Kitabı oku: «Законы осознанной жизни – золотые ключики йоги для саморазвития. Практика самоанализа и развития осознанности», sayfa 3
Например, если обёртка – трудности в отношениях, то даром может быть завёрнутый в обёртку стимул для работы над собой. В Испании стимулом называют острый металлический наконечник на шесте, с помощью которого во время корриды заставляют выбегать на арену быка. Стимул в руках судьбы заставляет нас выбегать на арену жизни, чтобы сражаться, и, становясь сильнее, научиться побеждать трудности судьбы.
Стимул, завёрнутый в обёртку проблемы во взаимоотношениях, побуждает нас учиться не выплёскивать на голову другого свои негативные эмоции, учиться терпимости, прощению, тактичности – учиться любви! Эти замечательные дары также находятся в обёртке проблемы!
Проблемы во взаимоотношениях должны побудить нас заняться самоанализом и с помощью эффективной практики самопознания развивать связь со своим Высшим Я, чтобы научиться черпать через него энергию любви и направлять её всем. В том числе и тем, кто как нам может казаться, её не заслуживает, так как причиняет нам страдания.
Если обёртка – проблемы со здоровьем, то вместе со стимулом к изменению образа жизни мы найдём различные оздоровительные методы и практики, благодаря которым мы станем здоровыми и энергичными. Проблемы со здоровьем должны побудить нас заняться здоровым образом жизни, йогой, наладить здоровое питание и режим дня.
5. Составим список своих проблем, а затем подумаем и запишем, какие дары мы могли бы в них найти.
6. Напишем список конкретных намерений, которые помогут нам сделать практические шаги, чтобы получить дары Вселенной из нашего списка.
7. Поблагодарим Высшее Начало за Его заботу о нас – за все проблемы, которые нам даны для нашего обучения! Ведь они стимулируют нас меняться – развивать осознанность и находить способы избавления от страданий.
• Для исправления ошибок и обретения даров, спрятанных под обёрткой проблемы, воспользуемся следующей методикой автора бестселлеров по саморазвитию Адама Джексона из его книги «Десять секретов счастья».
КАК РЕШАТЬ ПРОБЛЕМУ, ЧТОБЫ ОБРЕСТИ ЕЁ ДАР
Начиная с этой минуты, я буду искать во всем и в каждом что-то положительное.
Вместо того чтобы терзаться вопросом: «Почему это случилось именно со мной?», мы можем спросить: «Чему я могу научиться, какую пользу я могу извлечь из этого опыта?»
В любой трудной или стрессовой ситуации следует задать себе вопросы:
1. «Что в этой ситуации замечательно?»
Например, потеря работы – возможность начать новую жизнь, заняться любимым делом. Расставание с подругой или другом означает для нас возможность найти кого-то более для нас подходящего.
2. «Что еще не совершенно?» (Вместо вопроса «Что в этой ситуации со мной не так?»).
Всегда есть возможность что-то улучшить, изменить, в первую очередь в самом себе. Каждая трудность – лишь фронт предстоящей работы по совершенствованию ситуации и самого себя.
3. «Что я могу сделать, чтобы исправить ситуацию и получить удовольствие от этого процесса?» Например, если застряли в пробке – можем с удовольствием почитать или прослушать книгу, помедитировать, составить планы на следующие выходные, написать письмо или начать писать книгу, которую мы всегда обещали себе написать.
1.5. Отбросив уныние и вооружившись юмором, всегда следовать своему предназначению!
«Величие человека измеряется его служением на благо своих собратьев».
Махатма Ганди
«Одно из самых удивительных заблуждений – что счастье человека в том, чтобы ничего не делать».
Лев Толстой
На Востоке высшее предназначение человека и следование ему называется дхармой. Английский писатель Оскар Уайльд видит предназначение человека таким: «Цель жизни – самовыражение. Проявить во всей полноте свою сущность – вот для чего мы живем».
«Всегда следовать своему предназначению (своей дхарме)» – важный закон осознанной жизни. Несмотря на все препятствия со стороны эго, которое суетится и бегает ради удовлетворения своих страстных желаний, наша душа стремится выполнить своё предназначение – познать своё величие и связаться со своим Источником. Такая целеустремлённость души является её природой и неотъемлемым качеством. Об этом красиво говорит Хазрат Инайят Хан: «В глубине каждого существа есть Божественная искра, которая пытается поднять свой язычок пламени ввысь, навстречу своему предназначению».
Великий индийский мудрец Тиру-Валлювар продолжает эту мысль: «Нельзя приобрести богатства большего, чем дхарма, и нет большего несчастья, чем забыть ее. Насколько возможно, старайся изо всех сил не отклоняться с пути дхармы».
Свами Шивананда даёт очень возвышенное понимание дхармы человека, предлагая нам любые действия или работу выполнять как подношение Высшей Силе: «Постоянно ощущайте, что тело – это живой храм Бога, а вся деятельность, такая, как передвижение, еда, дыхание, видение, слышание, чтение и т. д. – подношение Господу.
Работа – это поклонение. Работа, исполненная в правильном духе, – это медитация». Такое отношение к деятельности освобождает от действия закона кармы.
Воодушевление и энтузиазм возникают в результате активности души, которая, являясь источником энергии, передаёт её своим инструментам – разуму и телу. Уныние же возникает из-за отсутствия возвышенной цели жизни, которая как раз и пробуждает в человеке энергию и энтузиазм. Тиру-Валлювар советует: «Не потакай мыслям, ведущим к потере энтузиазма. Не дружи с теми, кто в трудной ситуации не укрепляет, а ослабляет тебя».
Когда душа спит, человек не понимает, для чего он живёт, и не принимает жизнь и её уроки. Поэтому во всех религиях уныние считается одним из главных грехов, так как пребывающий в этом состоянии человек фактически отвергает дар жизни. Великий христианский святой Серафим Саровский говорил: «Нет хуже греха, и ничего нет ужаснее и пагубнее духа уныния». (Мы с вами уже говорили о том, что вместо слова «грех» йоги и современные психологи предпочитают употреблять более нейтральное и не вызывающее чувства вины слово «ошибка»).
Таким образом, не понимая своего предназначения, человек отвергает Высшее Начало, которое даровало ему жизнь, и Высшую Волю. Как мы уже говорили, предназначение человека или цель его жизни – пробудиться как душа и жить как душа, делясь своей энергией любви и счастья со всеми душами.
Результат уныния, т.е. неприятия жизни и её уроков, – более суровые уроки судьбы – болезни и страдания, которые даются человеку для того, чтобы он изменился и стал жить более осознанно.
«Не унывай, живи и вставай!» – таков девиз нашей души, о котором нам напоминают духовные мудрецы. Современный исследователь человеческой природы Сергей Лазарев в книге «Диагностика кармы» говорит: «Уныние – это неверие в себя. А если вы не верите в себя, вы прекратите попытки делать что-нибудь, т.е. не будете выделять энергию. Если вы не отдаёте энергию, к вам не приходит любовь. Поэтому лень и уныние всегда связаны друг с другом».
«Никогда не унывать!» – закон осознанной жизни. Чтобы было легче следовать этому закону, нужно научиться в каждой ситуации находить смешную сторону жизни. Природу юмора раскрывает Хазрат Инайят Хан: «Шутка освящает ум и разгоняет тучи уныния, которые окружают сердце человека.
Без юмора человеческая жизнь пуста.
В чувстве юмора скрыта Божественная искра».
Разновидностью закона «Никогда не унывать!» является закон осознанной жизни «Во всём находить смешную сторону!», следуя которому мы сможем преодолевать уныние и легче справляться с трудностями судьбы.
Юмор – это врождённое качество души, поскольку она может видеть, насколько смешны эмоциональные переживания и суматошные реакции ума, бегающего за своими желаниями-тенями с выпученными от страсти глазами! Ведь душа знает свою вечную природу и свою способность быть счастливой независимо от внешних условий. Известный писатель Николай Гоголь заметил, что добрый юмор свойственен нам как душе: «Засмеяться добрым, светлым смехом может только глубокая добрая душа».
Конечно, нам легко смеяться, когда мы чувствуем себя счастливыми. Но существует и обратная связь! Когда мы способны смеяться или хотя бы улыбаться, даже если нам трудно, мы начинаем чувствовать себя более счастливыми, а значит более осознанными и связанными со своим Высшим Я. Французский философ Жан де Лабрюйер даёт замечательный совет: «Будем смеяться, не дожидаясь минуты, когда почувствуем себя счастливыми, – иначе мы рискуем умереть, так ни разу и не засмеявшись».
Тиру-Валлювар высказывает подобную мысль, рекомендуя использовать смех для преодоления трудностей: «Смейся, когда тебе не везет. Это поможет превозмочь невзгоды и добиться победы».
Практика в тренировочной бухточке
• Поразмышляем над законами осознанной жизни:
– «Всегда следовать своему предназначению (своей дхарме)»;
– «Никогда не унывать!»;
– «Во всём находить смешную сторону!».
• Для практического применения данных законов воспользуемся следующими рекомендациями.
С ПОМОЩЬЮ ЮМОРА ПРЕОДОЛЕВАЕМ УНЫНИЕ И КОНФЛИКТЫ
1. Поразмышляем о своём главном предназначении – развиваться как душа, проявляя свой свет во внешнем мире через любовь и служение. Всегда вспоминаем об этом, когда наши силы пытается забрать уныние.
2. Тренируемся даже в трудностях находить смешную сторону. Например, вспомним какую-то проблему из своей жизни и постараемся увидеть в ней что-то смешное. Таким образом мы сможем сразу решить половину проблемы, так как снимем внутреннее напряжение, вызванное этой проблемой, и решить её станет гораздо легче!
3. Когда зарождается конфликт, пробуем использовать юмор, чтобы посмеяться над ситуацией. Очень полезным было бы увидеть себя со стороны и посмеяться над собой. Это значит, что мы способны оставаться в роли Наблюдателя, а значит, можем сохранять свою осознанность по отношению к ситуации и своим эмоциям. Если это удаётся, то пламя конфликта не успевает разгореться, так как оно тушится дождичком нашего доброго юмора и самоиронии!
Только не нужно путать добрый юмор, обычно направленный на самого себя, и сарказм, едко высмеивающий другого, – опасный для отношений яд («Избегать сарказма – разновидности критики!» – закон осознанной жизни, который мы рассмотрим в главе 5.4).
• Используем чувство юмора для снятия стрессов – метод Адама Джексона, описание которого приводится далее.
КАК ПЕРЕСТАТЬ ОТНОСИТЬСЯ К ЖИЗНИ СЕРЬЁЗНО И ПОСМЕЯТЬСЯ НАД ПРОБЛЕМАМИ
Вместо вопроса: «Что плохого в этой ситуации?» спрашивайте себя: «Что в ней смешного?» или «Что в ней могло бы быть смешным?».
Почаще обращайтесь к двухшаговой формуле антистресса:
– Не волнуйся о мелочах.
– Помни, что большая часть жизни состоит из мелочей!
Проблема большинства людей заключается в том, что они относятся к жизни слишком серьезно. Достаточно остановиться и спросить себя: «Будет ли это иметь какое-то значение хоть для кого-нибудь через десять лет?». Если ответ отрицательный, то нет никаких оснований относиться к этому слишком серьезно, не правда ли?
Не замечали ли вы, что многие события кажутся очень удручающими в тот момент, когда они происходят, но годы спустя вы вспоминаете о них со смехом? Зачем же ожидать? Почему бы сразу не найти смешную сторону в происходящем и не посмеяться от души?
Жизнь – это пьеса, но вы можете обратить ее, как в трагедию, так и в комедию. Всё зависит от того, как вы на всё это посмотрите. С этого времени начните относиться ко всему менее серьезно и постарайтесь получать хорошую дозу смеха каждый день.
• Такую хорошую ежедневную дозу смеха можно легко получать, практикуя весёлую йогу смеха, с которой я предлагаю всем познакомиться!
ЙОГА СМЕХА – МОЯ ЕЖЕДНЕВНАЯ ПРАКТИКА (из моего личного опыта)
Йогу смеха легко практиковать в домашних условиях и в повседневной жизни. Поделюсь своим многолетним опытом.
Я делаю упражнения йоги смеха каждое утро, когда после контрастного душа сушу голову феном. В это время, когда гудит фен, это удобно делать, поскольку ваши близкие и соседи за стеной не будут слышать ваш громкий смех и обращать на вас внимание. Но если вы практикуете йогу смеха всей семьёй, или члены вашей семьи с пониманием и юмором относятся к вашей практике, не считая вас неадекватным человеком, тогда нет проблем, чтобы все слышали утром ваш вдохновляющий всех смех. Хотя можно просто смеяться в ванне не так громко, но я люблю это делать от души, действуя по принципу: «Гулять, так гулять!».
Итак, включив фен, сушим волосы и одновременно начинаем практиковать йогу смеха. (Конечно, каждый может выбрать свой подходящий вариант, в какое время и в каком месте проводить этот весёлый сеанс!) Вначале делаем несколько гримас – это помогает настроиться на весёлый лад. Это ещё и хорошая гимнастика для мышц лица и подтяжки кожи лица.
Есть ещё одно смешное и очень полезное упражнение – поза «льва». Нужно высунуть язык как можно дальше вниз к подбородку, глаза закатить под лоб и изобразить рык льва. Звук должен быть низким, и он делается не горлом, а исходит из области живота. Это заодно и профилактика ОРЗ и проблем с горлом. Несколько таких «львиных рыков», и, возможно, вам станет чуточку веселее!
Просто начинаем смеяться без всякой причины: если это вначале сложно сделать – делаем больше смешных гримас и «львиных рыков»! Несколько минут такого смеха – и вы почувствуете прилив эндорфинов и обеспечите себе бодрое настроение на целый день.
Можно выполнять упражнения йоги смеха и в другое время, более подходящее для вас. Например, вы можете беспричинно посмеяться, когда никого нет дома или во время прогулки в безлюдных местах, или во время отдыха на природе.
Очень полезно и намного веселее делать упражнения йоги смеха, собравшись всей семьёй. Также полезно периодически смотреть смешные передачи или комедии, смеясь от всей души!
Йоги смеха приносит большую пользу:
– прекрасно тренируются мышцы живота;
– подтягивается кожа лица;
– дыхание становится сильным и глубоким;
– повышаются тонус и иммунитет;
– повышается устойчивость к стрессам;
– ускоряется процесс выздоровления при любых заболеваниях;
– развивается чувство юмора, благодаря чему вы сможете во всём – даже в конфликтах – видеть смешную сторону;
– вы приобретёте умение легко и играючи решать проблемы во взаимоотношениях с любыми, даже очень сложными в общении людьми, используя своё чувство юмора и позитивный добрый внутренний настрой.
Поэтому лучше этот настрой создавать каждое утро с помощью йоги смеха!
1.6. Мы должны стать счастливыми, обретя единство с другими душами, Природой и Творцом
«Счастье – это не удачное сочетание внешних обстоятельств. Это просто состояние вашего ума. Нет никакого пути к счастью; счастье – это и есть путь».
Будда
«Проснуться счастливым – большое достижение в жизни».
Ричард Олдингтон
«Стараясь о счастье других, мы находим свое собственное».
Платон
Самое главное стремление человека – стремление к счастью, которое заключает в себе все остальные желания человека и является двигателем нашего развития. Это разъясняет немецкий философ Людвиг Фейербах: «Где нет стремления к счастью, там нет и стремления вообще. Стремление к счастью – это стремление стремлений».
Мы должны быть счастливыми в этой жизни, а также должны обрести вечное счастье. Ричард Бах выражает эту мысль так: «Я существую вовсе не для того, чтобы чем-то поразить этот мир. Я существую для того, чтобы быть счастливым в этой жизни». Далай Лама выражает ту же мысль: «Цель нашей жизни – стать счастливыми».
Американский писатель Теодор Драйзер говорит, что стремление к счастью даёт нам силы для достижения успеха: «Целью должно быть счастье, иначе огонь не будет гореть достаточно ярко, движущая сила не будет достаточно мощной – и успех не будет полным».
Благодаря тому, что мы станем счастливыми, энергия нашего счастья обогреет и облегчит жизнь всех окружающих. Такую мысль высказывает Людвиг Фейербах: «Счастливый человек сеет вокруг себя счастье. Несчастный – несчастье. Первая твоя обязанность заключается в том, чтобы сделать счастливым самого себя».
Однако стремясь к счастью, важно не попасться в ловушку эго, у которого свои искажённые представления о счастье. Когда мы желаем счастья только для себя, мы в итоге оказываемся у разбитого корыта – как та старуха из сказки Пушкина, думавшая только об исполнении своих прихотей. А если бы она вспоминала и об интересах своего бедного дедушки и заботилась и о его счастье, а также относилась с должным уважением к Золотой Рыбке и выражала ей свою благодарность, у неё всё могло бы сложиться в жизни намного удачнее!
Как говорят Учителя и первоисточники йоги, настоящее счастье мы можем обрести не с помощью накопления богатства, приобретения большей власти или большей известности и славы, а с помощью развития связи со своим Высшим Я – постоянным Источником энергии счастья. Такая связь достигается с помощью практики йоги, медитации или молитвы.
Открывая в себе Источник счастья, мы также сможем поделиться своим счастьем с другими. Как поётся в известной песне: «Когда ты счастлив сам, счастьем поделись с другим». Мы просто должны будем удовлетворить такую свою насущную потребность, так как наша душа чувствует связь со всеми душами и желает всем счастья как членам одной большой семьи.
Закон осознанной жизни звучит так: «Наше главное предназначение – стать счастливыми и позаботиться о счастье других». Мудрецы Востока говорят: «Тот, кто бежит за миром и его соблазнами, пытается догнать тень, и обречён на неудачу и страдания. Нужно идти к Солнцу внутри нас – к нашей душе, и тогда этот мир-тень побежит за нами».
Чем больше мы думаем о своём счастье в этом мире, тем больше оно от нас ускользает как тень, так как в этом мире всё соткано из иллюзорной материальной энергии, называемой на востоке Майя. С помощью этой энергии ум через органы чувств попадает в сладкие ловушки этого мира, растрачивая на эти иллюзорные удовольствия всю энергию нашей души, которая из-за этого становится опустошенной, обессиленной и спящей. В буддийском первоисточнике «Дхаммапада» рекомендуется пожертвовать маленьким счастьем эго ради обретения истинного счастья: «Нет огня большего, чем страсть; нет беды большей, чем ненависть; нет несчастья большего, чем тело; нет счастья, равного спокойствию.
Если отказ от маленького счастьица позволяет увидеть большое счастье, пусть мудрый откажется от маленького счастьица, размышляя о большом счастье».
В следующей притче объясняется, как привязанность к собственному счастью парадоксальным образом лишает нас его.
Несчастный старик (притча)
В одной деревне жил старик, который вечно жаловался на жизнь, на то, какой он несчастный. Все старались держаться от него подальше, чтобы не слушать его непрерывное нытьё.
Однажды жители деревни увидели, что этот старик стал всем улыбаться. Он выглядел удовлетворённым и счастливым. Тогда удивлённые односельчане спросили его:
– Что с тобой случилось? Ты не выглядишь несчастным, как обычно. Может быть, ты нашёл, наконец, своё счастье?
Старик с улыбкой ответил:
– В моей внешней жизни ничего не изменилось! Но что-то произошло внутри меня! Я решил, что перестану искать своё счастье, так как устал от этих бесплодных поисков. Я подумал, что буду просто жить для своих близких, меньше думая о себе и своих проблемах. И случилось чудо: с этого времени я стал чувствовать себя счастливым!
Эго стремится контролировать счастье, считая это возможным. Постоянно занятое поисками своего иллюзорного счастья эго стремится удержать в своих трясущихся от жадности и напряжения руках те крупицы удовольствия, которые ему удаётся выудить в болоте этого материального мира. Эго направляет наше внимание на будущее, всегда ожидая какого-то результата и испытывая панический страх из-за возможной неудачи. В результате к нам приходят страдания, вызываемые тревогой, разочарованием, сожалением, печалью, тоской, депрессией, гневом и другими подобными реакциями нашего несчастного эго.
В отличие от эго активная или пробуждённая душа, забывая о себе, стремится к служению, чтобы сделать счастливыми всех, кого посылает ей судьба. И тогда она награждается счастьем, исходящим из неё самой, из её природы блаженства, а также её в ответ одаривают энергией счастья и любви благодарные души, которым она помогла.
Будда говорит о том, что счастьем нужно делиться: «Тысячи свечей можно зажечь от единственной свечи, и жизнь её не станет короче. Счастья не становится меньше, когда им делишься».
Тиру-Валлювар подтверждает эту мысль: «Только та радость приносит истинное счастье, которая проистекает из правильного поведения. Другие удовольствия – лишь источник стыда и причина боли.
Ни в этом, ни в ином мире ничто не сравнится с радостью от помощи тем, кто вокруг вас. Не упускайте возможности получить эту драгоценную радость».
Если же наше собственное счастье зависит от того, как поступает кто-то другой, тогда мы обречены на страдания. Не стоит рассматривать в лупу недостатки других, у каждого свой уровень развития сознания, и не нужно ожидать от всех совершенства.
Так же, как мы снисходительны к глупостям малых детей и душевнобольных, не ожидая от них другого поведения, мы должны быть терпимы к людям с не очень высоким уровнем развития сознания, даже если они ранят наши чувства своим поведением. Нам нужно их учиться прощать, и если мы можем помочь им с любовью, то должны это делать. Таким страдающим от собственных недостатков людям помогут наши внутренний покой, сострадание и любовь к ним. Это качества нашего Высшего Я, и если мы их проявляем, другой человек тоже начинает постепенно пробуждаться как душа, успокаивается и начинает относиться к нам более благожелательно.
Учитель Свами Вивекананда призывает нас видеть в каждом Божественную Природу и вдохновлять людей: «Укрепляйте свою Действительную Природу, становитесь лучезарным, блистающим, вечно чистым, и вызывайте то же в каждом, кого видите.
Я хотел бы, чтоб всякий из нас достиг такого состояния, чтобы внутри даже самого худшего из людей он мог видеть Бога, и чтоб, вместо того чтоб осуждать его, мог сказать: «Встань, лучезарный, встань, вечно чистый, нерожденный и бессмертный, встань, всемогущий, и прояви свою Истинную Природу. Эти маленькие проявления не приличны для тебя!»»
Ведь это и есть наша главная работа на Земле – полюбить того, кто в данный момент рядом с нами, проявить к нему внимание, уважение и заботу, проявить теплоту и доброту. Именно в этом – в развитии отношения любви к любому, кого нам посылает судьба, – и состоит наш главный экзамен. Об этом говорится в следующей притче.
Секрет счастья: три главных вопроса и ответа
(по мотивам притчи Льва Толстого)
Один человек искал способ, как стать счастливым. Поиски привели его к святому мудрецу. Человек обратился к Учителю:
– Пожалуйста, ответь мне на три вопроса, и тогда я узнаю, как стать счастливым.
Во-первых, какое время в моей жизни самое важное, чтобы я его не упустил и воспользовался благоприятным моментом?
Во-вторых, какой человек самый важный для меня в моей жизни, который поможет мне стать счастливым, чтобы я случайно его не пропустил?
И в-третьих, какое дело для меня в моей жизни наиважнейшее, чтобы с его помощью я стал счастливым (человек имел в виду профессию или вид деятельности)?
Учитель с улыбкой ответил:
– Самое важное время в твоей жизни – настоящий момент!
Самый важный человек в твоей жизни – тот, кто послан тебе судьбой быть рядом с тобой в данный момент!
И самое важное дело для тебя – полюбить этого человека! Это значит уделить ему внимание, открыть ему сердце и помочь ему, чем можешь!
Следуй этому всегда в своей жизни, и непременно обретешь счастье!
Притча показывает, что каждое своё действие в повседневной жизни мы должны совершать с любовью – прежде всего по отношению к тем, кто находится рядом с нами в данный момент. К этому призывает святая Мать Тереза – католическая монахиня, посвятившая жизнь служению бедным и больным: «Все мы не можем совершать большие поступки, но мы можем делать малозаметные дела с большой любовью».
Чувство любви и желание помогать другим присущи душе благодаря тому, что она ощущает своё единство со всеми душами, с силами Природы, со всем Творением и Творцом. Наша душа подобна клеточке, которая служит всем другим клеточкам и всему организму и получает от них в ответ всё необходимое для своей жизни и для счастья. В какой-то момент клеточка может осознать себя уже не клеточкой, а целым организмом, где все клеточки трудятся на благо друг друга, чувствуя своё родство и единство. Таков закон осознанной жизни: «Нам нужно осознать своё единство с другими душами, Природой и Творцом».
Учитель Свами Шивананда перечисляет основные методы, благодаря которым мы можем обрести истинное счастье: «Вы должны быть терпимыми, незлопамятными, любящими. Это путь к вечному блаженству, это путь к восстановлению вашей изначальной Божественной Природы. Это цель жизни; достигните ее бескорыстным служением, космической любовью, медитацией, простой жизнью, правильным и благоприятным питанием и взращиванием возвышенных мыслей».
Для обретения счастья нужно потрудиться. Об этом – слова известного индийского Учителя Джидду Кришнамурти: «Люди выбирают быть несчастными, потому что быть счастливым гораздо труднее, чем быть несчастным. Быть счастливым – это труд! А чтобы быть несчастным, достаточно просто ничего не делать ни с собой, ни со своей жизнью».
Известный немецкий психотерапевт Берт Хеллингер подтверждает ту же мысль: «Страдать гораздо легче, чем изменяться. Чтобы стать счастливым, нужно иметь мужество».
Зрелая душа, пройдя через многие жизни, уже перепробовала все возможные удовольствия и радости этого мира, пресытилась ими и начинает искать непреходящего вечного счастья. Главный источник счастья – наше Высшее Я, и способ быть счастливым очень прост – пробудиться и жить как душа. Хазрат Инайят Хан объясняет это так:
«Нет другого источника счастья, кроме человеческого сердца. Счастье само по себе естественно и достигается естественным образом жизни.
Мистик начинает с восхищения жизнью, и для него это чудо в каждом мгновении. Истинное счастье – это поток любви, истекающий из души; и тот человек, который позволит этому потоку течь непрерывно, при всех обстоятельствах жизни, во всех ситуациях, сколь бы трудными они ни были, будет обладать счастьем, которое истинно принадлежит ему».
Современный автор книг по саморазвитию Фрэнсис Кинслоу пишет об этом же: «Чтобы быть счастливым, необходимо пребывать в состоянии безмятежности. Результатом осознания своего Истинного Я становится безмятежность».
Подводя итог, обратим внимание на необходимость баланса, на который указывает рассмотренный нами закон: «Наше главное предназначение – стать счастливыми и позаботиться о счастье других». Если мы пытаемся заботиться о других, но не занимаемся какой-нибудь практикой для развития связи со своим внутренним Источником счастья, то наши силы могут истощиться, и мы не сможем выполнять своё служение с любовью.
Например, когда хронически уставшая от постоянного перенапряжения женщина приходит с работы, она с раздражением готовит пищу или делает что-то другое по дому, недовольно ворча и доставая всех домочадцев своими упреками. Тогда её близкие, скорее всего, её попросят: «Слушай, ты лучше ничего не делай – отдохни и расслабься! А мы уж как-то сами справимся, только не трогай нас!».
Таким образом, чтобы наше служение было успешным и делало других счастливыми, мы, выполняя служение, должны находить также время на то, чтобы наполняться позитивной энергией из своего внутреннего Источника – например, практикуя йогу, медитацию или молитву. Постоянно поддерживая связь со своим Высшим Я, мы чувствуем внутри себя необусловленные покой и радость, что вдохновляет нас с любовью выполнять своё служение.
С другой стороны, проявляя о других заботу и служа им с любовью, мы успешнее развиваем связь со своим Высшим Я, а значит, всё больше соединяемся со своим неисчерпаемым Источником счастья и любви! «Бескорыстное служение приносит счастье» – закон осознанной жизни, который мы рассмотрим подробнее в главе 7.7.
Практика в тренировочной бухточке
• Поразмышляем над законами осознанной жизни:
– «Наше главное предназначение – стать счастливыми и позаботиться о счастье других»;
– «Нам нужно осознать своё единство с другими душами, Природой и Творцом».
• Для практического применения данных законов воспользуемся следующими рекомендациями.
НАХОДИМ СЧАСТЬЕ ВНУТРИ СЕБЯ И ДЕЛИМСЯ ИМ С ДРУГИМИ
1. Поразмышляем над тем, что мы – душа, полная блаженства. Отключив мысли, в тишине ума попробуем почувствовать внутри себя радость, удерживая на ней своё внимание в течение нескольких минут. (Позже в «Практике в тренировочной бухточке» к главе 3.6. мы познакомимся с похожим упражнением – СОЗЕРЦАНИЕМ).
2. В повседневной жизни каждому человеку, с которым нас сводит судьба, уделяем полное внимание, при необходимости проявляя по отношению к нему своё сочувствие и оказывая ему возможную поддержку. Никогда не забываем рекомендации старца из притчи «Секрет счастья: три главных вопроса и ответа»:
– главное время для нас – настоящий момент;
– главный человек для нас – тот, кто сейчас рядом с нами;
– главное дело для нас – полюбить его, это значит заботиться о нём и служить ему.
Отдавать человеку своё внимание, слушая его с терпением и сочувствием, – это также наша поддержка для него.
3. Всегда помним о том, что при общении с любым человеком мы должны всегда сдавать главный экзамен – сохранять в душе любовь и не ожесточать своё сердце.
• Каждое утро для единения со всем Творением, со всеми душами выполняем следующее упражнение.
УТРЕННЕЕ ПРИВЕТСТВИЕ ЙОГОВ
Становимся в позу «горы» – с прямой спиной и руками, сложенными в «намасте» – жесте приветствия (ладони на уровне груди сложены вместе). Закрываем глаза.
Представим себя бесконечной душой, которая излучает свет и едина с бесконечным Творением, а также со всеми существующими в нём душами.
Приветствие произносится мысленно примерно так (можно своими словами, идущими от сердца):
«Я приветствую все живые существа, все души во Вселенной!
Посылаю всем душам свет и любовь!
Желаю всем душам мира, счастья, добра и любви!
Желаю всем пробудиться и осознать себя как душу!»
Можно повторить несколько раз.
Утреннее приветствие йогов приносит огромную пользу:
– создаёт позитивный настрой на целый день;
– пробуждает чувство единства со всеми живыми существами, силами Природы и Высшей Силой;
– помогает поддерживать позитивную связь со всеми душами, что способствует бесконфликтному и гармоничному общению;
– все души, сознательные существа, включая силы Природы, также проявляют к нам в течение всего дня своё позитивное отношение;
