Kitabı oku: «Der Hauch der Ewigkeit», sayfa 6

القدوس

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Al–Quddūs

Der Allheilige

170 – 680 – 28.900

Dieser Name trägt die Göttliche Eigenschaft der Reinheit und der Freiheit in sich. Er trägt die Qualität der Vollkommenheit und Heiligkeit in ihrer ewigen Form, jenseits aller Fehlbarkeit. Die Wiederholung dieses Namens verbreitet im Herzen das Gefühl der Ehrfurcht und das Wissen, dass alle Geschöpfe Ihn anbeten und preisen, wissentlich oder unwissentlich. Es ist ein Name, der Dankbarkeit hervorruft und die Erkenntnis um die Unfähigkeit, wahrlich angemessen zu danken, und dies wiederum, geliebtes Wesen, ist die Essenz der Dankbarkeit. Wenn man den Namen Yā Quddūs 100 Mal mit reinem Herzen täglich wiederholt, so befreit man sein Herz von Gedanken und Beschäftigungen, die Sorgen, Schmerz und Unruhe bereiten.

Den heiligen Raum in uns zu finden heißt, den Raum zu entwickeln, wo wir zu Hause sind, um das zu finden, was uns wirklich wichtig ist im Leben. Es bedeutet zu lernen, die Dinge, Eindrücke und Beobachtungen nicht nur nach dem äußeren Eindruck, der durch die Sinneswahrnehmungen entstanden ist, zu beurteilen.

Die Göttlichen Eigenschaften sind ewige Eigenschaften. Dies erkennend öffnet in uns den Gebetsraum, und unser Gebet zu Gott wird zum reinen Akt der Anbetung und Er für uns der ewige vollkommene Schutz.

Erlaube deinem Atem in den Rhythmus deines Herzens einzutreten. Spüre, wie dein Herz zu einem Spiegel wird, der das Göttliche Licht in dir und um dich herum reflektieren kann. Lass deine Seele alle deine inneren Stimmen an einen runden Tisch einladen, heiße sie willkommen im inneren Kreis der Einheit.

Der Göttliche Name Al–Quddūs trägt in sich die Qualität der Schönheit und der Majestät. Er gibt die Fähigkeit der Geduld, der Weisheit und der Dankbarkeit, und schützt vor der Schwäche der niedrigen Triebe. Al–Quddūs hat Einfluss auf all unsere Sinne, auf die Rückkehr aller Sinneswahrnehmungen an ihren ursprünglichen, heiligen Ort, dorthin, wo wahres Verstehen und Erkennen stattfindet und wo wir uns mit unserem tiefen Selbst verbinden, mit dem, was ewig und heilig in uns ist.

Al–Quddūs stammt von der Wurzel q–d–s. In ihr schwingen die Bedeutungen von heil sein, heilig, Reinheit, Paradies. Dieser Name gibt uns die Kraft, alles loszulassen und hinter uns zu lassen, sodass wir Schritt für Schritt, Erfahrung um Erfahrung, unserer Essenz immer näher kommen. Er gibt uns die Kraft, die Erfahrungen dieser Welt zu verinnerlichen, sie auf einer intimen Ebene zu erfassen und somit dem Göttlichem einen Schritt näher zu kommen. Der Ruf der leuchtenden reinen Seele ertönt immer stärker und das Ich gibt sich diesem Licht, diesem Ruf hin und anerkennt die Heiligkeit. Es ist der Weg zur Vereinigung von Himmel und Erde, Ewigkeit und Zeit. Al–Quddūs ist der Weg zurück nach Hause.

Wenn wir unter schlechter Nachrede leiden, befreit die Wiederholung dieses Göttlichen Namens davon, die Nachrede verstummt und deine wahre Absicht zeigt sich.

Wer diesen Namen erkennt und versteht, reinigt ihr Selbst von den niedrigen Trieben, den negativen Leidenschaften und eigennützigen Taten. Sie achtet darauf, dass ihr Lebensunterhalt nicht auf Ausbeutung oder Unterdrückung anderer baut, befreit ihr Herz von Neid, Gier und Heuchelei. Die Erde und ihre Geschöpfe werden in unserer Beziehung zu ihnen ebenbürtig und Grashalm und Stern am Firmament von gleicher Heiligkeit.

„Nimm nur Allāh in deinen Herzen auf und du bist ganz.“

السلام

5

As–Salām

Die Quelle des Friedens und der Sicherheit, der Friede, das Heil

131 – 524 – 17.161

As–Salām ist die Qualität desjenigen, der sein Herz gereinigt hat von Hass, Neid, Verrat, Eifersucht, Zorn und Rache, der sein Herz in Sicherheit, eben salām, gebracht hat.

Die hundertmalige Wiederholung dieses Namens über einem kranken Menschen bringt Erleichterung, beginnend auf der Ebene des Herzens. In der Verbundenheit mit dem Göttlichen entsteht Sicherheit und Frieden. Er schützt und erlöst von gefährlichen Situationen.

Die arabische Wurzel s–l–m beinhaltet Bedeutungen wie Friede, Eintracht und Hingabe, aber auch heil sein, sich wohl befinden, vor Übel bewahren, aus der Gefahr retten und fehlerfrei sein. Von ihr wird z. B. auch سلّم sillam, die Leiter, abgeleitet, was darauf hinweist, dass dieses Wort auch das Werkzeug schenkt, höher zu steigen mit der Sicherheit und Festigkeit einer Leiter. Einer der Bedeutungen ist auch salm, der Biss der Schlange, und deutet auf die Fähigkeit dieses Göttlichen Namens, uns vor dem Gift, das manchmal in den Worten von Menschen mitschwingen kann, zu schützen.

Es ist ein Name, der auch einen gegenseitigen Gruß beinhaltet: „Mögen Frieden und Hingabe (im Herzen) und (die daraus resultierende) Sicherheit dich umhüllen.“ „Möge also As–Salām dir Nahrung und Schutz sein und dich vor allem Übel bewahren.“

As–Salām gibt uns die Fähigkeit und die innere schöpferische Kraft, uns der Dinge, die wir ablegen wollen, wie schlechte Gewohnheiten, zu entledigen.

Das Wort salam bezeichnet inneren Frieden, Wohlsein und Sicherheit vor jeder Art von Übel, sowohl physisch als auch spirituell. Salām heißt, den Göttlichen Schutz zu spüren, wo immer man ist und mit welch immer Situation man konfrontiert wird. Es ist die Ergebung in die Göttlichen Gesetze, beleuchtet und aufgedeckt durch die prophetischen Offenbarungen. Für die meisten Menschen ist Islām die Bezeichnung der Religion der Muslime, doch der Koran meint damit alle prophetischen Offenbarungen. Begonnen hat der islām mit dem Propheten Adam, Allāhs Friede sei mit ihm, weitergeführt u.a. von Abraham, Moses, Jesus – Allāhs Friede sei mit ihnen – und endend mit dem Propheten Muhammad, Allāhs Segen und Friede seien mit ihm, als letztes Glied und Siegel dieser islamischen Offenbarungskette.

„Yā Salām, Oh Allāh, heile und gesunde meinen Körper, mein Denken und mein Herz, und schenke mir Versöhnung, Frieden und Sicherheit, um Deine unvergängliche Kraft und Liebe in all Deinen Offenbarungen zu sehen. Mache mich frei von unsichtbaren und sichtbaren Fehlern, sodass ich mich dem Strom Deiner ewigseienden Einheit überlassen kann.“

Wenn ein Mensch, der Herr über sein Ego ist und in der Verbundenheit mit dem Göttlichen steht, den Namen Yā Salām 160 Mal für einen kranken Menschen wiederholt, so findet dessen Herz Heilung, so Gott will.

Das Gebet:

اللهم أنت السلام ومنك السلام واليك يعود السلام فأنا بالسلام

Allāhumma anta s–salām wa minka s–salām wa ´ilayka ya‘udu s–salām fā ana bi salām.

Oh Allāh, oh Gott, Du bist der Frieden und von Dir kommt der Frieden und zu Dir kehrt der Frieden zurück. Lass mich in Frieden leben.

Stell dir das Leben als Karawane vor, die Vergangenheit vor dir und die Zukunft hinter dir. Wir folgen, denen, die noch vor uns sind und waren, und unsere Nachkommen folgen wiederum uns. Viele sind schon vorausgegangen und viele werden nachkommen. Alles bewegt sich: die Natur, die Menschen, der Raum und die Zeit. Alles bewegt sich in der Qualität, im Mysterium des Göttlichen Namens As–Salām. As–Salām, der Friede, ist nicht das Gegenteil von Krieg; dieser Name bezieht sich auf die kreative Kraft, die am Beginn aller Dinge stand und die immer noch existiert, in der Karawane der Gegenwart und der Zukunft. Wenn man mit diesem Namen gegrüßt wird, so wird Bezug genommen auf diese Qualität: Erinnere dich an die Zeit als noch niemand von uns existierte. Im großen Mysterium des Lebens, was machen da unsere Probleme, unsere Konflikte, unsere Meinungsverschiedenheiten wirklich aus? Friede, سلام salām! Es ist ein Name, der uns mit dem Vergangenen und mit dem Zukünftigen verbindet und uns aus dem engen Kreis des Selbst heraushebt, unseren Blick erweitert und unsere Herzen erleichtert.

Drei Dinge halte im Herzen: Wenn du einem Menschen nicht helfen kannst, dann achte darauf, dass du ihm nicht schadest, wenn du ihm nicht Freude bereiten kannst, dann achte darauf, dass du ihm nicht Schwere bringst, und wenn du ihn nicht loben kannst, dann achte darauf, dass deine Zunge nichts Schädliches über ihn sagt.

„Oh Allāh, schütze uns vor der Unachtsamkeit und vor der Zunge und den Taten der Ungerechten und schenke uns Vertrauen.“

Schenke As–Salām jedem deiner Gefühle, deiner Gedanken und allen Taten, die aufkommen. Schenke As–Salām jedem Menschen, dem du begegnest. Schenke As–Salām jedem, der dir je geholfen hat – Familie, Freunde, Lehrer. Schenke As–Salām allen Geschöpfen.

As–Salām trägt in sich die Qualitäten der Zukunft und der Vergangenheit, die sich im Moment treffen. Er schenkt die Kraft, das innere Gleichgewicht inmitten der Wirren dieser Welt zu halten, das, was die Sufis die Heiterkeit auf dem Weg zur Vollkommenheit nennen.

As–Salām ist die Hingabe des Selbst an seine wahre Natur. Wer sie kostet, dessen Herz ist frei von Not, Angst, Schwermut und Sorge, denn der Friede liebt den Frieden und gibt den Frieden demjenigen, der danach fragt. Wer sich auf Gott As–Salām verlässt, wird nie Furcht empfinden, denn Gottes Kraft in ihm wird ihn tragen, schützen und ihm Glaubensstärke schenken.

„Er ist Allāh, außer dem es keinen Gott gibt; Er kennt das Verborgene und das Sichtbare. Er ist der Erbarmer, der Barmherzige.

Er ist Allāh, außer dem es keinen Gott gibt; der König, der Heilige, der Friedensstifter, der Getreue, der Beschützer, der Mächtige, der Starke, der Hocherhabene. Preis sei Allāh, (der erhaben ist) ob dem, was sie Ihm beigesellen. Er ist Allāh, der Schöpfer, der Erschaffer, der Bildner. Sein sind die Schönsten Namen. Ihn preiset, was in den Himmeln und auf Erden ist, denn Er ist der Mächtige, der Weise“.

(59:22–24)

„Ein wahrer Mensch ist, wer sich unter die Leute mischt, mit ihnen verkehrt und Gott dabei auch nicht einen Augenblick vergisst!“

(Abu Sa‘īd)

المؤمن

6

Al–Mu´min

Der Glaubende, der Sicherheit verleihende, der Beschützer, der Sicherheit Gebende, der Sichermachende

136 – 544 – 18.496

Allāh Al–Mu´min ist der Schenker des Glaubens, der Sicherheit und des Schutzes.

Basierend auf der Wurzel ´a–m–n bedeutet dieser Name sowohl „in Sicherheit sein“, als auch „glauben“. Keines der erschaffenen Wesen kann Gott so erkennen, wie Er sich Selbst erkennt, daher bezeichnet Er, der Erhabene, Sich in dem Sinne als gläubig, Seine Eigenschaften und Seine Majestät vor den erschaffenen Wesen bezeugend.

Aus derselben Wortwurzel kommen auch die Bedeutungen: sicher, furchtlos sein, sich in Jemandes Schutz begeben, Einem etwas anvertrauen, treu, zuverlässig sein, einem Vertrauen schenken, sich friedlich und in Sicherheit fühlen, Ruhe, Gnade, Friede, vertrauenswürdig, an Gott glauben und Seine Gesetze annehmen, Sicherheit bieten, Gnade, Treue und Glaube, anvertrautes Gut.

Wenn ein Mensch, in dessen Herzen sich der Name Al–Mu´min manifestiert hat, diesen 70 Mal wiederholt, so ist dieser Mensch beschützt vor Schädlichen, und seine Zunge kann nicht lügen. Der Name Al–Mu´min schützt vor Bestrafung und stärkt die Ehrlichkeit. Er gibt jenen Sicherheit, die Zuflucht bei Ihm suchen. Er prägt in das Herz des Suchenden Glauben, Schutz, Erleichterung, Zuversicht sowie Selbstvertrauen. Al–Mu´min ist nicht blinder Glaube, ganz im Gegenteil, er schützt vor Engstirnigkeit im Glauben und lässt Mut in das Herz fließen. Denn ein gläubiger Mensch ist ein mutiger Mensch. Sie/er hat den Mut, Fehler und Schwächen zuzugeben und sich dafür zu entschuldigen, ein gläubiger Mensch sieht ihre/seine Ängste und Zweifel an und geht hindurch, ein gläubiger Mensch nimmt ihr/sein Schicksal an.

„Yā Mu´min, Oh Allāh, lasse in meinem Herzen die Einstellung und Sinnesrichtung Platz ergreifen, dass Du der Absolute bist, von Dem alles kommt und zu Dem alles zurückkehrt. Lasse mich eine Gläubige, ein Gläubiger mu’min sein, Deine Göttlichen Gesetze befolgend und Zuversicht, Herzensruhe und Frieden ‘amān in Dir finden!“

Mit amānat allāh, „bei deiner Treue und deinem Glauben an Gott“, wird oft ein Satz begonnen, wenn man sicher gehen möchte, die Wahrheit vom anderen zu erfahren.

Eine amāna ist auch ein Begriff, der alles bezeichnet, was einem anvertraut wird, sei es im physischen oder im moralischen Sinn. Es ist also eine Eigenschaft, die man von einem wahren Freund erwartet. Für gläubige Menschen bezieht sich die amāna auch auf die Wahrheiten, die ihnen durch die Göttliche Schrift mitgeteilt wurden und die sie als anvertrautes Gut in sich tragen und leben sollen. Es ist eine moralische Verantwortung, die sich in der Ausübung sozialer Gerechtigkeit und Menschlichkeit zeigt wie auch in der Einbettung in die Göttlichen Gesetze.

Mögen weder Angst noch Kummer dein Herz umhüllen. Mögest du deine Versprechen achtsam aussprechen. Al–Mu´min bedeutet Zuflucht nehmen in Allāh.

Al–Mu´min zeigt dem Herzen, dass hinter der strengen und auch der sanften Hand des Lebens immer die Sanfteste der sanften Hände ruht. Ein Mensch, der diese Qualität in sich trägt, hat die Fähigkeit, seine Mitmenschen vor Schwächen, Fehlern und vor der Sklaverei des niedrigen Ichs zu schützen.

Wer die Qualität Al–Mu´min in sich trägt, ist in jeglicher Lebenssituation jeder Art von Angst und Zweifel entkommen. Al–Mu´min hilft besonders, wenn man das Gefühl hat „verloren zu sein“, ist aber auch gut zu wiederholen, wenn man zu sehr zur Gutgläubigkeit tendiert.

Wenn in dir das Gefühl aufkommt, dass du fähig bist, eine Sache anzugehen, wenn du siehst, dass du geben oder verweigern kannst, dass du Gutes oder Schlechtes machen kannst, dass du schaden oder aufbauen kannst, dann wende dich an Allāh, bitte um Unterstützung und hüte dich vor der eigenen Arroganz und der Illusion der Abgetrenntheit und Eigenständigkeit. Alles kommt von Ihm und doch gibt es immer einen Teil in uns, der sich abgetrennt fühlt, der Schutz braucht in seinem Zweifel. Öffne diese Trennungsblase mit den Schwingungen von Al–Mu´min. Alles kommt von Ihm und gleichzeitig sind wir die Manifestation des Göttlichen auf Erden und tragen die Freiheit der Entscheidung und die Verantwortung. Denn unsere Taten verändern das Antlitz des Seins. Möchtest du wahrlich handeln, dann trage zwei Dinge in deinem Herzen: Hingabe, tawakkul, und die klare Absicht, aus begangenen Fehlern zu lernen und sie nicht zu wiederholen (´ināba). Jeder Fehler, jede Schwäche, mögen sie noch so klein sein, können durch Absicht und Willen aufgelöst werden und jede Schandtat, jede Katastrophe, die man verursacht hat, kann durch ´astaġfiru llāh أستغفر الله „Ich bitte um Vergebung und Zuflucht in Dir“ aufgelöst werden.

Al–Mu´min hilft dir, zu entscheiden, was richtig und unpassend ist in diesem Moment. Mit Al–Mu´min hat Allāh den Glauben imān, das größte und kostbarste Geschenk, gewährt. Es füllt das Herz mit wärmender Güte und erfüllt das Auge mit der Schönheit der Existenz. Wahrer Glaube macht weder radikal noch fanatisch. Er erlaubt uns, die grundlegenden, unveränderlichen, spirituellen Wahrheiten zu erkennen, die von jedem Gesandten Gottes verkündet worden sind. Glaube in Gott, in die Einheit, ist ein Strom, der mit jedem Fluss weiter und breiter wird, die Vielfalt erkennend auf dem Weg zum Meer der Einheit, wo er mündet.

Ein Mensch, der die Qualität Al–Mu´min in sich trägt, vor dem ist jedes Geschöpf sicher und auf seine Hilfe in spiritueller–geistiger und weltlicher Hinsicht kann man zählen.

Dieser Name fördert, Vertrauen in Allāh zu finden und alle Zweifel und Ängste aus dem Herzen zu entfernen. Er eignet sich in der Arbeit mit tiefen Verwundungen der Seele.

Er sprach: „Oh mein Volk, was meint ihr? Wenn ich einen deutlichen Beweis von meinem Herrn habe und Er mich mit einer schönen Versorgung von sich versorgt hat, und wenn ich euch nicht folgen will zu dem, was ich mir selbst verwehrt habe, will ich da etwas anderes als eure Besserung, soweit ich´s vermag? Und mein Gelingen ist allein bei Allāh. Auf Ihn vertraue ich, und zu Ihm kehre ich mich.“

(11:88)

„Wisse, mein Herz, dass Er das Universum in einem harmonischen Gleichgewicht erschaffen hat und dass wir Menschen darin zu besonderen Geschöpfen ernannt wurden.“

المهيمن

7

Al–Muhaymin

Der Wachsame, der Beschützer, der Garant, der unbeschränkt Bestimmende

145 – 725 – 21.025

Allāh ist der Beschützer aller Dinge. Diejenigen, die diesen Namen wiederholen, werden mit achtsamem Licht umhüllt. Al–Muhaymin ist ein Göttlicher Name, der durch seinen Klang und seine Bedeutung tief in uns eindringt und die Fundamente, die uns von unserem wahren Selbst trennen, erschüttert. Trotz dieser Kraft schwingt eine Leichtigkeit und Weichheit mit, die schützt und unser Herz gleichzeitig erweicht, sodass wir „wie Wolle in den Händen Gottes“ werden. Al–Muhaymin bestimmt, was wahr und was falsch ist, und gibt uns die Fähigkeit, über unsere Taten, Worte und Gedanken achtsam zu wachen. Nichts erobert das Ich so stark wie liebevolle Achtsamkeit. Al–Muhaymin soll nicht unser Lebensgefühl einengen, sondern es im Gegenteil fördern, indem wir unser Bewusstsein über Recht und Unrecht vertiefen.

Al–Muhaymin ist mit den Göttlichen Namen Aš–Šahīd (50) und Ar–Raqīb (43) verbunden. Sie alle helfen uns, über unsere Gedanken, Worte, Gefühle und Werke zu wachen. Al–Muhaymin wacht über allem, beschützt alles und sieht alle Taten der Schöpfung. Er ist der Entscheider über die Lebensbestimmung und über die Lebensspanne sowie über das Wohlergehen aller Geschöpfe. Al–Muhaymin kennt das Verborgene und das Geheime, er weiß, was in den Herzen begraben ruht, er weiß, was ein Mensch zeigt und was er dahinter verbirgt, er sieht die Dinge und was sich hinter ihnen verbirgt.

Der Mensch, der diese Qualität in sich belebt und sein Wesen damit füllt, ist einer, der sich selbst klar und ohne Sentimentalität beobachten und sehen kann, und der die Ausgewogenheit des inneren und äußeren Ausdrucks im Auge behält. Er sieht die Existenz und die verborgenen Göttlichen Gesetze in allem. Er hat die Kraft, andere und sich selbst zu ihren Rechten zu führen und sie, wie sich selbst, vor schwächenden Taten zu schützen.

„Yā Muhaymin, mache mein Herz und mein Denken frei von Hintergedanken und verdeckten Erwartungen. Führe mich zur Ehrlichkeit und zeige mir den Weg der Richtigkeit und Wahrheit. Lass mich nicht aus Angst oder Unruhe jemandem Unrecht tun und bewahre mich unter Deinem majestätischen Schutz.“

Wer diesen Göttlichen Namen 100 Mal nach jedem Gebet wiederholt, dessen Herz erfüllt sich mit dem Licht des tiefen Glaubens, welches die inneren Stimmen des Zweifels, der Ängste und der Betrübnis verstummen und die Vergesslichkeit verschwinden lässt. Verbinde dich im Erinnern, im dikr, mit Gott und Er wird dein Herz von Kummer und Besorgnis befreien und dein Auge mit der Fähigkeit erfüllen, das Unsichtbare und Verborgene zu sehen. Gott gab uns Menschen die Fähigkeit, nie zu verlieren, immer zu gewinnen, wenn wir wollen!

Bei rheumatischen Beschwerden wiederhole 145 Mal Al–Muhaymin und es wird sich, so Gott will, Erleichterung einstellen.

Der Göttliche Name Al–Muhaymin bezieht sich auf die Wurzel h–m–n mit den Bedeutungen: in die Seitentaschen oder den Beutel stecken, jemanden vor Angst und Sorge bewahren, jemanden zu beobachten, zu bezeugen; doch er kommt ursprünglich von derselben Wurzel wie Mu’min, also ´a–m–n, wobei das ´a zu einem h verwandelt wurde. So verbindet dieser Name insbesondere die Qualität des Glaubens mit der des Schutzes. Er hilft uns, innerlich loszulassen, das Bollwerk, das vom verängstigten, besorgten Ich mühsam aufgebaut und aufrecht gehalten wird, zu entspannen, um den Geschmack der wahren Sicherheit zu kosten. Um zu erfahren, dass das Universum ein sicherer Ort ist, in dem wir einen Platz haben, im tiefen Glauben des Herzens eingehüllt wie in einer „Göttlichen Seitentasche“, bewahrt vor Sorge und Angst, das Herz mit Gott erfüllt.

Führe deinen Atem mit der Wiederholung dieses Namens zu all den Räumen in dir, die sich ungeschützt und unsicher fühlen. Möge der Göttliche Hauch in dir dich ausfüllen und erleichtern. Du kannst diesen Göttlichen Namen auch hinausbegleiten und andere Menschen damit umhüllen und stärken.

„Jene, die Glauben erlangt haben und ihren Glauben nicht durch Ungerechtigkeit verdunkeln, denen ist die Sicherheit, und sie sind geleitet“.

(6:82)

„In unser aller Herzen lebt Allāh, auch in denen der Schuldigen, der Zornigen und der Leidenden.“