечать духовные аспекты природы женщины, конечно, при условии, что они будут своевременно развиты.²²

В период беременности СамГина матери присутствует также в околоплодных водах, осуществляя принцип питания эмбриона. Перед рождением дитя СамГина выделяется из околоплодных вод, что является предвестником расхождения тканей околоплодного пузыря и отхождения вод, и концентрируется в месте прикрепления пуповины (в области будущего пупка ребенка). СамГина создает вокруг пупка подобие кольца, которое защищает Врата Жизни дитя (один из важнейших энергетических центров в теле человека) на протяжении первых семи лет. К завершению этого периода ее жизненная сила иссякает.

Врата Жизни дитя, рожденного без защитного кольца СамГины, открыты для всех вселенских ветров, сотрясающих Ауру нашей Планеты, а также для потоков мыслей всех ее обитателей, которые в большинстве своем имеют разрушительный характер.

Следует также добавить, что истощение и утрата СамГины в течение жизни является одной из причин перерождения клеток, ведущего к развитию онкологических заболеваний.

Жизнеспособность СамГины сохраняется за счет связи с источником психической энергии жизнетворения (СадхиМы), которым является сама женщина.

При изъятии яйцеклетки из тела женщины эта связь прерывается, и жизненная сила СамГины угасает в течение 60—80 секунд.

То есть сохранение СамГины в яйцеклетке вне тела женщины, даже при ее содержании в условиях, приближенных к естественным, не представляется возможным. Такой биоматериал (яйцеклетка) изначально не способен принять в себя импульс Духа.

Выращивание эмбриона в условиях искусственной матки делает невозможным процесс Одухотворения Материи.

Если Материя не пробудится от дыхания Духа и не обретет способность Сотворения, принцип эволюции семеричного мироздания, реализуемый через взаимодействие Материи и Духа, не сможет быть применен к данной форме Космоса.

Даже если удастся оплодотворить яйцеклетку в течение 60—80 секунд, СамГина все равно угаснет, ибо источником ее присутствия является ЙгиМа́аТа — аспект природы Матери Мира, присущий энергофизической составляющей женщины.

ЙгиМааТа – основа-первопричина, присутствие которой в антропоМатерии обеспечивает реализацию принципа зачатия – соединения сперматозоида и яйцеклетки.

На макрокосмическом плане ЙгиМааТа побуждает семеричный универсум к самоВозобновлению – являет импульс пробуждения творческого начала Создателя (в антропоТворении – мужского начала), которое есть Дыхание Создателя, своим касанием наполняющее спящую Материю первым Движением Жизни.

На плане антропоТворения (плане человека) Первый импульс Одухотворения Материи, являющий ей первое Движение Жизни и наделяющий способностью к самоСотворению, инициирует овуляцию (разрыв фолликула) яйцеклетки, которая происходит в завершающей фазе ее вызревания.

СамГина хранит в себе всю эволюционную информацию о зарождении существующего мира (семеричного Космоса в целом) и земного человечества (в частности). Она передается будущему ребенку через связь мать-дитя в процессе его вынашивания в утробе земной женщины, обеспечивая таким образом преемственность поколений как принцип антропогенеза земного человечества и способ сохранения эволюционного вида.

Угасание СамГины лишит эмбрион не только возможности Одухотворения Материи, но и связи с генофондом человечества.

Уничтожение СамГины в яйцеклетке женщины запускает механизм вырождения человечества.

СамГина является носительницей Авикара-Сознания Природы парабрахманического²³ универсума, без которого невозможно развитие ни одной формы жизни семеричной Природы.

Авика́ра-Сознание — неизменная и не подверженная вырождению протооснова семеричного универсума – почва, из которой прорастает Зерно вселенского, планетарного, человеческого Разума, оплодотворенное Космосом в среде потенциального Творения.

На плане антропоТворения (в человеческой эволюции) данный аспект Природы Сущего проявляется как Авикара антропоСознания²⁴ — мыслеформа, заложенная Создателем, изначально присутствующая в сознании самоСотворения всех форм антропоУниверсума и, соответственно, в каждой его частице (человеке).

Реализация мыслеформы Создателя, заложенной в сознании самоСотворения всех форм жизни Космоса, возможна лишь в Одухотворенной Материи.

Сознание самоСотворения пробуждается в спящей Материи Первым импульсом Одухотворения.

Неотъемлемым условием адаптации Первого импульса Одухотворения в антропоМатерии является присутствие СамГины (материнской клетки Природы мироздания) в яйцеклетке земной женщины-матери.

В связи с изначальным отсутствием СамГины в яйцеклетке при экстракорпоральном оплодотворении, реализация всех последующих звеньев в эволюционной цепи сотворения человека: принятие Первого импульса Одухотворения, пробуждение сознания самоСотворения и раскрытие мыслеформы Создателя – НЕВОЗМОЖНА.

Вирус, о котором было рассказано во введении книги, провоцирующий прерывание беременности (выкидыш) на ранних сроках и преждевременные роды на поздних, в первую очередь направлен на уничтожение СамГины, что исключает реализацию присутствующего в ней принципа Авикары антропоСознания и лишает дитя, находящееся в чреве матери, возможности синхронизации с матрицей мироздания как частицы антропоТворения.

«Возьмите человеческий утробный плод. С момента его возникновения до того, как он завершит свои семь месяцев созревания, он повторяет в миниатюре минеральный, растительный и животный циклы, которые проходил в своих предыдущих оболочках, и только в течение последних двух месяцев развивает свою будущую человеческую сущность. Последняя оформляется лишь на седьмом году жизни ребенка. Тем не менее она существовала без какого-либо увеличения или уменьшения эоны за эонами, прежде чем проложила свой путь вперед, в лоне матери-природы, как делает это сейчас в утробе своей земной матери.

Справедливо сказал один ученый философ, который больше доверяет интуиции, нежели dicta (указаниям) современной науки: «Стадии человеческого утробного существования заключают в себе сжатую запись некоторых недостающих страниц в истории Земли». Потому вы должны оглянуться на животные, минеральные и растительные сущности. Вы должны взять каждую сущность от ее исходной точки в манвантарном течении как первоначальный космический атом, уже дифференцированный первым трепетом манвантарного дыхания жизни. Ибо потенциал, который развивается в совершенный планетный дух, уже таится в нем и в действительности есть тот самый первоначальный космический атом. Собираясь вместе благодаря своему «химическому сродству», все такие атомы со временем образуют планету, носителя человека, после того как успешно пройдены стадии туманности, спирали и сферы огненного тумана, сгущения, отвердения, сжимания и охлаждения планеты».²⁵

На плане антропоТворения СамГина являет принцип, который из этих «первоначальных космических атомов» собирает в утробе матери будущего человека, ибо мать является проводником, через который Дух (Создатель) приводит в действие данный механизм Творения.

При процедуре экстракорпорального оплодотворения Первый импульс Одухотворения не может наполнить Материю, потому что созревшая яйцеклетка изымается из фолликула искусственным путем – с помощью трансвагинальной пункции²⁶ – до момента овуляции.

Искусственный прокол фолликула нарушает изначальные принцип-основу существования семеричного универсума и противоречит самой Природе Естества парабрахманического Творения.

В результате этой процедуры эволюционная информация, присутствующая в яйцеклетке, стирается вместе с угасанием СамГины, обрывая связь будущего эмбриона с Древом Жизни человечества.

Так как импульс Одухотворения не достигает Материи (яйцеклетки), не наделяет ее способностью самоСотворения и не оживляет заложенную в период вызревания яйцеклетки матрицу генофонда человечества, то дитя не сможет стать его частью.

Кроме того, отсутствие СамГины в яйцеклетке, изъятой из тела матери, делает невозможным дальнейший процесс Одухотворения Материи – одухотворенное зачатие, сопровождающееся нисхождением в зарождающееся тело дитя Луча Создателя (Бога).

Одухотворенное зачатие – зачатие по Благословению Бога (Создателя), которое есть нисхождение в материю Второго импульса Одухотворения, отвечающего на плане антропоТворения за процесс естественного зачатия, вынашивания и рождения дитя.

Неодухотворенное зачатие – искусственное зачатие, при котором эмбрион зарождается in vitro без Благословения Творца. Предполагает изъятие репродуктивных клеток из тел родителей и их соединение «в пробирке», что делает невозможным наполнение материи Вторым импульсом Одухотворения, исключая участие Создателя (Бога) в процессе сотворения.

Это именно тот случай, когда уместно сказать: не от Бога это все, не от Бога. А все, что не от Бога, как показывает жизненный опыт многих цивилизаций, направленно против Бога и Его Творения.