Это роман для эстетов, для любителей разбираться в мелких деталях и, пардон, копаться в чужом белье, что, не спорю, периодически бывает безумно интересно.
60-летний мужчина пробуждает в клинике итальянского города Милан и пытается вспомнить, где он и кто он. Если первый вопрос нам всем приходится время от времени себе задать, то вот второй.. ну, если только нас вдруг не объяла вселенская тоска.. вторым мы задаемся крайне редко, мне так кажется. Для сеньора Бодони этот вопрос теперь дело жизни, п.ч.он пытается вспомнить себя. Вспомнить и полюбить (а любил ли?) свою жену (женат ли, вообще?), почувствовать родство с дочерьми (его ли???) и внуками, понять, как и о чем общаться с друзьями (что у них общего?!).. Да ладно это! Что есть, что пить, что курить, во что одеваться!??!?! Он не помнит ничего. Нет, кое-что он бесспорно помнит. В его голове нагромождение цитат, не даром же он торгует (торговал?) редкими старинными книгами, анекдотов из чужих жизней, биографий, исторических фактов.. Правда, он не помнит, что убили Кеннеди. Это событие произвело на него столь сильное впечатление, что из "общественной" части памяти, оно перешло в "личную", которую и стер чертов инсульт. И теперь, в 60 лет, сеньор Бодони - белый лист. Он пытается вспомнить? Или же создать заново свою память?
P.S.Да, нельзя не отметить отличную полиграфию. Книгу просто приятно держать в руках и разглядывать картинки.
Ну что, Умберто Эко как всегда прекрасен! В новой книге не так много сюжета, в ней совершенно отсутсвуют приключения и детективные тайны, но при этом она интересна, и ты получаешь удовольствие от каждой страницы. Автор умеет увлекать не только рассказанной историей, но и обстоятельствами, характерами, атмосферой. Но лучше всего язык - такой тёплый, домашний, нежный, живой, меткий... Ощущение как от речи ребёнка или как от древнерусского текста: думаешь с умилением - "ну надо же так сказать!". Костюкович - великий переводчик.
Снова почувствовала восторг, как от тех кусочков в "Маятнике Фуко", где описывается детство героя. Так и хочется обнять этого Ямбо :) Вот важный вывод для писателей: хочешь создать симпатичного героя - выведи себя любимого!
Интересно и важно то, что говорится в книге по поводу массовой "попсовой" культуры. Именно на ней воспитывался герой и именно через неё (комиксы, пропагандисткие книжки, приключалово и т.п.) он ищет себя. Вот ещё одно доказательство, почему не всегда правильно смотреть свысока на жанровую литерату. Аналогично со всякими модными сейчас сообществами типа "если вы ходили в школу в 90-е": мы воспитывались на всякой дряни типа "Элен и ребят", "Санта-Барбары", приставки Денди, преклонения перед Сникерами и Макдаками, но получились нормальными и с удовольствием вспоминаем все эти вещи.
В романе огорчает только одно: не понятно, умер герой или нет. Если умер, то плохо. И жалко, что с Сибиллой ничего не выявилось. Загадку загадал, а разгадки нет.
Главный герой романа Джамбаттиста Бодони, торговец актикварными книгами, теряет память после инсульта. Он помнит общечеловеческое, профессиональное, неосознанное, но не знает ничего о себе. Чтобы восстановить свою жизнь, он едет в Солару, место, где провёл детство, и пытается обрести утраченное время. В романе самая важная память человека - книжная. Личное (имя жены, события детства, главная любовь жизни...) забывается, а прочитанное - остаётся в памяти. По книгам можно восстановить собственную жизнь и возвратиться: домой, к себе, даже туда, где жизнь как таковая заканчивается. Возвращение - это смерть. Герой умирает и вспоминается всё, кроме лица возлюбленной Лилы, Прекрасной Дамы в жёлтом жакете. Если быть точнее в мгновение умирания (третья часть романа, мгновение растянуто) перед героем возникает вся его жизнь, и только зачем солнце чернеет.
Эко. Если в двух словах. Живет юноша пропитанный героизмом-идеализмом, спасибо и книжкам про героев, и радио, и газетам, и комиксам, и школе, и государству, и партизанам, и... все это заканчивается фанатичной любовью к Сибилле - книжной царице. Потом он влюбляется в живую Лилу, потом теряет её, потом всю жизнь ищет ее, и в конце пути узнает, что она умерла в восемнадцать лет и при этом звали её не Лила а Сибилла. Он понимает, что это и была на самом деле, та самая книжная Сибилла, любовь оживила ее, ну и возможно без него она и умерла, от этого с ним происходит инсульт, он теряет память, потом пытается восстановить память с помощью книг, журналов и пластинок, вспоминает Сибиллу и впадает в кому. Единственно чего он хочет в конце, так это вспомнить лицо Сибиллы, той которую любил и, вспомнив, умирает, достигнув.... Катарсис. Эко любит поиграть с читателем, а для чего ещё нужна литература, но читатель правда не любит этих игр, ему нужно что-то серьёзное. Читатель хочет, чтобы литература подтверждала мысль о том, что добро страдает от зла, тогда и он читатель будет думать и верить, что его страдания, это доказательства его доброты. Разве не в этом высший читательский интерес, а это требует серьёзного чтения. Но Эко играет. Тут и Кафка, ведь главный герой проснулся, пусть не насекомым, но неполноценным. Тут и Борхес с его зеркальностью, цикличностью, двойственностью, ведь так и непонятно Лила - это Сибилла или это только кажется читателю, это туман или помрачение рассудка, это сон во сне. И Пруст, настолько очевиден, что даже и незаметен уже. И ещё десятки писателей, фильмов, песен и всего-всего. И они в книге, уж точно не для того, что бы их перечислять. Какой итог всего этого, возможно, (так как это игра то вариантов может быть много) так вот, возможно, тот юный читатель, которого мы убиваем в себе с возрастом, только он способен (о боже, куда меня несёт) совокупиться с литературой (культурой), поверить и полюбить по-настоящему. Цветок Роршаха. Игра ещё и в том, что бы читатель вспомнил свою Сибиллу, ну к примеру какую-нибудь Алису Селезнёву, ну или что там по возрасту ближе, мне Селезнёва, как моя ровесница вспомнилась, хотя странное дело до Эко ни разу о ней не вспоминал. Возможно, просто очень хорошо забыл. Нароком.
Винегрет из цитат. Получилось вкусно, не зря же люди придумали салаты?
Почитать бы подобную книгу русского автора, проведшего детство в 30-40-х гг. Или родиться итальянкой. Эх, мечты, мечты.
Когда человек хочет написать автобиографию нетривиальным способом, он делает это, как как Умберто Эко.
Главный герой книги в реузльтате инсульта теряет память - причем самую важную ее составляющую - свое прошлое. Он прекрасно запоминает все, что происходит с ним, но не помнит имени жены, детей, лица родителей, не узнает место работы и т.д. В попытке вылечиться, он уезжает в деревню, туда, где прошло его детство - о котором он, ессно, тоже ничего не помнит.
И дальше мы уже читаем не столько историю самого героя - он ведь, по большому счету, так ничего и не вспомнил о себе пока не впал в кому. Мы читаем про историю Италии перед Второй Мировой и в течение ее, до мельчайших нюансов самой обыденно жизни - какие комиксы издавали, какие пластинки слушали, что передавали по радио, что готовили на обед, где играли, и т.д. Все это создает неповторимую картину погружения в прошлое страны, без попыток что-либо объяснить или оправдать. Эко не дает нам моральных оценок фашистской Италии - он смотрит на нее из своего босоногого мальчишеского детства и не может ее ни в чем обвинить. Книга полна бессобытийностью при переполненности событиями - герой ничего не делает, кроме как листает старые журналы, сидя на пыльном чердаке - но читатель погружается в водоворот воспоминаний, иллюстраций (да, это ведь иллюстрированный роман!), его погружают все глубже, и в конце нам даже видится нечто вроде детективной истории во всем этом, хотя ни капли саспенса на самом деле нет. Эко заставил нас самих ощутить себя потерявшими память пожилыми итальянцами и провел через все наше потерянное детство, не отпуская ни на минуту, удерживая посредством картинок и поэзии. К концу я так же мало знала о таинственном пламени царицы Лоаны, как и в начале - вот только у меня выработалось стойкое ощущение, что без него - никуда:)
После двух недель неповторимого удовольствия от чтения книги, я осталась в смешанных чувствах после финала, который получился безупречным, но в определенном смысле "обламывающим" меня как читателя. В этой книге я больше удовольствия и пищи для души получила от самого процесса чтения, погружения в целый мир когда-то кем-то написанного...
Независимо от финала (недоразвязанной развязки, я бы сказала) истории этого "лукавого постмодерниста и непробиваемого интеллектуала":) , книга потрясающе вкусная от начала и до конца. И очень интересно было почитать об Италии, которую я (пока что) знаю исключительно через Эко (и эта Италия мне ужасно нравится:).
Немного нелепо звучащее название книги - "Таинственное пламя царицы Лоаны" - на самом деле оказывается названием истории из комиксов детства главного героя (и, наверное, самого автора).
Несколько месяцев искал эту книгу в бумажном варианте, не нашел и скачал на планшет. Несмотря на не любимый вид чтения, результат оправдал ожидания.
Являясь большим поклонником автора, прочитал роман на одном дыхании. Классно было вновь погрузиться в окрашенный его личными переживаниями мир. После этой книги начинаешь вспоминать и что-то о себе самом, давно забытое.
А концовка почему-то напомнила «27-я теорема этики или Поиск предназначения» С.Витицкого.
Слишком итальянская. Писатель с глубокой нежностью вспоминает итальянские реалии прошлого века, но они слишком специфические, мы этих книг не читали, музыку не слушали, герои нам не знакомы, так что нам это ни о чем не говорит. Философские идеи смысла жизни пронизывают эту итальянскую ностальгию по старым временам.
Yorum gönderin
«Таинственное пламя царицы Лоаны» kitabının incelemeleri, sayfa 5