Kitabı oku: «Ох, уж этот пресловутый рост», sayfa 12
Часть 2. Цель Роста
Ранее я уже упомянул, что почти все люди заражены жаждой богатства, как главного символа успеха и положения в обществе для того, кто претендует на первенство, значимость и власть. Так почему же я сделал такое утверждение.
Я не большой специалист по научным аспектам экономической теории, но мне хватило знаний и опыта по изучению экономики, и практики экономической деятельности, чтобы осознать тот факт, что государство для своих собственных нужд создало и деньги, как специфические удостоверяющие знаки (расписки) в системе учета и распределения своих ресурсов для своих же целей, и купцов как своих агентов в этой работе.
Вот это-то сочетание денег и купцов и стало тем, что через много-много лет стали называть финансовым сектором, к которому принадлежит и вся торговля в мире, и вся логистика, и транспорт, и связь, и банки. И фирмы, о чем так убедительно говорит на своих лекциях и пишет в своей книге Олег Вадимович Григорьев5, также порождение финансового сектора и его неотъемлемая часть. По нынешним временам, временам глобальной мировой торговли, глобального рынка, глобальной валюты, и глобальных же корпораций, почти все люди заняты значительную часть своего времени работой и работой именно в фирмах, компаниях и корпорациях или же индивидуально, но тоже непосредственно для них. Стало быть, большинство людей на планете уже внутри финансового сектора. А в нем есть только один инструмент – деньги и один критерий оценки заслуг, успеха и значимости – количество денег в пользовании или распоряжении. Вот Вам и всеобщее отравление, пусть и невольное, жаждой богатства, выраженного в деньгах, измеренного в деньгах, куда же от него деться-то.
Не следует думать, что общество, создав государство, спокойно наблюдало все его трансформации и разделение самого общества на элиту и остальных, и на паразитирование со стороны элиты. Вовсе нет.
В разные периоды истории люди производили разнообразные очистительные мероприятия по избавлению от скверны, в основном, как сейчас говорят, хирургическими, а проще кровавыми методами полного истребления элиты.
Это, например, нашествие варваров на Рим и полное исчезновение Римской Империи, этого символа «западной» государственности, образца и эталона для современных элитариев. Варвары всего лишь физически уничтожили всю римскую элиту, которая к тому времени еще оставалась в Империи и которая была столпом этого государства. Примечательный факт, что с падением Римской Империи в Европе из обращения исчезли деньги, коими были монеты из золота и серебра, применяемые повсеместно на территории Империи, и длилось это несколько веков. И этот факт так и не объяснен экономической наукой. Хотя причина более чем очевидна.
Моя версия такова: физически монеты никуда не исчезли и доказательством того масса археологических находок разных монет по всей Европе и масса находок кладов с монетами. Просто с падением Империи исчезло Государство, т.к. варварам оно было ни к чему, а значит и гаранта денег тоже не стало. А ведь именно государство гарантирует всем, что примет монеты и даст за них товары, и в оплату налогов тоже примет монеты (деньги). Вот Вам и доверие к деньгам, нет его и не нужно оно, и не было его никогда. Не деньгам люди доверяют. А другим людям, в том числе и императорам, и чиновникам. Главное, чтобы был кто-то значительный, кто за монеты дает товары, и всё деньги пошли в народ. А раз за монеты перестали давать товары со складов Империи или просто обещать их давать, да и сами эти склады Империи исчезли, а стали просто складами не понятно чьими, то и деньги стали нее в ходу. И все это, притом, что на «востоке» деньги по-прежнему ходили повсеместно. Но кто туда из Европы сможет добраться, если за дорогами никто не смотрит и не охраняет, Империи-то нет. И только после того, как на территории Европы образовались новые государства, на обломках римских провинций, когда короли, да герцоги вновь стали принимать купцов с востока и торговать сами, да нашли новые месторождения серебра в Европе, стали они чеканить монету и вновь появились в торговом обороте Европы деньги.
Другим примером применения специфического «антидота» от раскола общества на элиту и других стали разнообразные революции, приносящими почти полное истребление прежней элиты восставшими массами и постепенное воцарение новой группы, становящейся все той же элитой. Как мы все можем наблюдать – противоречие и раскол общества до сих пор не устранен.
Так что же о цели концепции «Роста».
Есть такое расхожее выражение: «Что бы такого изменить, чтобы ничего не менялось». Вот это-то выражение и характеризует все помыслы и деяния элит во все времена. Чтобы, где ни происходило, происходить оно должно так, чтобы сохранялось такое состояние общества, в котором есть мы (неважно кто это конкретно, в данный момент времени – вожди, цари, дворяне, буржуа, капиталисты, банкиры, политики, чиновники и т.д., и т.п.) и есть они – все остальные люди. Чтобы разделение людей, по каким угодно признакам (раса, профессия, имущественное положение, нация, народность, образование, общественное положение, сословие, класс и т.д., и т.п.) всегда делалось, не потому что такие различия у людей есть, а для выделения обособленной группы, наделяющей себя властью над всеми, во всем и навсегда. Чтобы права людей различались, чтобы в соответствии с этими различиями существовало право на власть. Чтобы кто-то был прав, но не обязан, а кто-то лишь обязан, но не прав.
И у концепции «Роста» та же самая цель – сохранить статус-кво как можно дольше, причем желательно бесконечно и для тех же действующих лиц. Как когда-то у концепции «божественного предназначения», концепции «воли народа», концепции «демократии».
Единственное, что по настоящему ценно для мировой элиты – это власть. Сейчас этот термин, что у нас, что в английском (power) толкуется для политики одинаково – возможность и способность влиять на поведение людей (это упрощенно). И применяется термин в соответствии с этим толкованием. Каждое слово элиты исполняется всеми остальными. И эту свою привилегию они не отдадут никогда и никому. Потому и хотят получить новые слова, чтобы говорить народам, ибо старые все сказаны и их уже никто не исполняет.