Kitabı oku: «Путин против либерального болота. Как сохранить Россию», sayfa 3

Век великого перелома

Смысл жизни, прибора, приспособления, государства определяется их функцией. Нет функции, назначения – нет смысла. Российская государственность создавалась ради выживания ста народов, а устройство ее определялось исторической традицией Руси, экономическими условиями территории и политической средой эпохи. Вот и посмотрим, из какого семени произросла Россия, на какую почву попала и насколько благоприятна была тогда среда обитания.

А среда была зверская – Средневековье. На закате бурлит всегда деятельный и агрессивный Запад. На востоке – Орда, и не одна. На юге поднимается Османская империя, уже уничтожившая православную Византию. И тогда русская история выхватила из ножен имперскую вертикаль!

Именно в XVI рубежном веке происходит перелом Руси в Россию, политико-государственный катаклизм тектонических масштабов. Через чащу средневековья Московское княжество начинает рубить просеку в сторону России, и тут такие «щепки» полетели.

Рождение державы, или Иван Васильевич меняет ход истории

Россия – это природная империя.

«1552 год. Бравые молодцы царя Ивана Грозного штурмом берут Казань. Освобождены томящиеся в рабстве десятки тысяч людей. Русь торжествует. Свершилось возмездие за многовековое иго. Взята Казань – и словно пробка вылетела из бутылки! Перебродившая под ордынским гнетом Русь хлынула по Волге до каспийских берегов, выплеснулась в Сибирь. Покорением Казани поставлена точка в долгих спорах с Ордой.

На самом же деле это точка бифуркации, момент перерождения, ключевое событие русской истории. После взятия Казани Русь окончательно расстается с образом патриархального европейского королевства и вступает на путь империи, выбирает судьбу полиэтнического многоконфессионального государства с авторитарной властью. Русь Ивана Грозного, протянувшаяся от Новгорода до устья Волги, есть протоимперия. Недаром на стены Астраханского кремля пошли кирпичи из ставки Батыя.

Оценим темпы. В 1552 году присоединено Казанское ханство, в 1556 году добавилось ханство Астраханское, с 1581 года начинается завоевание Сибирского ханства (Ермак). За каких-то тридцать лет Московское княжество размахнуло свои крыла на два континента!

Прощай, Европа! Русь начинает искать свои, посконные формы организации власти и государства».

Выше приведен отрывок из моей книги «Зеркало для России». В книге, как мне кажется, убедительно доказывается, что укрепление властного стержня в многонациональной стране прогрессивно, неизбежно и спасительно. Иван Грозный явился в русскую историю политическим Колумбом, открывателем «Америки» самовластия. В нашем «вавилонском» смешении народов шляхетская демократия губительна, и через опричнину Иван Грозный начинает искать силовые методы управления разношерстной элитой. Опричнина есть военно-полицейский черновик, который Петр Великий переписывает в имперский чистовик регулярного государства. Так Неву Петр загонял в гранит, а российскую безбрежную стихию заключал в четкие державные формы.

Империя есть силовое преодоление средневековья, царственный вертикальный прогресс, уничтожавший феодальную раздробленность. Имперскую форму России диктовало ее полиэтническое содержание. Мы повторяли судьбу Древнего Рима. Тот был царством, республикой, пока не прирос десятками народов. Но стоило в III–II веках до н. э. провести Великие завоевания, как оказалось, только имперская вертикаль способна сохранить в целостности многоязыкую державу.

Отказ от силового преодоления средневековья в девяностые годы двадцатого века, тут же отшвырнул Российскую Федерацию к проблемам века пятнадцатого, когда степняки безжалостно терзали южнорусские поселения. Все повторилось при демократах. Помните эти «славные» демократические девяностые, когда террористическая шушера куражилась над силовиками и премьерами нашего государства, с его тысячами ядерных боеголовок, а пришедшие с юга крохотные банды захватывали чуть ли не целые города?

Отягощенные Средневековьем

Концепция «вертикального прогресса» Стругацких предусматривает появление элитарной части общества, которая словом и делом обеспечивает постоянный прогресс.

Тема внутреннего средневековья всегда была и будет актуальна для России. Это в США не существовало исторического феодализма, поэтому оставалось только зачистить континент от архаики туземцев, не поддающихся модернизации, и строй себе небоскребы капитализма хоть до облаков. А мы средневековьем, Русью, историей вражды и войн между народами отягощены без меры и нам без авторитарного рычага вертикали из болота раздробленности не выбраться. Кто-то здесь может поспешно возразить, что и Европа преодолевала наследство вражды, что и там французы с англичанами резали друг друга в столетних войнах, а сейчас все дружно и добровольной обнялись в ЕС. Так? Что ж, в заключительной части книги будет четко показано, почему у нас не получится, как в Европе, почему разрешили европейскому Юпитеру то, что никогда не позволят сделать евразийским быкам.

Оглянитесь, вокруг бушует феодализм! Бароны и князья ни в грош не ставят королей. Герцоги «крышуют» торговые города. Процветает мздоимство, враждуют кланы, бояре в своих вотчинах чинят произвол. Пьяные стражники творят беззакония на улицах днем, бандиты – ночью. На дорогах шалят разбойники, сами пути утыканы таможнями. Религиозные фанатики рыщут-ищут, кого бы убить. Идет война всех против всех.

И тогда история выхватывает из ножен имперскую вертикаль. Начинается успокоение, прогресс и рост ВВП. «Не поп, не раб», как говаривал Иван Грозный, теперь верховодят, а единственно царь со своими бравыми силовиками. Переход от европейского царства Русь к евразийской империи Россия, от феодальной междоусобицы к единству, от Средневековья к модерну и есть смысл развития нашей цивилизации во второй половине второго тысячелетия. Под стягом с двуглавым византийским орлом Москва объединяет два континента, а в них заставляет дружить три мировые религии и сто языков.

История наша со смыслом шагает по ступенькам веков.

XVI век. Рубежный. Столетие великого перелома. Прирастая народами, Русь становится полиэтнической державой, новым Вавилоном, Россией.

XVII век. Бунташный. Бурлит котел народов. Поднимается на дыбы невиданный евразийский кентавр. Узды просит.

XVIII век. Имперский. Петр регулярным имперским государством находит оптимальную политическую организацию для наших ста народов. Наступает успокоение и расцвет. Найден державный смысл России – империя, которая объединила сто народов в единую российскую цивилизацию, чтоб спасти их.

Между Западом, Востоком и Югом

Не земля, не море. Не лес, не горы. Не воздух, не огонь. Не вчера, не завтра. Не восток, не запад. Не день, не ночь. Не добро, не зло.

Демология Махатрамы

Наша цивилизация – Север. Мы заведомо не Запад, не Восток и не Юг. Мы создавали себя в борьбе с тремя сторонами света и подражанием одной из них. Мы сателлиты Запада и альтернатива ему. Подражание Западу и противостояние ему есть двуединое условие нашего бытия. Без культурного, цивилизационного разграничения с Западом мы неизбежно будем сброшены в его третьесортную окраину. Кстати, из-за сателлитного, подражательного характера российской цивилизации некоторые не очень глубокие мыслители вообще ей отказывают в оригинальности, альтернативности, а значит, и в существовании.

Во второй половине второго тысячелетия окончательно формируется особая православная цивилизация и ее стержневая империя. С XVI века вообще начинается эпоха империй и колониальных держав. Кто не спрятался в мощное централизованное государство, тот виноват.

Тут мы с мировой историей играли на равных. Соорудили великую державу. Веками правительство, наш лучший европеец, мордовало внутреннее средневековье России, давило его культурой и батальонами, отмывало просвещением и имперским театром, усиленно смиряло сепаратизм, цивилизовало диких князьков. Проблему сохранения большого государства, которое обеспечивает геополитичсекое выживание, мы всегда решали через завет Чингисхана, через вертикаль, регулярное имперское устройство страны. А проблему немодернизируемости империй, их статичности, природной застойности, мы решали через сателлитность Западу, через копирование европейских достижений, через еврокультуру и опять же через политическую волю наших царей-прогрессоров, через всю ту же спасительную вертикаль. Опричники, птенцы гнезда Петрова, большевики – по-разному называют слуг государевых, но все они призваны катить, толкать через застойную историю телегу прогресса в обществе, не имеющем внутренних источников развития.

Посмотрите на российскую историю последних пяти столетий: застой и развал – вот две наши вечные угрозы. Мы веками мечемся меж двух огней. Переборщишь со стабильностью – начинается застой и внутреннее гниение. Без ума ударишься в реформы, начнешь обезьянничать, кривляться по-западному – смута ждет за углом, слабость, раздрай, а с ними и очередное иго. И всегда внутренняя разъединенность, слабость перед собственным средневековьем заканчивалась внешним поражением, унижением и торжеством зарубежья. Напротив, победа над отсталостью, модернизация, единение всегда являлись условиями победы над противниками и внешним управлением.

Но осознания цивилизационной особости России не достаточно для понимания судеб наших народов. Тут одного цивилизационного подхода мало, ведь есть еще экономика, способы производства, а среди них имеется и самый эффективный, который обеспечивает первенство освоившим его цивилизациям.

XVI век стал переломным не только для Русского мира, но и для всей мировой истории и в первую очередь для Запада. Что поделаешь, речь вновь пойдет о нашем кумире, ведь Запад это и есть тот самый эталонный парижский метр, которым мы всегда измеряем кривизну наших осин. Сама наша цивилизация пришла от ромеев, и ее эстафета принята нами от Рима Второго, наследника Рима Первого. Мы вечно боролись с Западом и подражали ему, поэтому и понять нас можно только в этой стереосистеме, все время оглядываясь на историю закатного мира.

Как читатель догадался, речь сейчас пойдет о формационном подходе. Насколько цивилизация осваивает передовую формацию, настолько и процветает. Посмотрим, кому и почему это удалось.

Глава 5. Запад и туземцы

Запад – единственная из цивилизаций, которая оказала огромный и временами разрушающий эффект на все остальные цивилизации.

Самюэль Хантингтон.

«Столкновение цивилизаций»

Планета Запад

Веками мы глядим в это зеркало и с ненавистью, и с любовью. И порой нам даже кажется, что видим в любимом стекле себя.

Почему нам так важно понять Запад?

Сравнивать уместно с подобным, а обе наши цивилизации вышли из одной эллинской туники. Только Запад стал планетой, а Россия – его спутником, российская цивилизация сателлитно-альтернативна западной. Наш мир – спутник Запада, его луна. Подражать и противостоять Западу – вот наша противоречивая судьба притяжения и отталкивания. Без подражания, модернизации мы сгниваем, впадаем в застой, губим себя внутренним средневековьем, азиатчиной. Без альтернативного противостояния Западу, мы неизбежно превращаемся в его третьесортный отшиб, колонию. Отсюда проистекают все наши сателлитные шараханья от раболепной любви к Европе, до лютой ненависти к Америке. Это, во-первых.

Во-вторых, именно планета Запад определяла для нас мировую среду существования, ту международную обстановку к которой приспосабливался спутник Россия. Запад веками формировал мировой порядок, сейчас формирует мировой хаос, но он всегда нам диктовал внешние, граничные условия выживания. Если Русь поднималась, росла в истории в основном через противостояние Югу и Азии, то Россия, победив Юг и Восток, опираясь на них, вбирая их, росла уже в противостоянии с Европой в частности и Западом вообще. Начиная с первого русского (российского!) царя Ивана Грозного и Ливонской войны, угрозы Юга и Востока начинают мельчать, стратегически они теперь не смертельны и не угрожают нашему существованию, напротив, теперь уже Юг и Восток ведут оборонительные бои с нашим Севером, а вот закатный мир…

Наполеон, Гитлер, планы США по ядерной бомбардировке наших городов – Запад всегда мечтал нас уничтожить, а теперь как никогда ликует, в уверенности, что это ему практически удалось.

Посмотрим, как и для чего возник сам Запад.

Еврорейх

Дао Германии: уж насколько демократично немцы объединяют-собирают ЕС, а все равно вместо Соединенных Штатов Европы получается финансово-экономический Еврорейх.

Кирпичизм № 79

962 год от Рождества Христова.

Оттоном Великим основана Священная Римская империя, ставшая впоследствии Священной Римской империей германской нации. Наш Владимир Великий еще младенец, еще только через четверть века ему предстоит крещением Руси создать предпосылки возникновения православной цивилизации, зачать ее, а Запад уже создал свою стержневую империю, свой Первый рейх.

Так в десятом столетии стартовал тысячелетний рейх, немецкий проект объединения Европы, который через десять веков завершится победой 1965 года в виде подписания Брюссельского договора и фактическим созданием Евросоюза. Понятно, что Брюссель – это зицстолица (зиц – сиденье), маска Берлина – настоящей столицы объединенной Европы. Сейчас только ленивый не называет Евросоюз Еврорейхом, но это всего лишь малосодержательная метафора, отыгрывающая форму, но не содержание еврообъединения. В чем оно? Тысячу лет благое дело объединения европейских народов пытался свершить германский меч, и остается только порадоваться, что немецким деньгам удалось сделать то, что так трудно давалось стали.

Как и мы, Запад выбирался из хаоса средневековья через создание империй и мощных централизованных государств. Достаточно вспомнить Карла Великого, императора Запада, объединителя Европы восьмого века. Мечом в Европе проводили короли силовую централизацию, создавали большие государства, общие рынки, среду для торговли и развития. Цивилизациям, странам, народам для выживания требуются большие рынки. Объединение – объективное благо. Раздрай и междоусобицы – зло. Зло это еще можно терпеть, пока нет внешних угроз, но в условиях наката, агрессии со стороны международных противников, только объединение дает шанс на выживание. Победители всегда объединены, побежденные – вечно в раздорах. Это закон. И самая нелюбимая прописная истина для проигравших.

Но это все к слову, к будущим итогам. Сейчас же нам интересны истоки современного Запада. И тут нам опять нужно возвращаться к ключевому событию середины второго тысячелетия. Помните? 1453 год. Падение Константинополя, крах Византии. Эта катастрофа не только «напугала» Русь, она еще так шарахнула по планете Запад, что она завертелась в противоположную сторону.

И это не шутка.

Религия, поменявшая направление вращения планеты

Запад со времен античности вращался с запада на восток. Туда в основном маршировали римские легионы, в Индию рвался Александр Македонский, палестинские земли воевали крестоносцы. В западной и северной Европе Великий Рим просто колонизировал тамошних варваров, да и не было особого интереса двигаться на холодный, бедный север. Другое дело – восток, там Великий шелковый путь, субтропики, пряности, невиданные сокровища, и экспансия Запада привычно направлялась именно на восток, там шли войны с царствами, история и предыстория которых уходила в самую толщу веков. Тот же Второй Рим ромеев появился именно на востоке, как некий интегральный проект двух миров. Азия своими богатствами манила европейцев тысячи лет, и это вращение планеты Запад на восток продолжалось вплоть до краха Византийской империи. С ее падением заканчивается история христианской античности.

Кто победил Византию?

Ислам.

Почему?

Ислам – это идеальное Средневековье. Как протестантство настроено на капитализм, так и ислам в политическо-общественной проекции оптимален для феодализма. В рамках феодализма ислам непобедим, поэтому при господствующей в те века формации исламская империя процветала, побеждала и стремительно расширялась. Это уже при капитализме у исламских стран появились серьезные проблемы, но об этом поговорим чуть позже. Некоторые медиевисты вообще начинают отсчет Средневековья с появления ислама, а концом его считают крах Византии.

Итак, у нас Средневековье. Ислам наступает. Константинополь захвачен. Уже совсем скоро (в XVI веке) воины Османской империи захватят Балканы и Венгрию, они будут штурмовать Вену, опустошать побережья Италии и Испании. Но и в конце века XV, после падения Константинополя, Европе пришлось несладко – Османская империя перекрывает ей Великий шелковый путь. Теперь пряности из Индии не доходят до Европы, а это для Старого Света в то время было похлеще, чем нынешняя угроза перекрыть Ормузский пролив и доставку нефти. Так поднявшаяся благодаря исламу Османская империя останавливает движение европейцев на восток, а вскоре и всю планету Запад заставляет вращаться в другую сторону – вдогонку заходящему солнцу. Европа меняет свой вектор экспансии на противоположный, ищет новый путь в Индию и на этом пути обретает целый Новый Свет.

И вот уже каравеллы Колумба и конкистадоров рвутся на запад, в поисках нового пути к сокровищницам востока. Индия не найдена? И Шива с ней! Открыта Америка. Пассионарии Европы устремляются в Новый Свет, а за ними и вся планета Запад начинает вращаться по-новому. Многомудрые европейские Улиссы и капитаны Блады начинают невиданную одиссею, а с ними целая цивилизация отправляется на поиски приключений, чтобы в итоге создать современный глобальный мир. Происходит прощание со Средневековьем, расставание с эпохой. А зачем она Западу? Если в этой эпохе ислам – чемпион, то надо поменять эпоху! Начинается Новое время. Планета Запад отныне вращается вдогонку солнцу, а завертела ее по-новому, как мы помним, победа турок-сельджуков над Византией. Выходит, уничтожение Второго Рима в 1453 году – ключевое событие всего второго тысячелетия, главная развилка мировой истории.

После падения Константинополя зашевелился не только Запад, но и Русь очнулась, объединилась и подхватила упавший стяг Византии. Московия сбрасывает иго и сама начинает движение на восток, на Орду, чтобы в итоге стать Ордусью (Россией). Россия набирает количество народов, а с ними неизбежно приобретает и новое качество. Когда Древний Рим стал многоязыким, он из республиканского переформатировался в имперский, так и Русь, переламываясь в Россию, обретает природу многонациональной державы и евразийскую душу. Наш Третий Рим подхватывает уроненную Византией хоругвь православия и превращается в стержневое государство всей нашей цивилизации.

С переломного XVI века мы с Западом расходимся в противоположные стороны. Развитие России идет на восток. Запад же всходит на каравеллы – только упрямые германцы продолжают свой вечный Дранг нах Остен – и уплывает вслед заходящему солнцу. Нам направо, им налево, вот и до свидания. Русь марширует на восток – в имперскую Россию. Европа торопится на запад мучить туземцев, создавать колониальную систему, открывать капиталистический, а потом и империалистический Запад. Ставки сделаны, стороны света выбраны. Зерна Первого и Второго мира посеяны.

Матрица белого человека

С захватом Нового Света начинает создаваться мировая колониальная система как предпосылка развития всей будущей мировой капиталистической системы. Утверждается мир колониальных держав. Запад начинает покорение планеты, и экспансия происходит в парадигме «Запад и туземцы». Запад рос как владыка колоний, хозяин капитала, будущий империалист, реализуя проект собственников по покорению мира.

Снова и снова напрашивается аналогия с Древним Римом. Тот, подчиняя земли и народы, создавал людские резервы для совершенствования и высшего развития рабовладельческой формации. Запад также захватывает колонии ради захвата рабов, сырья и расширения рынка. Древний Рим считал себя передовой цивилизацией, окруженной варварами. Запад также видел лишь себя истинной цивилизацией, которая несет свет отсталым племенам. Запад и туземцы – такая евроцентричная картина мира веками впечатывалась матрицей в мозги белого человека.

С шестнадцатого века державы Западной Европы начинают лихорадочно захватывать земли по всей планете – формируется глобальная колониальная система. Кортес рушит империю инков. Рвутся каравеллы под всеми парусами на запад, в светлое капиталистическое будущее, столбить колонии, намывать там золотой песок первоначального капитала, нагуливать на рабах капиталистический жирок. Запад постепенно форматируется в буржуазный проект. Капиталисты и рабы, капиталисты и туземцы, капиталисты и рабочие. Ищутся всевозможные способы эксплуатации народов и стран. Мир рассчитывается на первый-третий, на метрополии и колонии. Запад наливается добром, а дабы не комплексовать, туземцев считает злом.

«Запад и туземцы» отныне есть привычная матрица для отношений победившей цивилизации со всем остальным миром. Успешно отрабатываются приемы и способы управления колониями с помощью местной предательской элиты. В захваченных папуасиях создается прослойка состоятельных туземцев, кормящихся вокруг колониальной эксплуатации, сидящих на экспорте сырья, экономически заинтересованных в том, чтобы страна оставалась в положении сырьевого придатка. Не справляются компрадоры? В ход идут политические методы. Способы политической стабилизации колоний стандартны, приемы вечны со времен Римской империи: разделяй и властвуй, не давай подняться сильным вождям, подкармливай предателей. Не справляются и политики? Бортовые залпы фрегатов сметают пальмовые хижины, нагрянули канонерки, налетели Б-52, заливая проблему напалмом.

В свою любимую матрицу Запад всегда мечтал загнать и Россию. Нет сейчас возможности ее уничтожить? Давайте, хотя бы превратим Россию в колонию, сделаем ее своей сырьевой периферией, окраинным капитализмом. До поры.