Kitabı oku: «Саммари книги «Кроличья нора, или что мы знаем о себе и Вселенной»», sayfa 2
Завтра может быть доказана ошибочность того, что сегодня считается истинным. Только когда наука бросает вызов устоявшимся предположениям и «истинам», она движется по пути прогресса. Если подумать, это верно и по отношению к нашей собственной жизни, личному росту.
Духовность и наука – два великих подхода человечества к поиску Истины. Арнтц убежден, что они не так уж далеки друг от друга, пытаются разобраться в одном и том же.
В великих культурах Древнего мира эта связь была крепка. Жрецы в храмах шумеров не только проводили богослужения, но и записывали в священных книгах результаты работ, научных исследований и открытий.
В средневековой Европе было уже иначе. Церковь владела огромными землями, возводила на трон королей и устанавливала, что есть Истина, каковы законы духовного и физического мира. Когда Николай Коперник заявил, что Солнце, а не Земля является центром Вселенной, Церковь запретила его книгу. Джордано Бруно подтвердил вычисления Коперника и предположил, что наше Солнце с планетами может быть одной из многих звездных систем в бесконечной Вселенной. За это ужасное богохульство Бруно предстал перед судом инквизиции, был осужден и сожжен.
В начале XVII в. толкование знаний о мире перестало быть задачей духовенства. Теперь их следовало получать путем исследования и наблюдения (научный метод).
Французский философ и математик Рене Декарт расширил пропасть между наукой и духовностью. «Нет ничего, включенного в понятие тела, что относилось бы к сознанию, – утверждал он, – и нет ничего в сознании, что принадлежало бы телу».
Затем Исаак Ньютон провозгласил мир механизмом, работающим в трехмерном пространстве. Любые процессы во Вселенной, по его мнению, могли быть описаны с математической точностью.
Состоялся великий развод между наукой и религией.
