Kitabı oku: «Искусство заботы о душе. 100 инсайтов дзен-буддийского монаха о жизни без стресса», sayfa 3
8. Води кистью по бумаге
В почерке можно разглядеть твое истинное «я».
Обрати внимание внутрь себя.
Монахи дзэн всегда увлекались каллиграфией и живописью.
Что это, как не часть практики дзэн? Мы не надеемся оставить после себя ценное произведение искусства или похвастаться умениями. Мы пытаемся выразить себя.
Например, в каллиграфии прославленного дзэнского монаха Иккю6 есть неописуемая глубина. Дух его работ поражает зрителя. Точно так же в волнах размытой туши на пейзажах Сэссю7 раскрывается его душа. Можно сказать, что их творения – это квинтэссенция их внутреннего «я».
Практикуя каллиграфию и живопись, можно обнаружить свое нутро. Освободись от помех и просто позволь кисти двигаться по бумаге.
Попробуй писать или рисовать – не чтобы похвастаться результатом, а чтобы осознанно встретиться со своим внутренним «я». Твоя истинная сущность проявится в каждом штрихе или букве.
9. Говори громко
Так ты дашь себе стимул.
Говори животом и пробуждай свой мозг.
Ты когда-нибудь наблюдал, как дзэнский монах читает сутры? Он говорит во весь голос, и его слова эхом разносятся по помещению храма. А когда монахов несколько, сила их голосов исходит будто из самой земли.
Почему они так громко читают? Этому есть весомая причина.
Когда ты говоришь громко, как правило, ты очень хорошо себя слышишь. Это также стимулирует и активизирует твой мозг. Мы, монахи, просыпаемся рано и первым делом читаем сутры, чтобы разбудить свой разум.
Чтобы говорить громко, нужно выпрямиться и дышать животом.
Той же техникой пользуются оперные певцы. Это очень полезно для тела.
Попробуй раз в день говорить громко, хотя бы здороваться с кем-то. Ты удивишься тому, насколько это приятно.
10. Не пренебрегай приемами пищи
Во время трапезы сосредоточься на еде.
Ешь и пей от души.
Во время приема пищи ты концентрируешься на том, что ешь?
Мы не глядя глотаем завтрак, прежде чем выйти из дома. Обедаем, болтая о работе с коллегами. А ужин поглощаем, сидя перед телевизором. На процесс приема пищи мало кто обращает внимание.
Дзэн-буддисты говорят: «Ешь и пей от всей души». Когда пьешь чай, сосредоточься только на чае. Когда ешь, думай только о еде. Наслаждаясь блюдом, думай о поварах, которые его приготовили. Представляй поле, где кто-то вырастил овощи.
Благодари природу за ее дары.
Еда проходит через сотни человек, прежде чем попасть к нам. Возможно, если за едой ты будешь думать об этом, то поймешь, как тебе повезло.
Почему мы наслаждаемся вкусом блюд? Потому что наша жизнь наслаждается тем, что вырастила чья-то другая жизнь.
11. Когда ешь, делай паузу после каждого кусочка
Смакуй чувство благодарности.
Практика дзэн – это не только сидячая медитация.
Практикующие дзэн монахи питаются сёдзин – буддийской вегетарианской кухней. Завтрак – сёсёку – состоит из рисовой каши и солений. Обед, который называется тэнсин, – это рис и суп, опять с соленьями. А ужин – якусэки – обычно самый сытный прием пищи, который состоит из овощного блюда и риса с супом. Дополнительно монахи могут взять только рис, а мяса не едят никогда.
Правильный способ есть дзэнскую пищу включает так называемые «Пять размышлений». Если коротко:
1. Мы думаем о стараниях тех, кто принес еду, и благодарим их за это.
2. Мы думаем о своих действиях и едим в тишине.
3. Мы не едим жадно, злобно или рассеянно, а наслаждаемся пищей.
4. Мы считаем пищу лекарством, которое поддерживает тело и дух.
5. Мы с благодарностью принимаем пищу как часть гармоничного пути к просветлению.
Мы думаем об этих пунктах за каждым завтраком, обедом и ужином, выражая благодарность за еду. И делаем паузу после каждого кусочка, откладывая палочки в сторону. Этот перерыв нужен, чтобы насладиться благодарностью.
Трапеза нужна не только для утоления голода. Это важное время в нашей практике.
12. Преимущества овощного питания
Вегетарианский пост – это «быстрое очищение» разума и тела.
У настоятеля храма прекрасная осанка.
Добродетельные монахи прекрасно выглядят.
Это не значит, что у них привлекательные лица или стильная одежда. Я говорю о вдохновляющей красоте, которая будто просвечивает сквозь кожу, о чистом теле, о ровной осанке. Монахи хорошо выглядят, потому что каждый день просыпаются рано, чтобы практиковать дзэн.
Разум и тело напрямую связаны.
Когда оттачиваешь ум, твоя обновленная энергия естественным образом отражается и в теле.
Когда переходишь на овощную диету, твой разум успокаивается, становится устойчивым к мелким раздражениям. Твоя кожа становится чистой. Напротив, если ешь только мясо, в тебе пробуждается воинственный дух. Не успеешь заметить, как кожа покроется пятнами.
Я понимаю, что может быть трудно полностью отказаться от мяса и рыбы. Поэтому вот мой совет: попробуй один день в неделю есть только овощи.
13. Найди свои любимые слова
Пора побыть наедине с собственным разумом.
«Все происходит из ничего» – дзэнское выражение, помогающее освободиться от привязанностей.
В древние времена во всех японских домах имелась ниша под названием токонома.
В нее помещали свиток, и домочадцы смотрели на него и размышляли. Это могла быть полюбившаяся им картина, каллиграфия или наставление. Токонома отражала дух и образ жизни обитателей дома.
Попробуй украсить свой дом каллиграфией – это может быть вдохновляющее высказывание, цитата уважаемого человека или что-то еще, располагающее к размышлению. Тебе не понадобится специальная ниша, стена в гостиной тоже прекрасно подойдет. И неважно, насколько искусно выполнена эта надпись.
Глядя на нее, ты найдешь время и пространство для спокойного созерцания.
Если не можешь придумать, какие слова выбрать, могу предложить вот эти:
«В пустоте бесконечный потенциал».
Это значит, что люди рождаются, не имея ничего, но каждый может достичь вершины. Поэтому нечего бояться. Не о чем беспокоиться. Вот в чем заключается истина.
