Kitabı oku: «Великая Татария», sayfa 9
Недалекий, но накаченный либеральными идеями Петер Ульрих, плохо знавший Россию и совершенно не понимавший россиян, пытался разговаривать со своими поданными, как со свободными людьми. А бесстыдная Фике иначе, как с рабским быдлом с ними не обращалась. Фике – так по-домашнему мило будущую фурию императрицу называли в детстве. Властная Екатерина сумела сначала найти общий язык, а потом и вовсе подмять под себя и влиятельных сановников, и важных генералов, и просто богатых толстосумов. А главное – сумела набрать надежную личную охрану. Бравые гвардейцы-гренадеры оберегали покой ее Величества и готовы были оказать своей Госпоже любую услугу.
Не зря, видимо, говорят: каждый народ имеет таких правителей, каких заслуживает.
Выросла Фике в семье прусского генерала князя Ангальт-Цербстского. Ее мать, тоже носившая княжескую фамилию – Гольштейн-Готторпов, все время вертелась при дворе прусского императора Фридриха Великого. Это дало повод заподозрить ее в том, что от него она и понесла малышку Фике. Но это вряд ли – прусский король был двоюродным братом княжны.
Вот какие влиятельные силы мощной до зубов вооруженной Прусской империи германского народа поддерживали «русскую» императрицу Екатерину!
В Европе династию русских царей, начиная с Петра III, называют уже не «Романовы», а «Гольштейн-Готторп-Романовы».
И это правильно!
Хотя еще верней было бы называть ее просто «Гольштейн-Готторпской». Поскольку романово-захарьино-юрьевых, а тем паче татарских кровей там уже практически не осталось…
С 1762 года германская династия стала управлять Россией совершенно открыто.
«И на кажну кровопийцу Салават есть с Пугачём!»
Параграф 1. Мулла Батырша остановил «Крестовый похода»
Современные исследователи Фоменко и Носовский все же полагают, что до восстания Емельяна Пугачева, Великая Татария еще существовала, как отдельное государство. Пусть и в усеченном виде, – Казань, Уфа, Астрахань были уже от нее отрезаны.
Восстание Пугачева произошло в 1773 году. И главной ее целью, по мнению некоторых историков, было возвращение старых допетровских порядков и территории Magna Tartarie – Великой Татарии или Magna Bulgarie – Великой Булгариии.
А перед Пугачевым, всего за 18 лет, случилось еще одно вооруженное выступление – муллы Батырши. Подавлять его пришлось дочери Петра I, не только по крови, но и по духу, императрице Елизавете Петровне.
Муллу Батыршу шейхи Ногайской, Казанской и Осинской даруг хотели видеть главным ахуном Сибирской даруги. В эту территориально-административную структуру входило до десятка крупных волостей, где жили мусульмане. Но Батырша избрал другой путь. Он поднял мусульман на борьбу против насильственного крещения и за восстановление Великой Булгарии. Из-за откровенного предательства и несогласованных действий татар, башкир и казахов восстание потерпело поражение.
Мятеж подавили. Его зачинщика отхлестали кнутом, вырезали ноздри и определили на пожизненное заключение в Шлиссельбургскую крепость. Бунтаря хотели привести к православной вере. Но узник встречу со священником использовал для своих целей. Батырша хотел донести до властей известие о «невыносимых обидах, а именно о насильственном крещении из магометанской веры в христианский закон».
Во время следствия он писал «разоблачительные письма» царствующей императрице:
«Начальники обманом брали много денег. Богатые на них истратили свое достояние, а бедные влезли в долги. Дела, которые можно закончить в один день, они затягивали на месяц, а дела, которые можно было кончить в месяц, – на год. Начальники-злодеи чинят народу притеснения, мучают, избивают, берут поборы, взятки, расхищают имущество и даже убивают людей».
Письма Елизавете Петровне, естественно, писались по-тюркски. Специалисты-лингвисты произвели их лексический анализ:
«В целом арабские и персидские слова составляют около 30–40 процентов лексики всего текста письма. Прежде всего, это обозначения религиозных, философских и других абстрактных понятий. Основу лексического фонда письма, естественно, составляют общеупотребительные слова народно-разговорного языка башкир и татар, а также слова общетюркского происхождения» – («Письмо Батырши императрице Елизавете Петровне». Уфа. РАН. 1993. Хусаинов Г.Б.)
Елизавета Петровна сих обличительных посланий, конечно, не читала. А «расхлёбывать кашу» пришлось уже «Фике» – Софии-Август-Фредерике, взошедшей в результате дворцового переворота на Российский престол.
24 июля 1762 года – месяц спустя после коронования Екатерины II – узник решился на побег. Батырша зарубил топором четырех охранников, но пал смертью храбрых в неравной схватке.
Имя Батырши – Габдуллы Алиева – навечно вписано в Пантеон Тюркских Героев.
«Мулла Батырша, кроме идеи исламской солидарности, – пишет историк Ислаев, – заложил и основы тюркского единства, идеи, которая в последующем получила название «пантюркизм» – («Батырша», Казань: Татар. кн. из-во, 2012. Ф. Ислаев.)
Восстание не прошло бесследно. «Крестовый поход» на мусульман России был остановлен.
«Под влиянием бунта правительство пошло на некоторые уступки в отношении тех слоев нерусских народов края, которые сохранили прежнюю религиозную идентичность. Это были первые реальные шаги на пути изменения религиозной политики Российского государства в сторону ее либерализации», – заключает Файзулхак Ислаев.
Параграф 2. «Батыр… вроде Шамиля»
Но не успели расправиться с Батыршей, как новый «разбойник» на Руси объявился – «Емелька Пугач». Называл он себя «самодержцем Всероссийским», Петром Третьим, что особенно было опасно для царствующего Дома.
В боевых сражениях под началом «воскресшего императора» участвовали не только яицкие казаки, с помощью которых власть хотела отделить казахов от родственных башкир, но и несметное количество татарских воинов. По некоторым подсчетам, их было больше половины от числа всех восставших. Это еще без казаков, в чьих жилах тоже текла татарская кровь.
Вспомним хотя бы повстанческое войско «бригадного генерала» Салавата Юлаева, состоявшее из татаро-башкирских всадников. «Свирепый Салават», как назвал его Пушкин, был не только храбрым воином, но и поэтом-сказителем – чиченом, исполнителем своих песен. Бардом, как бы сейчас сказали.
А современник великого русского поэта, историк-краевед Руф Игнатьев, услышав песни и баиты о Салавате, воскликнул: «Это был батыр, посланник Аллаха и патриот, вроде… Кази-муллы или Шамиля».
Заиграй же, мой курай,
Песню, чтоб вошла в сердца,
И Урал, и весь наш край
Прославляя без конца!..
Но недолго на свободе, в родном краю звучал звонкий голос поэта. Холодной осенью 1775-го, у лесной деревушки, отряд 23-летнего «генерала» – чин присвоен Пугачевым – был захвачен в плен.
Салавату, как и Батырше, вырвали ноздри, а потом клеймили и этапировали на пожизненные каторжные работы в Эстляндскую губернию. Проведя в неволе четверть века, Салават Юлаев умер 26 сентября 1800 года.
Вечная память Салавату!
Нашествие Пугачева – не просто «казачий бунт», не «крестьянское восстание», как нас убеждают официальные историки, а самая настоящая гражданская война. И шла она не только на Урале, но и в не покоренной до конца Сибири – не зря Миллер считал Ермака разбойником.
Война перекинулась на Волгу, где на стороне Пугачева выступило более миллиона поволжских крестьян. Вспыхнули другие провинции. Поднялись казахи и калмыки.
То, что «всероссийского самодержца» активно поддержали «инородцы», князя Николая Трубецкого совсем не удивило: «Емельян Пугачев, стоя под знаменем старообрядчества, отвергающего «поганых латинян и лютеров», не находил ничего предосудительного в объединении с башкирами и прочими представителями не только инославского, но даже иноверного туранского Востока» – (Очерк ВЕРХИ И НИЗЫ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ (Этническая основа русской культуры), Н. Трубецкой.)
Цель восставших была общей – сбросить иноземное Романовское иго и восстановить прежний порядок, передав царский престол законной власти. Пугачев выдавал себя за незаконно свергнутого императора Петра III – мужа Екатерины II, что до колик бесило «княжну Фике». Народ не верил, что Петр III мертв. Мол, схоронился до поры, ждет удобного случая.
Вот сей случай и представился – через 11 лет после мнимой смерти.
Законный государь Пугачев – Петр III имел право издавать государственные указы. Он их и издавал. Будучи еще правящим императором, как мы помним, император выпустил Манифест "О даровании вольности и свободы всему российскому дворянству".
Новый «Царский манифест» даровал свободы уже всему российскому крестьянству:
«Жалуем сим имянным указом с монаршим и отеческим нашим милосердием всех, находившихся прежде в крестьянстве и в подданстве помещиков, быть верноподданными рабами собственной нашей короне; и награждаем древним крестом и молитвою, головами и бородами, вольностию и свободою и вечно казаками, не требуя рекрутских наборов, подушных и протчих денежных податей, владением землями, лесными, сенокосными угодьями и рыбными ловлями, и соляными озёрами без покупки и без оброку; и освобождаем всех от прежде чинимых от злодеев дворян и градцких мздоимцов-судей крестьянам и всему народу налагаемых податей и отягощениев.
Дан июля 31 дня 1774 году. Божиею милостию, мы, Пётр Третий, император и самодержец Всероссийский и протчая».
«Родословная татар», написанная хивинским ханом в XVII веке, впервые в русском переводе под редакцией Миллера увидела свет в 1770 году. То есть, за три года до «Пугачевского бунта». О Великой Татарии тогда еще можно было говорить.
Но война жутко напугала самодержавную власть. «Бунт» был потоплен в крови, по всей стране прошли массовые казни. Пугачева четвертовали на Болотной площади в Москве. Плоты с виселицами были спущены по крупным рекам. Яик стали именовать Уралом, а яицких казаков – уральскими. Зимовейская станица, где будто бы родился Пугачев, была переименована в Потемкинскую.
Расформировали Волжскую казачью Орду.
Ликвидировали еще один потенциальный очаг сопротивления – Запорожскую Сечь. На Украине тоже ввели крепостное право.
Прощай, казацкая вольница!
«Оплот русского просвещения» София-Август Фредерике (тройным именем ее назвали в честь трех любимых тетушек) показала свое истинное лицо. Императрица приказала предать имя Пугачева «вечному забвению и глубокому молчанию». И не только их.
Думается, мы уже никогда не узнаем, кто скрывался под именем «Пугача», и какие истинные цели он преследовал. И какую державу хотел вернуть…
Империя вступила в череду больших перемен.
Было покончено с прежним административно-территориальным делением. С введением наместничества увеличилось число губерний с 20 до 40. Вертикаль власти усиливалась.
Была проведена полицейская реформа.
С разными Ордами, Ханствами, Царствами внутри России навсегда распрощались. С Великой Татарией – тоже.
При этом было дано некоторое послабление мусульманам – силой их было не покорить. В чем уже убедилась прежняя императрица, дочь Петра – Елизавета, «ослабившая поводок» после восстания Батырши. Насмерть перепуганная Екатерина II была вынуждена пойти на новые уступки, за что Татары иногда ласково называли ее «аби-паша» – бабушка-царица.
Мусульманам позволили строить новые мечети с высокими минаретами. Ислам стал официально разрешенной религией. Но его духовные институты жестко подчинялись Центру. Именно в это время наблюдается массовое возращение ранее насильно крещенных Татар обратно в ислам.
Татарских князей и мурз приравняли к российскому дворянству, но пользоваться крепостными крестьянами разрешалось только в том случае, если они были одного с ними вероисповедания. А среди Татар, как известно, крепостного права не было.
Одновременно усилилось насаждение русского языка. Создавались уже настоящие русские школы и гимназии, а не латино-греческие, как прежде. Когда все поданные говорят на одном языке, ими легче управлять.
Последняя попытка восстановить Великую Татарию была задушена.
Эпилог
Прогнозы редко сбываются, что про погоду, что про политику. И все же рискнем.
Что ждет страну, которая когда-то была Великой Татарией, а сейчас называется Россией?
Увы, наш взгляд в будущее печален. Даже, трагичен.
Не беремся утверждать, что в ближайшие 15–20 лет воплотятся наши грустные догадки и мрачные предположения. Но именно в это время, думается, они проявятся уже достаточно явно.
Если доживем – увидим.
Итак, наиболее вероятны два пути. Один условно назовем американским, другой европейским.
Сначала о первом.
Возможно, Россию направят по пути дальнейшей американизации и вестернизации. Влияние западного образа жизни и мысли в ней будет усиливаться. Может быть, даже она поменяет название на какие-нибудь, Соединенные Штаты (или Губернии) России – СШР.
С федеративным устройством и национальными республиками будет покончено. Национальные особенности будут вытеснены в область народного фольклора и некой допотопной экзотики. Вот когда начнет сбываться мрачное предсказание Гаяза Исхаки об инкыйраз – вырождении Татарского народа.
От СШР могут отпасть Крым и Северный Кавказ, а также небольшие части Сибири на китайской границе и Дальнего Востока на границах с Японией. Остальные территории отделиться не смогут.
Язык останется русским, но с очень сильным проникновением английского. Будет введена двухпартийная американская политическая система, а может, многопартийная – европейская. Здесь без разницы.
СШР станут бледной копией США, и будут полностью зависеть от внешнего управления. Это будет очень слабое государство с дешевой рабсилой и дармовым сырьем, но с мощными военными базами и огромными зонами для различных промышленных отходов, в том числе ядерных.
Сюда переселят массу переселенцев из других стран и континентов, смешение различных рас и народов превратит СШР в настоящий Вавилон.
Теперь о втором пути.
Россия по историческому примеру Западной Европы распадется на множество мелких государств, объединенных в формальный Союз Российских Стран – СРС.
На деле ничего российского в этих вассалах Коллективного Запада не останется, эти колониальные псевдогосударства скроят по единому лекалу, они тоже будут управляться из единого Центра. Везде и всюду будут внедрен один и тот же евростандарт. В том числе и в нацреспубликах, вновь обретших мнимую свободу и постоянно враждующих между собой.
Национальные элиты быстро приручат пряником и прижучат кнутом. Их дети, получив образование в престижных западных университетах, отпадут от национальных корней и будут думать, говорить и жить только «по-английски».
По сути, второй путь мало чем отличается от первого. И тот, и другой – ничто иное, как бизнес проекты. В первом случае – это огромный гипермаркет под условным названием СШР, во втором – это сеть маленьких магазинчиков под условным названием СРС.
Какой бизнес-план – СШР или СРС – будет приносить большую прибыль, тот и победит.
Правда, тут есть некоторые нюансы.
Второй вариант – СРС – таит в для Запада некие угрозы. Есть шанс (правда, очень маленький), что новые Тюркские независимые республики найдут в себе силы и, объединившись со старыми Тюркскими республиками, обретшими независимость еще после распада СССР, начнут возрождать свою Великую историческую державу – единое Тюркское государство. Пусть хотя бы для начала не территориальную целостность, а культурно-историческую автономию. Но, повторимся, шанс этот ничтожный, поскольку и первые, и вторые будут находиться под неусыпным контролем и давлением Коллективного Запада.
Есть еще одно геополитическое обстоятельство. Это набирающий силу Китай. Ему нужно противопоставить мощный военный кулак. И такой ударный кулак будет легче сформировать не в рамках распыленного СРС, а с территории единого унитарного образования СШР.
Как сейчас Россию под угрозой исламского терроризма пытаются рассорить с мусульманским миром, так же в будущем СШР будут всячески настраивать и направлять против Китая.
Учитывая эти факторы, мы ставим в своем прогнозе на СШР – 60 процентов, а на СРС – только 30.
А где потерялись еще 10 процентов?
Надежда умирает последней…
Десять процентов мы ставим на то, что Россия вспомнит, наконец, свои великие Тюркские корни. Вспомнит, какой мощный государственный фундамент заложен был под нее нашими общими предками. Вспомнит, свою истинную древнюю Веру и свои исконные ценности. И, отказавшись от насквозь фальшивой и фальсифицированной Романовской истории, напишет, наконец, свою честную и правдивую историю о народах, проживающих на бескрайних просторах Евразии.
И в первую очередь – о Татарах, о Тюрках. Ибо у 80 процентах жителей сегодняшней России наличествует древняя Тюркская кровь, а во всем мире таких Тюрков не менее миллиарда (прим. 3).
«Если сопряжение восточного славянства с туранством есть основной факт русской истории, – писал князь Николай Трубецкой, – если трудно найти великорусса, в жилах которого так или иначе не текла бы и туранская кровь, и если та же туранская кровь… в значительной мере течет и в жилах малороссов, то совершенно ясно, что для правильного национального самопознания нам, русским, необходимо учитывать наличность в нас туранского элемента, необходимо изучать наших туранских братьев.
Между тем до сих пор мы мало заботились об этом: мы склонны были всегда выдвигать наше славянское происхождение, замалчивая наличность в нас туранского элемента, даже как будто стыдясь этого элемента. С этим предрассудком пора покончить».
Слова Великого евразийца, произнесенные им почти 100 лет назад, сегодня актуальны, как никогда.
Только наш общий Великий Туранский Дух, присущий все народам Евразии, свободолюбивый и независимый, только Великая возрожденная Евразийская цивилизация, мощная и единая, сможет удержать мир от неизбежной Вселенской катастрофы, к которой ведет безумная политика Европоцентристского однополярного мира.
Надеюсь, что в это великое дело Возрождения свою маленькую толику внесет и эта книга, которую вы только что прочитали.
Да поможет нам Тенгри!
