В 809 году король Годфрид через купцов предложил Карлу Великому провести встречу графов императора и Дании для того, чтобы «очиститься от того, что ему вменялось в вину». Однако встретившиеся переговорщики «разошлись совершенно безрезультатно». Князь Траскон, возвратившийся после своего бегства, заключил с Годфридом мир, оставив королю Дании своего сына в качестве залога. Договор с Годфридом не обязывал князя оботритов сохранять мир с вильцами, глинянами и смолинцами. Теперь уже король Дании смог наблюдать за местью князя Траскона и взаимным уничтожением западных славян. Карл, со своей стороны, также поощрил поход Траскона, направив ему «помощь от саксонцев». Траскон, «собрав своих людей и приняв помощь от саксонцев, напал на своих соседей вильцев и опустошил их поля огнём и мечем. И, вернувшись оттуда домой с бесчисленной добычей и, приняв снова от саксов ещё более действенную помощь, штурмовал самый большой город смельдингов и заставил (их) вернуться в его союз» [74].
Фризия на карте10 века [105]
Но договор Траскона с Годфридом развязывал руки и королю данов в его стремлении господствовать в портах Северного моря. В саксонских источниках ничего не говорится об обиде Траскона на франков за их бездействие при разгроме Рерика. Об этом можно только догадываться. Король Дании Годфрид, воспользовавшись договором с Трасконом, вторгся на острова Фризии/ Фрисландии, торгового конкурента Дании в Северном море. «Флот в двести кораблей из Нордманнии причалил во Фризии и опустошил все острова, прилегающие к фризскому берегу». В бою за торговый город Бардовик/ Bardowick, в 810 году, погиб Сигурд /Sigurd, брат короля Годфрида, отец Регинолда/ Reginold, который погиб в 808 году при штурме Рерика [56]. После смерти Сигурда в живых остались его сыновья Hemming, Hankwin и Angandeo. Даны «наложили на побеждённых подать и ещё … фризами было выплачено сто фунтов серебра» [74].
Вильцы и глиняне, в свою очередь, воспользовавшись вторжением данов во Фризию, захватили, расположенную на правом берегу Эльбы, франкскую крепость Хохбуоки / Hohbuoki с гарнизоном, который состоял из саксов [74]. Указанная крепость, воздвигнутая франками на земле славян у переправы и «назначалась для отражения набегов смолян или, правильнее сказать, для завоевания их земли» [24, с.39].
В том же году князь Траскон был убит [54, 56, 74]. В хрониках франкского королевства не называются имена убийцы и заказчика. Однако известно, что после убийства князя оботритов «бодричи напали на крепость Гамбург на Эльбе, где жил посол императора Карла и восточных саксов, и, захватив ее, сровняли с землей [50, c. 92].
Говоря о норманнах и «Нордманнии»/ «Норманнии», Адам Бременский привел пояснения этих терминов, применявшихся в средние века: «Данов и все остальные народы, которые обитают за Данией, франкские историки называют норманнами» [7, кн. 1 с.18]; «Норманния является крайней провинцией круга земного…, ныне её называют Норвегией… Движимые недостатком дел на родине, они обходят весь мир и посредством пиратских набегов на те, или иные земли добывают богатства, которые привозят домой, восполняя, таким образом, неудобства своей страны» [7, кн.4, с.110].
Агрессивность Годфрида и пошатнувшаяся уверенность в оботритах вынудила Карла Великого укрепить сухопутные и прибрежные границы империи в устье Эльбы, через которое норманны по реке проникали вглубь Саксонии. У устья Эльбы, на берегу реки Stör, правого притока Эльбы (51 километр на северо-запад от Гамбурга), началось строительство крепости (в наше время – это район города Itzehoe в федеральной земле Шлезвиг-Гольштейн). Территория вокруг крепости заселялась колонистами из Вестфалии. Таким образом, земли устья Эльбы, которые ранее король Карл признал за оботритами, были по воле того же Карла отобраны у славян.
Потерю славянами этих земель можно объяснить тем, что оботриты уже не рассматривались Карлом в качестве силы, буфера для защиты империи франков от датского королевства или, как писал профессор А. И. Павинский, «не были в состоянии противостоять опасности, угрожавшей внутренней Саксонии». Вдоль новой границы со славянами был возведен оборонительный земляной вал «Limes Suxoniae» для защиты от славян [24, с.36, 51]. В начале 9 века Карл создал Датскую марку, фактически буферную зону, для защиты франкского государства от Дании. Её население составили уже не славяне, а саксы, возвращенные из западных областей франкской империи. Как писал монах Гельмольд [9, кн.1, с.157], король франков постановил «освободить племена саксов … от платежей и подарить им былую свободу, чтобы случайно обременение службами и данями не толкнуло их вновь на восстание и возвращение к языческим заблуждениям». Условие, которое поставил Карл побежденным саксам, заключалось в отказе «от поклонения идолам», в принятии «христианской религии» по латинскому обряду и в обязательстве «платить священникам десятину от всего своего скота и продуктов земледелия или питания».
Но война между империей Карла и датским королевством, которая неминуемо должна была разразиться в 810 году, не произошла, так как в 810 году Годфрид был убит одним из своих приближенных. Датский престол занял Хемминг (Hemming King of the Danes, 810–812), племянник Годфрида, сын Сигурда/ Sigurd, убитого в 810 году.
Можно лишь догадываться об истинных причинах убийства короля Годфрида, но существует понимание и того, что смена королей требует меньших затрат, чем война. Во всяком случае, после занятия датского престола, Хемминг заключил мир с императором, дети Годфрида были сосланы в Швецию, датский флот покинул берега Фризии, а в 811 году мир с империей франков был подтвержден договором, подписание которого состоялось у Heiligen, на реке Eider. В соответствии с этим договором река Eider /Эгдору/ Эйдер стала границей между королевством Дании и государством франков [9, кн.1, с.157]. Впоследствии короли франков, Восточно-Франкского королевства, Священной Римской империи стремились не допускать союзов славян как между собой, так и с королевством Дании, а также устранять князей, которые допускали такие союзы.
Для нового короля Дании договор о мире способствовал высвобождению сил, которые требовались для укрепления его власти в Дании. Для Карла заключение мира позволяло высвободить армию для решения других проблем, в том числе, для ослабления и покорения славян на востоке империи.
Саксония была разделена на восемь епископств. Тогда же и фризы приняли христианство по латинскому обряду. Об этом событии монах Гельмольд записал: «С этого времени был для проповедников слова Божьего подготовлен путь за Эльбу и апостолы поспешно разошлись по всему пространству севера» [9, кн.1, с.157].
В дальнейшем, «путь за Эльбу» вылился в походы армии франков и саксов на вильцев, сербов, богемцев и оботритов. В 811 году Карл направил против глинян армию, которая опустошила их земли и восстановила разрушенную крепость Хохбуоки. В 812 и 813 годах Карл совершил походы в земли вильцев, которые «помогали саксам против франков» [208, с.32]. Как результат, князь вильцев Драговит был вынужден признать зависимость от Карла.
В 816 году франки вместе с саксами совершили поход на сербов, принудив их подтвердить вассальную зависимость. В 822 году саксы захватили крепость Дельбенде и расположили в ней саксонский гарнизон. В соответствии с франкскими анналами, крепость была захвачена «против набегов славян» [74], но, как показала история, такие крепости становились источниками будущей агрессии против славян.
В 812 году скончался король Хемминг. После его смерти вспыхнула гражданская война за корону Дании. Одна коалиция поддерживала Сигурда/ Sigurd/ Sigfrid, племянника короля Годфрида (802–810), а другая – Ануло /Anulo, сына Халфдана (короля Хедебю, погибшего в 810 году). Ануло поддержали и его братья. Летом 812 года, в решающем бою под Хедебю (Haithabu) погибли оба претендента на трон (Ануло и Сигурд), а также сыновья Сигурда Ханквин и Ангагдео. Всего в сражении «погибло 11 000 человек» [7 кн.1 с. 18]. После истребления потенциальных претендентов на королевский престол, власть в стране обрели представители победившей стороны Ануло: братья Харалд Клак (Harald Klak/ Herioldum) и Регинфред (Reginfred /Ragnfrid / Reginfredum) [7]. «Вскоре Регинфред был изгнан Харалдом и отправился пиратствовать со своим флотом» [7 кн.1 с.18].
В 813 году дети Годфрида, сосланные в Швецию после смерти отца и незаконно лишенные права быть королями, вернулись и изгнали из королевства, как короля Харалда (Harald Klak), так и его братьев [74]. Датский трон занял один из сыновей Годфрида.
Ранее Карл Великий принял решение разделить свою империю между тремя сыновьями. Аквитания и Бургундия достались Людовику, Италия и Германия к югу от Дуная – Пипину а Нейстрия, Австразия и Германия к северу от Дуная – Карлу Молодому. Но в 810 году умер Пипин, сын Карла Великого, а в 811 году не стало другого сына Карла Великого – Карла Молодого. В 813 году император Карл Великий в присутствии вельмож франков возложил корону на своего младшего сына Людовика (778–840), короля Аквитании «и сделал себе товарищем по императорскому титулу» [74]. Карл также приказал, «чтобы его внук Бернард, сын его сына Пипина, был поставлен во главе Италии и назван королём» [74]. 28 января 814 года скончался король франков, император Запада Карл Великий (похоронен в Ахене). На императорский трон единовластно взошел его сын Людовик I Благочестивый. Он правил с 814 по 840 год.
В 814 году Харалд и Регинфред сделали попытку вернуть себе королевскую власть в Дании, но их войска были разбиты. В этой войне Регинфред и старший сын Годфрида были убиты. Харалд (Харалд Клак), надеясь на возврат ему датского трона, обратился за помощью к Людовику I Благочестивому. Людовик I Благочестивый был заинтересован как в мире с Данией, так и в датском короле, который был бы ему обязан. Император пообещал помочь Харалду Клаку и «приказал идти в Саксонию и ждать удобного времени, когда он сможет оказать ему помощь» [74, год 814]. Поход на Данию с целью передачи престола Харалду был назначен на 815 год.
В середине мая 815 года армия императора с «послом императора Бальдриком» перешла реку Эгидору (Eider) и вошла на территорию Дании. Однако сыновья Годфрида во главе «сильного войска и флота из двухсот кораблей» закрепились на острове на расстоянии трех миль от континента и были готовы дать отпор агрессии. Император не стал вступать в бой с превосходящими силами данов и после опустошения окрестных селений вернулся в Саксонию вместе с Харалдом Клаком [74, год 815].
Еще при Карле Великом, после смерти Траскона, произошедшей в 810 году, оботритский престол перешел к Славомиру /Sclaomir/ Sławomir/ Slaomir (младшему брату Траскона; был князем оботритов с 810 по 819 год) в обход Цедрага, единственного сына Траскона, его законного наследника [56]. С начала правления императора Людовика I проявилось его стремление доминировать над союзом оботритов. Союзнические отношения между империей франков и оботритами стали перетекать в вассальную зависимость. Оботриты, а позднее и вильцы, должны были участвовать в войнах императора. Франкский правитель уже вызывал славянских князей в пределы империи, согласовывал их назначения и разрешал споры внутри славянских союзов [24, с.45].
В этот период, сыновья Годфрида (после безрезультатного похода армии императора в Данию) предложили мир императору, но договор не был заключен. Тогда сыновья Годфрида, вероятно, для разрушения франко-оботритского альянса начали предпринимать попытки вступить в переговоры с окружением Славомира, князя оботритов. Используя это, представители оботритской знати недовольные князем (оппозиция того времени) самостоятельно посетили франкский двор, позиционируя себя в качестве вассалов императора.
В 817 году Людовик, который не доверял Славомиру и опасался сближения сыновей Годфрида с оботритами, назначил «в бодрицкую землю нового князя». Им стал Чердаг /Цедраг, Дражков сын (сын Траскона – прим.), а «Славомиру повелено было разделять с ним княжескую власть и достоинство» [24, с.41]. Здесь следует обратить внимание на то, что Людовик I поддерживал контакты не только с князем оботритов, но и с оппозиционно настроенной аристократией оботритов, оказывая тем самым влияние на внешнюю политику князя Славомира.
Подобного вмешательства в вопросы престолонаследия оботритов, как утверждал А.Ф. Гильфердинг, ранее не было. Во франкских анналах об этом содержится следующая запись: «Склаомир (брат Траскона/ Траско – прим.) узнал, что королевскую власть, которой Склаомир после смерти Траско до сих пор один обладал над оботритами, ему было приказано разделить с Цеадрагом, сыном Траско. И это его так сильно озлобило, что он заявил, будто никогда больше не переправится через Эльбу и не явится в (императорский) дворец. Тотчас, отправив за море посольство, он завязал дружбу с сыновьями Годфрида (Хориком и Олафом) и приказал, чтобы в заэльбскую Саксонию было отправлено войско…и флот, который, разорив весь берег реки Стурии, дошёл по Эльбе вплоть до замка Эзесфельд» [74]. Туда же подошли на своих кораблях и отряды датчан. Крепость нордальбингов Itzehoe устояла. Об этой войне у Мавро Орбини сказано: «Людовик Благочестивый, став императором после отца примерно в 818 году, сражался со славянами и, как пишет Карл Вагрийский, был разбит, потеряв многих своих воинов. Аймоин, рассказывая об этом событии в 11-й главе V книги, пишет, что славяне, перейдя Эльбу, опустошали Саксонию, и Людовик послал против них немалое войско, которое заставило их прекратить грабеж» [50, c.91].
В 819 году, через два года после похода Славомира против северных саксов, сыновья Годфрида «будто бы» помирились с Харалдом Клаком на условиях совместного правления датским королевством. Тогда же Людовик I, чтобы разрушить альянс между князем оботритов и сыновьями Годфрида, а также, чтобы «покарать (Славомира – прим.) за вероломство», направил войска «из саксов и восточных франков» за Эльбу и сверг князя оботритов Славомира. «Склаомир, был приведён в Аахен при помощи префектов саксонской границы и послов императора, которые возглавляли войско» и был осужден на изгнание, а его «королевство было отдано Цеадрагу (Цедрагу /Czedrog/ Ceadragus/ Ceadrogo – прим.), сыну Траско».
«Хериольд (Харалд Клак – прим.) также, по приказу императора, вернувшийся от ободритов на свои корабли, отплыл на родину, …намереваясь получить там королевскую власть» [74]. Но, как следует из франкских анналов, сыновья Годфрида не собирались делиться властью с Харалдом: «Говорят, что двое из сыновей Годфрида объединились с ним, будто бы намереваясь вместе с ним держать королевскую власть, изгнав двух других из отечества. Но считается, что это было сделано хитростью» [74].
В 821 году под давлением императора сыновья Годфрида все же были вынуждены взять Харалда соправителем Дании. В период «соправления» Харалда в Дании, там находился реймский архиепископ Эбо, а Харалд способствовал его миссионерской деятельности по христианизации данов [74]. Тогда же князь оботритов Цедраг заключил договор с сыновьями Годфрида. Но объединение оботритов с данами создавало потенциальную угрозу на границах франкского королевства. Разгневанный император приказал вернуть Славомира из ссылки на оботритский трон. Однако в 821 году Славомир, не вернувшись на Родину, умер в Саксонии от болезней (скорее всего, полученных в заточении – прим.). Во франкских анналах за 821 год имеется запись, что «Склаомир», «приняв таинство крещения, умер». Цедраг же старался сохранять свою независимость от императора, но и без необходимости не вступать в конфронтацию с ним.
Император, в свою очередь, проводил политику по разобщению славян. Рассматривая князей вильцев в качестве своих вассалов, Людовик I «не препятствовал» военным походам вильцев на оботритов. Один из таких походов был предпринят в 822 году, когда король «вильцев Люба» «погиб, завязав сражение с ободритами» [74, п. 823]. В 823 году к императору во Франкфурт прибыли два сына Люба, «имевшие друг с другом спор о королевской власти. Имена их были Милегаст и Цеадраг». Власть была передана младшему брату. Как следует из франкских анналов, в тот период времени Людовик I уже принимал решения о том, кто будет «королем» у вильцев, а вожди вильцев обращались к императору, как к сюзерену [74].
В ноябре 823 года к императору Людовику I во дворец Компьень прибыл «князь ободритов Цеадраг». Целью визита являлась, видимо, необходимость снятия напряженности между императором и князем, которая могла привести к войне. Этот дипломатический шаг князя оказался не бесполезен. Во франкских анналах записано о результатах встречи следующее: «Князь ободритов Цеадраг…вполне приемлемо изложил перед императором причину столько лет откладывавшегося прибытия. Хотя он являлся виновным в каких-то делах, но ради заслуг его предков, было позволено, чтобы он вернулся не только невредимый, но и одаренный подарками» [74].
Тем не менее, в 826 году, после доноса «неких вельмож» «из славянских земель» оботритский князь Цедраг был вызван к императору и задержан у него. «И, направив послов к народу ободритов, он приказал разузнать, хочет ли народ (ободритов), чтобы тот (Цеадраг) у него правил. Сам же он пришёл в Аахен, где решил зимовать. И, когда послы, которых он прежде отправил к ободритам, сообщили, (что) у того народа (существуют) разные мнения по поводу принятия их правителя, однако (при этом) некоторые лучшие и более выдающиеся из них согласны насчёт его принятия, он повелел возвратить его в его королевство, взяв у него заложников, которых (император) приказал предоставить» [74, год 826].
Тем временем в двадцатых годах 9 столетия на Среднем Дунае, на территориях бывшего союза славянских племен Само, включая Карантанию, происходило формирование нового государственного образования славян – Великой Моравской державы (822–907) со столицей в Велеграде.
Известно, что Людовик I Благочестивый способствовал распространению христианства по латинскому обряду среди славян и норманнов, традиционно придерживавшихся своей дохристианской религии, а в 831/832 году было создано Гамбургское архиепископство, задуманное еще Карлом Великим. В 831 году при князе моравов Моймире I епископ из Пассау Регинар произвел крещение моравов.
Об «распространении христианства» профессор И. Первольф писал следующее: «Немецкие епископы и священники, окруженные полками ратников, в одной руке держат крест, а в другой меч; они заставляют славян отказываться от Святовита, чтобы преклониться перед святым Витом и платить подать епископам; вооруженные помощники тех апостолов лишают славян свободы, налагают на них другую подать… Не мудрено, что славяне всеми силами стараются прогнать этих непрошенных гостей, которые, однако, не перестают навязываться» [164, с.2].
В 838 году вспыхнуло восстание оботритов и лютичей против империи франков Людовика I Благочестивого, которое продолжалось два года [50].
В 823 году в Дании продолжалось двоевластие сыновей Годфрида и Харалда Клака, а также верноподданническое соперничество за благосклонность Людовика I Благочестивого. «Вельможи как Харалда, так и сыновей Годфрида в одно и то же время представляли Данию. Причем как Харалд, так и сыновья Годфрида склоняли на свою сторону императора франков с целью получения поддержки для занятия датского престола». Так, в 823 году «пришёл и Хериольд из Нордманнии, просящий помощи против сыновей Годфрида, которые угрожали изгнать его из отечества». С целью выявить «положение всего королевства норманнов», а фактически реальную политическую расстановку сил в датском королевстве, император направил в Данию графов Теотара и Хруодмунда, которые встретились с сыновьями Годфрида. В результате, в 826 году между сыновьями Годфрида и императором был заключен мир и союз. Что касается Харалда, то он не получил обещанного датского королевства, но взамен «с женой и великим множеством данов, придя в Майнц, был крещён у святого Альбана вместе с теми, кого привёл с собой. Харалду для поселения было выделено графство Рюстинген на реке Везер. И одаренный многими подарками от императора, он вернулся через Фризию той же дорогой, которой пришёл» [74, 7, кн.1 с.18]. Кроме этого, Харалду и его брату Хорику/ Rörik (сыновьям Халфдана, погибшего в 810 году), испытывавшим вражду к детям Годфрида, были выделены две области Фризии с поселением Дорестад (крупный торговый город, второй половины первого тысячелетия, который располагался южнее Утрехта) для обороны империи от вторжения данов. Таким образом, император хитро решил использовать оппозицию королевской власти в Дании для защиты своей империи.
Эти области фризов (территория будущих Нидерландов) были заселены норманнами (Харалда и Хорика/ Rörik). В 828 году Харалд, не получивший датского королевства и «чрезмерно жаждущий ратных дел, спалив и разорив некоторые из именьиц норманнов, нарушил оговоренный и подтверждённый через предоставление заложников мир». В ответ сыновья Годфрида, перейдя реку Эгидору, как истинные соотечественники, «всё разорили и возвратились со всеми своими войсками в свои крепости» [74].