Kitabı oku: «Корея. Феномен К-культуры», sayfa 3

Южная Корея адаптировала закон таким образом, чтобы BTS могли отсрочить свою военную службу

Ситуация, ставящая в неловкое положение министра обороны

Ким Джэджун, участник группы JYJ, позирует перед своими поклонниками после окончания военной службы 30 декабря 2016 года в Йонъине.

Как мы все знаем, законы должны распространяться на всех. Но не стоит паниковать, если вы суперзвезда k-pop, – всегда можно договориться.

Из-за сохраняющейся напряженной ситуации с северными соседями Южная Корея остается страной, где служба в армии является обязательной. Правила просты: все мужчины в возрасте от восемнадцати до двадцати восьми лет должны отслужить в национальной армии не менее восемнадцати месяцев. Но их трудно выполнить, когда речь идет о таких людях, как Джин, Шуга, Джей-Хоуп, RM, Чимин, Ви и Чонгук. Семь участников феноменальной группы BTS являются одними из самых известных звезд в мире k-pop. В 2020 году их сингл «Dynamite» достиг беспрецедентного результата, возглавив чарты в США. Это стало предметом гордости всех корейцев и побудило парламент пересмотреть правила прохождения военной службы, чтобы семь певцов, возраст которых приближается к 28 годам, не были вынуждены приостановить свою карьеру ради службы в армии. В связи с этим в закон была внесена поправка, позволяющая сделать исключение для звезд k-pop, чьи продажи и международная репутация способствуют росту экономики страны. Но то, что сейчас известно как «закон BTS», отнюдь не является панацеей от всех бед. Участники группы смогли отсрочить службу в армии только до тридцатилетнего возраста – и это лишь отсрочило проблему, которая вновь возникла в 2022 году. Поэтому участники BTS объявили о том, что берут перерыв в карьере. Официальная причина – «для отдыха», но нас не обмануть.

BTS на 64-й церемонии вручения премии «Грэмми» на MGM Grand Garden Arena в Лас-Вегасе 3 апреля 2022 года.

Канье Уэст, Снуп Догг и Эйкон – все они сотрудничали с корейскими поп-музыкантами

Американские рэперы любят выпускать громкие хиты. И это хорошо – ведь k-pop исполнители тоже так делают.

Как мы все знаем, рэперы всегда были одержимы цифрами. В хип-хопе, чтобы выделиться на фоне конкурентов, важно показать остальным, что ты на голову выше, а твои пластинки разлетаются как горячие пирожки. Но с чисто статистической точки зрения, давайте посмотрим правде в глаза: мало кто из рэперов сравнится со звездами k-pop, когда речь идет о количестве слушателей. Даже если такое сравнение может показаться неожиданным, вполне логично, что американских рэперов привлекает идея сотрудничества с корейскими артистами. С обеих сторон такой взаимовыгодный обмен позволяет удвоить количество слушателей и открыться новой аудитории. Это объясняет, почему за последние годы появилось большое количество совместных треков с участием k-pop исполнителей и американских рэперов. В качестве примеров можно привести «Ayy Girl» JYJ и Канье Уэста в 2010 году, «Like Money» Wonder Girls и Эйкона в 2012 году и «Hangover» Psy и Снуп Догга в 2014 году. Американский хип-хоп и корейский поп объединили усилия на поле боя.

Совместная песня Psy и рэпера Снуп Догга «Hangover» в 2014 году.

Выпущенный в июле 2012 года сингл «Like Money», записанный Wonder Girls при участии сенегальско-американского рэпера Эйкона.

За пределами k-pop
Фокус 1

Южная Корея – это не только про айдолов и k-pop. В стране существуют десятки традиционных музыкальных стилей и не меньшее количество их современных аналогов.

Концерт традиционной музыки в Сеуле в 2010 году.

Исполнение пхансори – корейского искусства рассказывания историй под аккомпанемент чангу (разновидность барабана) в Корее. Концерт прошел в Лондоне в 2019 году.

Сегодня k-pop достиг такого уровня популярности во всем мире, что приходится признать – его успех, как правило, затмевает все остальное в корейской музыке. Действительно, трудно быть услышанным, если тебя зовут не Blackpink, BTS или Psy. И все же, когда речь заходит о музыке, Южная Корея является страной, которая обладает богатством самых разных жанров. Что касается традиционной музыки, ее гармонические системы сильно отличаются от западных, а ритмические рисунки могут быть совершенно непривычными для европейского слуха.

Термин «гукак», буквально означающий «музыка страны», часто используется для обозначения народной музыки, основанной на таких инструментах, как гаягым (разновидность двенадцатиструнной цитры), хэгым (двухструнная скрипка, на которой играют вертикально), пири (корейский гобой) и тэгым (большая поперечная флейта из бамбука). В период Корё (918–1392 гг.) некоторые из этих инструментов послужили основой для создания музыкальных стилей для королевского двора, таких как аак или хянгак, возникших в эпоху Троецарствия и вдохновленных китайскими мотивами.

В эпоху Чосон (1392–1910 гг.) появилась пхансори – корейская опера, исполняемая под аккомпанемент ударных инструментов, а также минё – народные песни, получившие широкое распространение и популярность. Несмотря на историческую важность этих двух стилей, они являются лишь несколькими ветвями огромного дерева корейской народной музыки, разнообразие и сложность которой ни с чем не сравнимы. За пределами чисто традиционной музыки в Южной Корее в XX веке возникли и новые жанры, которые проложили путь к будущему k-pop.

Свой вклад в появление нового жанра внес, в частности, трот, иногда называемый также ппонччак. Он появился в 1920 годах во время японской оккупации. В то время колонизационные войска завезли на полуостров свою собственную музыку – энка, звучание которой было навеяно западными мотивами. Корейцы вскоре начали осваивать этот японский жанр, создав местную версию, основанную на четырехдольном ритме, вдохновленном фокстротом, который был очень популярен в США в то время, – именно от него и получил свое название трот. В пятидесятые и шестидесятые годы под влиянием джаза и рок-музыки, которую слушали американские солдаты, расквартированные в Южной Корее после войны, трот стал еще более популярным, и его стали исполнять такие музыканты как Ли Ми Чжа и сестры Ким, которые сделали успешную карьеру в США. В восьмидесятые и особенно в девяностые годы жанр утратил свою популярность в связи с появлением ранних k-pop групп, в частности Seo Taiji and Boys.

Сегодня, за пределами гегемонии k-pop, музыка продолжает развиваться, и появляются новые захватывающие стили и яркие исполнители. Например, Южная Корея является одной из ведущих стран азиатского рэпа – такие исполнители, как Jay Park, The Quiett и Nafla, являются настоящими звездами этого жанра. Значительным успехом пользуется направление k-indie (корейское инди), представляющее собой смесь рока и поп-музыки. В этом жанре играют такие популярные группы, как Hyukoh и Bolbbalgan4. Одним словом, с k-pop или без него, Южной Корее всегда есть что сказать.

R&B исполнитель Jay Park на сцене MTV World Stage Live 14 июля 2012 года в Куала-Лумпуре, Малайзия.

Сестры Ким, культовая корейская группа 1960 годов, добившаяся международного успеха.

2. Мода

Женщина в желто-голубом платье с рюшами от Minju Kim и носках Gucci на Hera Seoul Fashion Week 2019.

Сора Чой на подиуме во время показа коллекции Hermès сезона осень-зима 2022–2023 на Неделе моды в Париже.

Введение

Обладая собственными эстетическими канонами, Южная Корея постепенно превращается в модный Эльдорадо.

Не секрет, что Южная Корея известна во всем мире как страна, где на первом плане находятся мода и красота. Важно понимать, что в основе структуры корейского общества лежат ценности конфуцианства – это моральное и социальное учение, влияние которого сопоставимо с влиянием христианства на Западе, утверждает, что стремление к индивидуальной добродетели ведет к гармонии в коллективе. Согласно его логике, важно знать, как представить себя окружающим в наилучшем свете, чтобы не потерять лицо и гарантировать некую форму социального порядка. Адаптированная к эпохе социальных сетей и всемогущего имиджа, такая философия побуждает корейцев уделять все больше внимания внешнему виду. В интервью газете Le Monde 28-летняя руководительница компании Seoulese подробно описала подобное восприятие мира: «Я никогда не выйду из дома без макияжа. То, как на тебя смотрят другие люди, очень важно. Если ты не хочешь, чтобы тебя осудили или чтобы ты чувствовал себя отверженным, ты должен выглядеть на все сто. Здесь ты не существуешь как личность – ты чувствуешь себя защищенным только в группе».

Поскольку эта концепция отчасти функционирует в рамках принципов различия и соответствия, страна, похоже, совершает гигантские скачки в модном секторе: корейские модели, которых долгое время игнорировали, все чаще появляются на подиумах ведущих европейских домов высокой моды. Такие знаменитости, как Пак Су-джу, Сора Чой и Ли Су-хёк, являются иконами, которые меняют каноны красоты западного мира, открывая ему глаза на большее разнообразие. В то же время такие дизайнеры, как Минджу Ким, получив образование за рубежом, способствуют продвижению культурного кода в одежде и одновременно утверждают свою страну как одну из ведущих в азиатском модном мире.

Но мода в Южной Корее – это, конечно, не только подиумы и люксовые бренды. Именно в повседневной жизни, прогуливаясь по улицам Сеула или Пусана, в полной мере осознаешь, что именно является главным в корейском обществе. Тенденции постоянно меняются, часто ориентируясь на последние стилистические решения яркого мира k-pop.

В последние годы Южная Корея, похоже, демонстрирует гигантский прогресс в индустрии моды.

Макияж наряду с модой и стилем является одним из важнейших элементов самопрезентации в Южной Корее.

Шкатулка для косметики, украшенная цветами хризантемы, датируется XIII веком.

Однако в целом на протяжении многих лет в корейском обществе действуют определенные, жестко кодифицированные принципы: цвет лица должен оставаться бледным, как будто фарфоровым; глаза должны быть широко расставлены, иметь длинные ресницы и как можно меньший разрез; скулы должны быть высокими, а подбородок заостренным, чтобы нижняя часть лица имела V-образную форму. Наконец, волосы должны быть слегка осветлены и иметь каштановый оттенок, чтобы смягчить цвет лица. Эти стандарты красоты далеко не всегда соответствуют естественной морфологии корейских женщин и мужчин. Чтобы соответствовать этим идеалам, нужно идти на ухищрения, поэтому одежда, косметика и хирургия играют в Южной Корее столь важную роль. «В Сеуле косметические процедуры не являются табу, – рассказала Le Monde Флоренс Бернардин, основательница компании Information & Inspiration, которая занимается анализом азиатских тенденций для основных западных групп красоты. – Все потому, что мы знаем, что самые красивые женщины достигнут самых важных постов».

Однако в современном мире это предписание соответствовать идеалу красоты становится все более обременительным. Это объясняет, почему в последние годы в мире моды и красоты происходит постепенное размытие границ. Например, среди мужчин появляются модели старшего возраста с мускулистыми телами, которые ярко контрастируют с утонченной внешностью k-pop айдолов. Тренд «конганми»³, в свою очередь, помогает постепенно пересмотреть представление о женском теле, навязывая новый стандарт красоты – сильное, спортивное, загорелое тело, что далеко от привычных канонов, действующих в стране.

Корейские активистки и феминистки также способствуют изменению стандартов, осуждая огромное социальное давление, которому подвергаются женщины в плане физической красоты: в 2019 году они запустили движение #EscapetheCorset (избавься от корсета), которое призывает девушек отказываться от навязываемых им экстремальных стандартов красоты. Под этим хэштегом девушки публикуют фотографии и видео, на которых выбрасывают косметику в мусорное ведро, а волосы коротко остригают. «Слишком много женщин тратят один-два часа в день на то, чтобы накраситься. Вы не обязаны быть красивой. Не надо зацикливаться на том, как на вас посмотрят другие люди», – объясняет в одном из своих видеороликов ютьюбер Бэ Лина, ставшая одной из ведущих фигур этого движения. Однако очевидно, что феминисткам в Южной Корее еще предстоит пройти долгий путь – в социальных сетях и в СМИ женщины все еще регулярно подвергаются критике за слишком экстравагантный или провокационный внешний вид. Будем надеяться, что, помогая изменить отношение к женской красоте, авангард корейской моды сможет стать вектором эмансипации, творчества и, прежде всего, принятия себя и окружающих и доброжелательности.

Чтобы соответствовать идеалам, нужно идти на ухищрения, поэтому одежда, косметика и хирургия играют в Южной Корее столь важную роль.

Одежда Минджу Ким, представленная на ежегодном показе Академии моды Антверпена 7 июня 2012 года.

Пак Су-джу
Окрашивание в блонд

Не торопя события, она двигает границы в мире высокой моды.

На сегодняшний день она является одной из самых известных корейских моделей. Ее карьера впечатляет: на счету девушки более 200 показов мод. Су-джу Пак родилась в Сеуле, но в возрасте десяти лет покинула Южную Корею, чтобы жить в Калифорнии и изучать архитектуру. Именно там, во время шопинга, она была замечена скаутами и приглашена на кастинг. Вскоре она начала работать с Карлом Лагерфельдом и Томом Фордом, привнося разнообразие на подиумы высокой моды того времени своей внешностью. Все в карьере Су-джу Пак происходит естественно. Как она объяснила New York Magazine: «Я не воспринимаю себе как азиатскую модель. Мне кажется, одна из причин, по которой я решила осветлить волосы, заключается в том, что я не хочу, чтобы меня воспринимали как модель из Азии, я просто хочу быть собой». В 2015 году она стала новым лицом L’Oréal. Кроме того, девушка также исполнила роль Сутры в сериале «Восьмое чувство» от Netflix. И это только начало.

Су-джу Пак на показе весенне-летней коллекции Chanel 2022 в рамках Недели моды в Париже 5 октября 2021 года.