Kitabı oku: «ТриАда», sayfa 2

Yazı tipi:

«»

Странник растворился во вращающейся амальгаме звёздных зеркал и отражений гибаона. Мир ожил, принимая облики и формы. В карусельном калейдоскопе полированных стен рождался то один, то другой необычный образ. И, вглядываясь, в каждом виденье он видел что-то родственное, даже родное. Себя самого он находил в зеркале синих кристаллов, проявляясь в потустороннем пространстве мерцающим туманом, странствующим по вселенной. В перламутровых переливах нежных колокольчиков второго – присутствовало нечто от таинственных отражений звёздной Ниоты, богини Фреи и «розовопёрстой Эос» в жарком ожерелье мерцающих миров. В третьем, уловимо изменчивом, нескромно потряхивая свалявшимися кудлями меха отражалось смешное животное. Оно нетерпеливо поскрипывало копытцами, словно пружинами раздолбанной кровати, или шарнирами проржавевшего флюгера, гордо выставляя на обозрение кривую «welcome» под крашеным хвостом.

Несколько поодаль, у десятой грани гибаона, стояла Десс – красивая женщина в длинном синем голубом плаще. Она тонко касалась руки переливающейся перламутровыми оттенками Ниоты-Ситораи, и тогда одежда её меняла цвет на золотой, и держала на верёвочном поводке козу Фагафинаретану, – то томное животное со свалянной шёрсткой под вечно задранным подолом. Тогда её плащ окрашивался в хмельной цвет возбуждающего напитка. Остро сверкнув улыбкой, женщина жестом пригласила их к выходу и Странник синим облаком выплыл в чёрное зеркало вод. За ним, в тот же чёрный проём, из утробы гроба излился перламутровый плащ Ситораи, и, как из шляпы фокусника, выпрыгнула коза нескромных удовольствий. Они вышли в необъятное пространство галактики и рассыпались в вакууме проторождений.

Страннику казалось, что в повторяющемся калейдоскопе этих немногочисленных образов скрыт намек на триединство творений, где два элемента спаяны третьим. Как Энергия соединяет Дух и Материю – так человеческие чувства объединяют разум и тело, так эмоции сливают воедино мысль и волевое действие. Промежуточное звено слияния знатоки и любители объяснять необъяснимое называют астральным, а крайние – ментальным и физическим планами.

Появление рядом синей сущности из гибаона с материнской теплотой во взгляде он объяснил раздвоением сознания. В его понимании произошло разделение на дуализм, на дихотомию объектности и субъективности – на его тело и гения его судьбы. Он вспомнил, что такова первоначальная идея о непорочном зачатии, где объективная сторона обозначается как «Великая Супруга, наполняющая все пространство», подразумевая под этим космическую субстанцию материи. На эту девственную материю похотливо воздействует субъективный элемент, обозначаемый как Божественное Самосознание. Ну а Великое Дуновение или Святой Дух, производит необходимые движения и оплодотворение в Великой Супруге.

При нарушении этапности или отсутствии хотя бы одного из элементов процесса, рано или поздно разрушается все здание выстраиваемых умозаключений, парадигм и теорий творения. В этом случае складывающиеся «интимные» отношения познающего человеческого мышления и вечных законов бытия порочны и недолговечны.

Так образно сложилась последовательная цепь из элементов, как космических, так и человеческих образов, связей и событий: «Великая супруга» назначается объектом «великого делания» – энергетизатором «великого делания» является Идея о воздействии на «супругу» – Божественное Самосознание выступает воздействующим субъектом, гиперкосмическим модификатором и модулятором самого процесса. Затем «Великое Дуновение» вдувает в «Великую супругу» Дух Святой – инструмент, исполняющий божественную Волю «великого действия» и, наконец, результат «великого делания» – являет мирам рождение новых Форм. Например форм, глотающих дым ядовитой земной атмосферы сквозь фиолетовый песок вихрей раскалённого звездного неба.

«»

Мысли «о вечном» материальны. Они кружились и словно оплетали призрачное тело странника, и стягивали тяжёлые змеиные кольца, замуровывая его в глухой саркофаг, оснащенный информирующей камерой глаза в надетом на мозг коконе незримого шлема. При этом сам он ничего не видел, будто координацией движений управлял уже не он, а некий оператор с помощью команд с инопланетарного пульта «умного дома». Он же, подчиняясь чужой воле, в своей невесомости поднялся над твердью. Ощущения от полета превосходили все ожидания. Он пребывал в виртуальности, но был способен действовать, переживать и осмысливать иную иррациональную реальность – то, к чему в обычной земной жизни прийти даже аскетически очень сложно, почти невозможно.

Десс

Д'Эспаньят термином «гиперкосмический бог» объясняет некоторые процессы квантовой физики, которые еще не могут быть описаны категориями науки на ее текущем уровне развития. Можно лишь предположить протопластические формулы формообразования, изменения и циклов, как наложение и отношение: в первом случае предельности трехмерного мира к объемам форм, определяя их количество и параметры, во втором – протоэнергии к элементам и занимаемому уровню иерархии, оформляя их встроенность в мир и их структуры, в третьем – относительной вечности к формо-цикло-временам, нарезая по тем лекалам отрезки жизней.

В числитель вносятся первичные параметры и элементы небесного человека, в знаменателе оказываются его производные количества – элементы и вторичные формы, определяя отведённую часть мироздания и ёмкость, расчётные границы жизни (в нашем случае жизни в трёх измерениях). Обратная интерполяция определяет насыщенность космическими силами, качественные характеристики – «число, меру и вес» энергетических форм.

По теории присутствие гиперкосмического Бога, этого Начала или Независимой Реальности будет вечным и недосягаемым в познании, как бы близко человек не подбирался к разгадкам мироздания. Фактически, французский физик с одной стороны провозглашает бесконечность научного процесса, а с другой – указывает на его тщетность.

Конкретная наука связана с материализацией «газообразного» идеала разума и затвердевшей мыслеформы в квантовой теории единого цифрового сознания. Сформированный план, архитектура мысли этого третьего агрегатного состояния разума и создают, в конце концов, реальное равновесие между парами противоположностей. Это означает гармонию пар в долгом взаимодействии. Она указывает на волю к самовыражению в совершенной пропорции, как жизни духа, так и возможностей материи.

Странник

«Плюрализм мнений никогда не может дать представление об окончательной истине. Это всего лишь форма нашего самовыражения для постижения деталей».

Да, каждая теория двойственна и несовершенна. Формальная наука лишь безмозглый истукан, нумен без сути, осколок истинных Знаний. Человеку свойственно обезьянничание, он создает роботов, как клонов, производных собственного нумена, хотя сам является производной нумена Креатора. Чем дальше от Истины, тем ученое изложение искаженней, вычурней и запутанней. Понимание «…по образу и подобию» – не предполагает сущностного подобия. Это скорее означает подобие структурное. Концептуальное, троичное строение и человека, и Креатора. По его поручению в садах и кущах райской лаборатории был создан первый человек, в божественную суть которого «сиятельный вредитель», ставший эгрегором эолийского месяца Порнопиона, подмешал жар животной души. И тогда космическая зима устала сопротивляться мелодиям жизни горячих энергий тысячи пылающих солнц и, взаимно разъявшись недрами, стекала липким, скользким лубрикантом тела, разоблаченного от паутины снега – в его сакральные недра, расслабившись в теплых объятьях жаждущих огней. И все весенние гимны порождения жадно сливались с активным началом звездной природы, и происходящее от того круговращательное движение производило вокруг безумные мировые вихри.

«»

Женщина в синем вывела Странника из призрачного футляра тела. И новый увиденный мир, и он сам были совсем иными, но триалог его сознания и нео-возможность осмысления были еще спутаны и свивались в дымах догматов восприятия из прошедшей жизни. Он полностью ещё не освоился в непривычных законах пространства, энергий и материи – в иных основах движений, ощущений, в небесных вибрациях и волнах, необычных для пластичных временных форм.

То ускоряясь, – он летел в необъятном пространстве шаровой молнией, то, замедляясь, – плыл неким сгустком искрящейся оранжевой энергии во вселенском просторе, погрузившись в созерцание. Человеку свойственно, что всё, не втискивающееся в отпущенные ему небом бурдюки разумения и осознания, он, не раздумывая, судорожно клеймит непонятой «белибердой» и бессмысленной заумью. Сейчас же в Страннике звенели вечевые колокола высоких сфер, разрушающие в его подсознании земные догмы приобретенного опыта и знаний.

Странник

Философ древнего синтоизма с океанских островов, там, где восходит солнце, несколько изменяя китайскую Книгу Перемен, так толкует плерому Вселенной: «Четырехугольник – это изображение формы, образ молчаливо-недвижного [духа]; круг – это образ разливающейся и живо-движущейся [материи]. Космос – это только форма и материя. Небесный Путь – абсолютно-истинный и неощутимый. Поэтому в середине пишу слово «истина»: т.е. истина – это Небесный Путь. В нем спонтанно существуют ступени: импульс, развитие, оформление, стойкость. Они называются четырьмя атрибутами неба. Четыре атрибута – собственно единая форма, непротяженный дух. Однако с того момента, когда началась космогония и стали существовать образы и тела, все нашло свое место. Дерево заняло место на востоке; дух материи дерева – импульс, и его помещаем слева. Огонь занял место на юге; дух материи огня – развитие, и его помещаем впереди. Металл занял место на западе; дух материи металла – оформление, и его помещаем справа. Вода заняла место на севере; дух материи воды – стойкость, и ее помещаем сзади. Форма импульса возбуждает материю дерева; она разливается и рождается все: это – весна. Форма развития возбуждает материю огня; она разливается и все растет: это – лето. Форма определения возбуждает материю металла; она разливается и все собирается, как урожай: это – осень. Форма стойкости возбуждает материю воды; она разливается и все сохраняется: это – зима. Земля заняла место в центре. Дух материи земли – это истина. Но акциденция земли стоит в соответствии со всеми временами года, поэтому помещаем ее на [всех] четырех углах. Порядок взаимного порождения [этих элементов] – дерево, огонь, земля, металл, вода. Поскольку огонь является матерью земли, постольку земля достигает высшей точки своего развития в юго-западном углу». Но я бы переставил местами сущностные значения круга и четырёхугольника Кумадзавы.

Десс

Точка вмещает весь мир и абсолютную непрерывность и абстракцию единства. Об этом говорили еще древние школы Платона, Сократа, Пифагора, приравнивая эйдос, единицу и точку, имеющие одну суть под иными символами. Разделяясь на две точки, мир рождает полярность и абсолютная абстракция неполна ни в одной из них. Треугольник – уже совмещает, гармонизирует возникшие противоположности, но от этого мир становится еще более сложным и раздробленным. Теперь он дискретен и конкретен. Квадрат, его четыре угла – это совмещенные основаниями два треугольника гексаграммы, с их шестью вершинами. Две диагонали из вершин квадрата, т.н. «андреевский крест», делит ещё на четыре треугольника тело квадрата, получая в сумме восемь треугольников. Каждая из вершин квадрата противник по стороне другой. Каждая из них является гармонизатором (имеет общие качества) в треугольниках, полученных одиночными диагоналями. Точка пересечения обеих диагоналей это центр гармонии противоположных вершин квадрата земной жизни. Возможно, это та самая суть порождения всех вещей и паутина мировой абстракции, жизни, скрывающаяся за печатью тайны опасной карты «Шин». Нет ли противоположности в самих мажорах Таро, и что можно противопоставить для нейтрализации их полярного влияния? Всего мы насчитаем одиннадцать пар. Умножив на их сумму в парах мажоров, равную двадцати трём, получим «двести пятьдесят три», или совершенное число. «»

«»

Скользя по вибрирующим лучам, как по гитарным струнам космического оркестра, Странник летел по бесконечному бездонному океану, осыпаемый спасительными брызгами звездной пыли, продуваемый солнечными ветрами и горячим дыханием вселенной. Мириады единиц в небесном полете соединялись, вспыхивая и аннигилируясь, чтобы породить энергию, время и жизнедвижение. Вхождение во внутреннюю область потоков и сопутствующие ему трансформации, дают возможность придать созданию форм, как явлению, постоянство: число – число дней, приданные свойства и время жизни, меру – качество разума, внешний вид и размеры, и вес – количество атрибутов и место в иерархии явлений.

В неведомых глубинах звездных туманностей, где пламенели огни божественных строителей жизни, однотонные энергии принимали вычурные очертания творческих иерархий и, касаясь пенного слоя космического потока, обретали различные цветовые качества.

Летящего в пространстве обжигала и прошивала насквозь солнечная энергия – эта выплескиваемая в наш мир переработанная в плазму, переплавленная ткань антимира, затянутая с другого полюса в черный зев космических дыр плаща вселенной. Плазменный огненно-оранжевый глаз солнца – то самое библейское Слово, ставшее плотью и оккультным огнем разума. Его воля и могущество, иногда строгая и жестокая власть – связана с валентностью желания притянутых планет, вращающихся электронами на солнечных орбитах. Жажда достижения, желание или способность идти вперёд, или даже просто коснуться желаемого – является основой всякого чувства отзывчивости, и основной причиной прогресса или эволюционного движения. Незатухающие и настойчивые аккорды желаний обращаются в устремления и, наконец, в волю – в духовную цель и твёрдое намерение.

Странник

В жарком переплетении спиралей млечных путей и щупальцев созвездий, миры обмениваются ставшими бесполезными, отработанными и переработанными ими продуктами. Из нашего мира по влажным черным присоскам затягиваются в звездную плавильню миллионы смертных левой тропы – на очищение их «эго» огнем. И на том берегу иной жизни их горящие души, должно быть, сияют таким же фестивальным солнцем, как наше, только каким-то иным, может быть синим или багровым светом.

Десс

По идее, планеты должны разбегаться от светила, а не притягиваться в его пожирающее жерло, т.к. оно – испускающий источник солнечного ветра, а не втягивающая всепоглощающая воронка космического урагана, в центре которой, в ее стержневой пустоте, возможно, и вовсе отсутствует время, и тогда космическая пустота становится прибежищем Вечности.

Странник

Если и черные дыры и солнца вселенной затягивают вещества и планеты, значит существует обратный, пульсирующий ток неизвестной энергии, большей силы чем разгоняющее дуновение, отталкивающий поток солнечного ветра. Эта возможная грань – магнитная прослойка между мирами, которая насыщается и перемалывает в своих вселенских жерновах, перековывает формы в космической огненной кузне Вулкана материалы, поглощенные черными и огненными пастями провалов. Преобразует в энергию, создаваемую, порождаемую и изрыгаемую иными солнцами в иные миры.

Наше солнце – сияющая и излучающая мандала, задрапированная адаптированной тонкой праматерией к восприятию и порождению форм образующим импульсом. Светило как титаническая линза фокусирует свою энергию и изливает свои влияния на «верноподданных», зажигая посейдоновый эфир центрального духовного солнца, и приводя в общий системный ритм свое урановое сердце. Но и оно, по прогнозам астрономов, со временем поглотит свои планеты и обратится в звезду чёрного карлика. И в человеческой жизни действие энергий внутреннего скрытого солнца создаёт мощное влияние на душу и звездное тело личности, когда, на успешой стадии развития, человек пробуждает и поднимает из мрачных недр муладхары силу и могущество дракона огня. Его озарённая раскрытием сознания воля, могущество или мудрая власть, дарует душе лазурь воздушного океана Любви. Ее мудрость – это космический разум, свет эйдосического плана, своим лучом активизирующий светлые душевные намерения.

Десс

Общая песня складывается на нотоносце галактики из нанесенных на нем знаков планет. Несущая нота каждой звучит согласно уровню и высоте орбиты, если взять за ординар плоскость зодиакального круга солнца. Так же, как горные высоты на земле привязаны и измеряются относительно уровня моря.

Странник

Подобно неустойчивому состоянию вещества, холодный поток реки беспощадного времени находится в вечном зыбком полупереходе из одного агрегатного состояния в другое. Несомненно, время обладает текучестью и в жаркие периоды горячих событий наций и народов ускоряет весенний бег, как бы расплавляясь в иное агрегатное состояние, изменяет свой темп и даже иногда закипает, испаряя сроки жизней «солдат революции». Значит ли это, что есть планы пространства и сферы существования энергий и материи, находящиеся под действием земных или иных законов, где время может пребывать вовсе в газообразной субстанции, в момент поглощая, подобно Сатурну, всё – даже ещё только народившееся, или оно может быть замороженным в вечность в криокамерах ледяного царства Снежной королевы космоса?

Десс

Время выступает крутящим моментом силы, который закручивает вокруг мысли-желания цифровой код кубических граней, звездный и физический образы будущего, притянутые как луны на свои орбиты к центральному телу и точке вращения. Форма мысли напоминает «трехматрёшковое» строение. Внешняя, широкая оболочка создает скорлупу, как точку опоры для пятилучевого познания и материализации. Срединная эмоциональная, чувственная объединяет земную опору знаний с путеводным звездным лучом мудрости. Аналоговая, осознающая подобие – тонкая и центральная, имеет протяженность от точки опоры до центра интеллектуальной классификации, сортировки и принятия решений.

Более сложно формостроение рассматривать, как этакий бублик или некий трехконтурный двигатель: внешний бублик, воронка статора – физическая оболочка; средний – астральный ротор; внутренний первопричинный – не имеющая формы «система проводов», скрученная воедино нить из верхнего потока космической энергии, влитая в ядро ноосферы.

Странник

В чертежах высокого «архитектурного бюро» форма жизни, подобная земной, аксонометрично объемна. В горизонтальной проекции имеет форму трёх этажей троичных цветов, трилистников, а в вертикальной – концентрическую форму круга, диаметр которого на разных орбитах и уровнях различен, и является производной от силы желания жить, и качества пробужденной жизни или миссии тройственной жизнеформы.

Этот колосок славы новой подлунной жизни, – девятилепестковый цветок космической геометрии, проектируется на электро-лучевую силу ума, на явь и неявь, на физическое и бесплотное оформление. И всё должно соответствовать идеоактивному ограничению накопленного в прошлом кармического наказания и права. Т.е. предписанному роком форматированию уровня и горизонта чувств, разумения и силы желаний очередного телесного воплощения.

Десс

Чем сильнее жажда жить, тем твёрже игла желания, тем тоньше диаметр и более остро слита воля в упорной точке, – во взаимном единстве великой тройственности. Чем больше диаметр – тем размытей границы и неустойчивее (флуктуативней) место приложения силы, тем меньше взаимное притяжение троицы, тем неустойчивее и слабее жизненная энергия формы. Чем более материально желание воплощения в мире изменчивости и скоротечности бытия, тем ниже нота жизни – уровень качества жизнеформы. Чем духовнее великая тройственность – тем выше качество и высота тона, постоянней и длительней время жизни «эго».

Некими «посланниками» космоса предлагается к осмыслению, что земные формы жизни и подобные ей являют собой константу Лудольфа, и именно поэтому возможны материальные воплощения в пределах формулы Виета для приближения числа «π» к жизни окружности и диаметра.

Странник

Рождение разумной физической формы имеет массу противоречивых теорий. Когда, например, духовные потоки света в пространстве, в туннелях вселенной, пронзают и начинают свой бег по внешнему контуру «адронного коллайдера» недвижной материи, вызывая в ней некую индукцию разумения. На пограничном с материей слое, как бы, возникают «силы трения» контактирующих с ней ментальных частиц, тормозящие скорость космических «электронов» и принуждающие к взвихриванию потока, оставляя в периферии материи какое-то количество осознающих элементов субстанции света. Рождение физической формы можно проследить и по аналогии с ходовой частью космической повозки. Когда ступица колеса – это недвижный разум, духовный столб света внутри пространства с броуновским движением частиц аморфной материи. Внутри крутящегося колеса безмозглой жизни. Которая конденсируется, подобно мотылькам, вращающимся вокруг света свечи и начинает липнуть и притягиваться её светом и духовными силами, пробуждая к циклам осмысленной жизни. Так же, как в первом допущении, на пограничном с материей слое возникают «силы трения» между ней и частицами Света, тормозящие её собственную скорость, побуждая к упорядоченному вращению по устойчивым орбитам (для падших ангелов по циклам реинкарнаций и искупления). Духовный ток «засевает» в материю ядра клубочков атома творческих элементов разума. При этом, вероятно, прямое соприкосновение губительно и для Света и для Тьмы, поэтому во всем необходимо сумеречное переходное состояние. Таким образом вокруг этих «заноз» творческих единиц формируется «воспаленное», неустойчивое и упорядоченное орбитальное пространство вихревых форм, отграничивающее субстанцию от покоя чистого разума и материи. Пространство одухотворённых форм творческих единиц, которое является производной, или порожденным ими полудуховным, полуматериальным миром.

Эта субстанция определяется как звездная материя, сотканная из планетарных энергий, или «живая вода» души человеческой, которая имеет скорость вращения ещё ниже, чем уже сниженная угловая скорость творческой единицы. За собой звездные потоки затягивают в круговорот жизни часть материи, адаптированной к состоянию, уровню и качеству (числу, мере и весу) творческой единицы, и формирующей «скорлупу» и каркас жизни воплощенной, оторванной от Отца – космической осознающей системы. Так воплощенная человеческая жизнь и протекает в болезненно-воспаленном мире зла, который можно определить, как преддверие адских областей, если не сам Ад. Скорость вращения материи, образующей физическую оболочку, ещё и ещё ниже. Она и является мостом в океан безумной и бесчувственной материи, построенный под знаком 3,14, и является рабочей спецовкой, адекватным костюмом, в котором человек живёт в пределах наложенных ограничений.

Десс

По мнению некоторых космоаналитиков «число «Пи» является первопричиной существования вашей Вселенной. Бесконечная «Пи-несоизмеримость» эфирного пространства приводит к нарушению Великого Покоя, космической гармонии – к поляризации пространства, к образованию первичных электромагнитных элементарных пространств, из которых, при рождении последующих суперпозиций, образуются зарядово – устойчивые элементарные частицы, частицы материи».

Странник

Мы живём под влиянием Брахмы в седьмой клетке шахматных тайн под обстрелом космических стрел линейного отрезка жизнедвижения в природном воплощении. Мы вращаемся в круговоротах Вишну на пятнадцатой клетке, уворачиваясь от бумерангов жизни возвращающихся по колесу рождений, стараясь не преступать порога природных зависимостей. Мы, умирая, как бы улетаем в неизвестность, и возвращаемся вновь силой Шивы, оседлав на двадцать первом шахматном квадратике жизнь и циклы полёта его колеблющейся стрелы, совершая от воплощения к воплощению лягушачьи прыжки к источнику.

Десс

Цвет активного интеллекта, жёлтый синтез ума и любви, выражает себя через душевность и достигает в ней полной силы, так как скрытое в человеке солнце – это мудрость. Она считается воплощающим в себе оба аспекта ментального принципа, выражением конкретного и абстрактного ума. Низший или конкретный ум инстинктов и эмоций раскрывается в первом плексусе, абстрактный интуитивный ум и чистый разум вербального общения, начинают раскрываться в центре солнечного сплетения.

Странник

Привитый стиль поведения и усвоенная речь, как агенты активного разума, являются катализаторами химической активности аспекта высокой любовной мудрости и энергии либидо, которые двутронно управляют планетой человеческой личности. Зимняя звезда Вифлеема проводит влияние и волю сердца, снабжая динамичным и предприимчивым материализованным духом, который позволяет вести к завершению циклов вращения колеса рока. Именно «ангел рождённый», пришёл в гефсиманском саду и сплавил индивидуальную волю Аватара с волей Креатора. Это было не только откровением. С точки зрения символического учения Он пришёл «создать хрупкую нить, которая связала и соединила тремя лучами в человеке вершину божественного мира со святым градом любви». Мост был надёжно утверждён, тем самым сделав Его способным довести до завершения свою миссию.

Десс

Идеализм и преданность, доверчивость и надежность личности соответствует звездам эмоций и форме психического тела. Ритуально сплетаясь, горящие сыны и дочери желания несут в сердца и конфликт, и гармонию любви, исполняя магический танец весенней свежести рождений под чувственным слиянием влаги морской волны и переливающегося в индиго эфира алой энергии материи.

В космической реке этих трех притоков, в песчаных россыпях звезд миллиардами лет разворачивалась древняя мистерия. Слепые жизни «школы магнетического отклика, выпускники мучительной устремленности» безвозвратно пропадали в пасти «крокодила египтской пустыни», который пожрал бессмертное тело Осириса. И каждый раз, по преданиям, Земля либо увеличивалась в диаметре, либо меняла скорость вращения, изменяя полюса и токи центростремительных сил кристаллизующего триангулятора осознающего центра, который представляет и форматы животного мира, и влияет, формирует, как физический – так и умственный рост человека. Так в процессе длительной деятельности демиурга планеты, им создавались на Земле и карлики и гиганты, «хомо эректусы» и «хомо сапиенсы». Его продвинутые ученики, «выбирающие между полярными противоположностями», символизируют знак свободы человеческой воли, данный в пользование небом.

«Космические пастбища»

Земля искрит и опустошается при соприкосновении ее отрицательного заряда с положительными знаками человека и небес. Происходит перманентное «короткое замыкание», с рождением особого вида потоковой энергии, возможно потока времени. Человек саморазряжается на поверхность Земли, стареет, отдавая перерабатываемые им энергии пространства, времени и материи. Экспериментально это подтверждается в длительных космических полетах, когда для астронавта время как бы замедляется. Один из русских братьев близнецов, по прибытию после длительного полета и выглядел, и по физическим функциям тела был моложе, чем его двойник. Стало очевидным, что без соединения с контрполюсом, человеческая батарейка не опустошается, просто не разряжается, сохраняя заряд жизненной силы.

Десс

Все сущее излучает энергию, иссякая к концу срока жизни. Молодая Земля была астральным сгустком, туманностью, но отдавая энергию, усыхая жизненными соками, она уплотнилась до твердого материального плана. Возможно, процесс не закончен и дальше вашу твердь ждет распад, или ядерный взрыв, вспышка сверхновой звездой, дотла спаляющей горизонты солнечной ойкумены. «Макара погрузится в ил космической реки и не возвратит творческую плоть египетского бога».

Возможно, в процессе взаимодействия, оплодотворения творческим импульсом, темная формообразующая материя наделяется разумом, а по окончании жизненного вихря, осветленной вливается в свои истоки, в закрома пространства. Может это и есть великая цель Креатора – одухотворение и оживление безмозглой зомби-материи?

Странник

По аналогии с египетским религиозным преданием об Осирисе и Изиде, можно сделать вывод, парадоксальный и плохо вписывающийся в рамки теологий и национальных религий, что Материя – это мёртвый к высокому чувству сострадания, – по звериному одичавший мужской элемент (да простит меня Осирис за такую параллель), а облагораживающая и оживляющая его к любви субстанция Света и Разума – это женский элемент человеческой цивилизации и разумного творчества – богиня Изида.

Согласно шумерским таблицам можно сделать и предположение, что в незапамятные времена огромный сгусток материи в ином мегаизмерении, в антикосмосе, был затянут в воронку и выплеснут круговоротом огромного протуберанца в наше плотное измерение из жерла плавильной печи – нашего солнца, разбрызгавшись, как от удара, на капли планет при погружении в холодную астроматерию нашей темной части вселенной. Как результат, произошла смена гидратного состояния вещества. Энергия пространства перешла в хаотическое состояние материи и времени. Как шумерский бог, будучи «во гневе», или древняя планета Мардук в неустойчивом своём вращении, столкнулся и разнес в клочья планету Тиамат, так и египетский Сет расчленил по легенде Осириса, а его, недостающий Изиде творческий элемент, был перемещен с орбиты Тиамат, ныне пояса астероидов, – на иную планетарную орбиту. И это, возможно, наша Земля.

Десс

Слоеная оболочка атмосферы – это и кожа Земли, и ее аурическая защита. Земля, по мнению астрологов, не входит в священные планеты системы. Тогда, похоже, она какой-то древний рудимент, аппендицит, ненужные гланды Человека Космоса, на которых размножаются вредоносные бактерии земной жизни. Если мировая гармония поддерживается в холоде вакуума геометрически нефигурируемого космоса температурой абсолютного нуля = -273 градуса, то конкретно геометрическая суть числа Пи и более высокая температура комфортной и пригодной для сохранения жизни на нашей планете – показатели воспалительного процесса с неконтролируемым развитием земной природы и бурным размножением аэробных микробов человечества, жадно пожирающих время, пространство, материю и космические энергии. Потому профилактика космического здоровья планеты жестким солнечным излучением и метеоритными дождями неизбежна, и даже операция удаления планетарной жизни водой, потопом, сменой полюсов или огнем атомной войны возможна.

Странник

Роли планет и их природы распределены ещё с рождения солнечной системы. Тогда же началась подготовка к вторжению в царства и построение земного тела эгрегора нашей планеты. Так закрутилось колесо гендерного различения, формирования адских миров и райских сфер. Первой была создана структура «рупы» – каменного тела Зара или минерального мира с одномерным, точечным состоянием сознания элементов, его клеток. Затем, очевидно, сформировалась целая сеть внутреннего взаимодействия между мириадами чувствительных окончаний его «тела», технико-технологическая система жизне-энерго-обеспечения. Этакий передаточный механизм его «дживы», или информационное поле растительного мира, подчиняющегося линейному закону состояния сознания и линейному же измерению. Важным промежуточным результатом стало формирование двухмерного пространства «кама-манаса» эгрегора планеты – эмоционального информационного поля, обладающего реакцией и функциональной способностью животного мира.

₺66,89
Yaş sınırı:
18+
Litres'teki yayın tarihi:
23 eylül 2024
Yazıldığı tarih:
2024
Hacim:
900 s. 1 illüstrasyon
Telif hakkı:
Автор
İndirme biçimi:

Bu kitabı okuyanlar şunları da okudu