Kitabı oku: «Эмоциональная зрелость. Источник внутренней силы», sayfa 2
Единственное, чего хочет наша душа – жить по принципам дружелюбия и принятия. Это ее истинная потребность, поэтому очень важно научиться управлять отношениями: осознанно выбирать свои слова, реакции, действия, направленные на других людей.
Осознанно управлять отношениями можно только тогда, когда человек знает себя. Этому мы и будем учиться вместе: быть эмоционально зрелыми, а значит, хорошо знать собственное внутреннее устройство.
Если вас привлекает этот путь – путь к эмоциональной зрелости, – то я желаю вам приятного чтения! Не обещаю, что дорога будет легкой, но чем сложнее сейчас, тем более счастливо и гармонично вы будете чувствовать себя потом.
Вот некоторые стартовые точки, с которых начинают те, кто решает работать со своими эмоциями. Может быть, и вам они покажутся знакомыми?
«Я легко злюсь на любящих меня людей. Я не кричу, не устраиваю скандалы, но, гневаясь внутри, я обижаюсь, считаю их виноватыми в моих трудностях».
«Я часто сравниваю себя с другими и начинаю чувствовать свою неполноценность».
«Я боюсь мужчин, могу мило и весело разговаривать с одними, а от других убегаю быстрее, чем успеваю это осознать».
«Когда я волнуюсь, то становлюсь очень напряженной, у меня трясутся руки, дергается лицо, я отпускаю нелепые шуточки или забываю слова, совершаю абсурдные действия».
«Я очень боюсь близких отношений с людьми, мне даже кажется, что меня хотят захватить в рабство».
«Моя реакция защиты в случае, если мне страшно, – забиться куда-то в уголок, нервно грызть что-то, вздрагивать от любого взгляда и слова».
«В первую очередь, я начал заниматься своим эмоциональным интеллектом, когда понял, что у меня есть сложности с эмоциональной сферой. Скажу больше, все чаще я ощущаю себя эмоциональным инвалидом».
«Я достаточно давно осознаю, что разум у меня многократно превалирует над эмоциями. Можно сказать, просто поработил их. И до недавнего времени меня это в принципе устраивало, я даже видел это своей сильной стороной. Но потом я начал замечать «звоночки», всех и не упомню, конечно, но, например, у меня не получается испытывать радость и счастье в самые ценные моменты моей жизни. Когда я взял на руки дочку, которая только что появилась на свет, я почувствовал… ничего. Я абсолютно ничего не чувствовал, как под анестезией, понимаете?»
«Уже очень долго я ощущал себя несчастливым человеком. Я проживал свою жизнь как робот, просто делал то, что считал разумным и необходимым. Энергии уходило много, и она никак не восполнялась. Сил не было. Иногда совсем. В один из напряженных периодов я вышел в магазин и, сделав покупки, понял, что у меня нет сил дойти до дома».
«Последнее время я все чаще и глубже осознаю сложности с коммуникацией на работе. Я часто подавляю людей, часто срываюсь, мне крайне сложно выстроить «живую» коммуникацию с большинством сотрудников. А ведь я руководитель. И если до определенного времени я руководил лишь линейными специалистами, то, когда в моем подчинении появились руководители отделов и направлений, они стали перенимать мои методы коммуникации с подчиненными и организации процессов. Я, как в кривом зеркале, увидел в них себя. И то, что я увидел, мне не понравилось».
«Моя самооценка очень нестабильна: я слишком завишу от мнения и оценок окружающих. На работе я не могу взять на себя ответственность. Я советуюсь по многим вопросам, решение по которым знаю лучше, чем те, с кем я советуюсь. Я не ощущаю ценности своих чувств и мыслей. И на деле я очень часто готов ими поступиться. Я не чувствую своей истинной значимости. Да и не только на работе – я не беру ответственность за свою жизнь в принципе».
«Я испытываю страх перед переменами, перед необходимостью двигаться вперед».
«Я не принимаю себя таким, какой я есть, соответственно, и не принимаю многих людей. Отсюда и повсеместные сложности с коммуникацией и со многим-многим другим».
«Меня больше не устраивает, что у меня возникает ужасный страх в совершенно элементарных и дурацких ситуациях. И этот страх меня сковывает и парализует. Мне страшно сделать шаг. Например, я ужасно боюсь звонить по телефону. Причем я абсолютно точно знаю, что, во-первых, меня будут рады слышать, во-вторых, от этого звонка будет лучше и что-то решится. Но если мне надо кому-то позвонить, я буду 3 дня делать все что угодно, чтобы от этого увильнуть. Этот жуткий страх меня парализует. Чего я боюсь? Я не знаю. Что меня увидят, что что-то обо мне подумают, что-то обо мне скажут. Я знаю, что, если я не буду бояться, мне будет легче и спокойнее договориться, встретиться. И так повторяется, в общем-то, во всех ситуациях».
Возможно, вы узнали себя в этих примерах – и вы готовы к изменениям, работе над собой. Если так, то я рада стать вашим проводником на этом пути!
Перед тем как вы перейдете к изучению теории эмоциональной зрелости, а после – к практике, я хочу познакомить вас с одной легендой, которую я узнала благодаря Каббале…
Давным-давно жил некий Творец, который умел делать только одно: наполнять. Он создавал энергию, любовь, свет, но ему было некуда их поместить. Для того, чтобы что-то наполнить, ему нужно было существо, обладающее сознанием и желанием принимать. Тогда творец создал некий Сосуд – и наполнял его. В какой-то момент Сосуд сказал: «Я хочу быть подобным тебе, не только принимать, но и наполнять – дарить любовь и свет другим существам, другим сознаниям. Если у меня не будет такой возможности, то и принимать от тебя я тоже не хочу». Творец сказал: «Хорошо, если ты считаешь, что ты сам воспринял любовь настолько, что можешь ей делиться, способен наполнять других и дарить любовь, то докажи это. Ты пойдешь в другое пространство, где тебе будет посложнее». Сосуд согласился. В тот момент произошел великий взрыв – и Сосуд разлетелся на много маленьких кусочков. Когда он разлетался в разные стороны, то понял, что задача почти невозможная, потому что последние слова Творца были: «Докажи, что ты умеешь любить, полюбив самого себя». По легенде, кусочки – это люди, а человечество – Сосуд. Чтобы доказать Творцу, что мы можем любить, нам нужно научиться любить самих себя, то есть другого человека (Помните заповедь? Возлюби ближнего, как себя самого).
Эта метафора объясняет, что мы все – одно сознание, которое было разделено. И чтобы нам, духу, сознанию из другого мира, перейти в новый мир, нам нужно прозреть. Понять, что не надо убивать друг друга, конкурировать и спорить, потому что мы и есть этот один сосуд. Ты это я, я это ты – между нами нет разницы, мы дополняем друг друга.
Пока я одержим своими страхами, завистью, неуверенностью, я не смогу в тебе увидеть себя, а в себе – тебя, потому что я не буду тебя любить, ты другой. Чтобы прийти к этому состоянию единства, нужно перестать бояться самого себя, стать самим собой, тем, кто я есть на самом деле. И как только я приду к своей Сущности, я тут же вспомню – не узнаю, а вспомню, – что любой человек, с которым я сейчас разговариваю, который мне сейчас смотрит в глаза, находится рядом, – это я. Мы одно целое, нам больше не нужно спорить и бороться за место в этом мире, потому что для каждого из нас есть здесь место. Вот это великая цель. Деление на центры, черты характера, с которым вы познакомитесь позже, – лишь инструменты, необходимые для того, чтобы к этой великой цели прийти.
Часть I
Строение человека
Глава 1
Три центра
Каждого человека, его внутреннюю организацию, можно разложить на составляющие части. Безусловно, все мы индивидуальности, но есть определенный «каркас», который повторяется от личности к личности, – его мы и будем разбирать. Для чего это нужно? Без понимания того, как устроен человек, как он формируется, еще будучи ребенком, мы никогда не поймем, откуда появились черты характера, с которыми мы позже будем работать.
У каждого человека есть три центра: физический, эмоциональный и интеллектуальный.
Физический – это наше физическое тело со всеми его системами, структурами и органами, которые слаженно работают для нашего существования в этом мире.
Эмоциональный – это эмоции и чувства, сигнальная система, которая сопровождает нас в каждый момент жизни и во всех ситуациях, в которых мы оказывались, оказываемся и еще только можем оказаться.
Интеллектуальный – это наши мысли, убеждения, наши размышления, наши знания, все, чем занята наша голова с утра и до вечера.
Один из великих мистиков и учителей прошлого века Георгий Иванович Гурджиев однажды сравнил устройство человека с упряжкой, состоящей из повозки, лошади и возницы. Если представить себе эту конструкцию, то что из наших трех центров соответствовало бы чему? Повозка – это физическое тело, она катится туда, куда направляет возница. Возница задает направление и следит за маршрутом, выбирает наилучшую и кратчайшую дорогу – это наш интеллектуальный центр. А лошадь – это эмоциональный центр, она скачет туда, куда направляет ее возница. Однако случается и так, что лошадь несется сама, и вознице ее не остановить – она мчит туда, куда ей хочется, сломя голову, невзирая на ухабы и ямы.
Кто же тогда управляет повозкой? Может ли карета управлять? Нет, это ею управляют. Может ли лошадь управлять повозкой? Нет, если вы не хотите однажды очутиться посреди поля с овсом, в компании других лошадей. Кучер? Ему может захотеться пропустить пару стаканов в таверне – и в таком случае важность первоначального маршрута уйдет на второй план.
Получается, что никому из них мы не можем доверить свою жизнь полностью. Но если не им, то кому? Чувствуете, что нам здесь кого-то не хватает? Правильно: не хватает пассажира. Именно он садится в карету – и вся эта система слаженно работает, чтобы доставить его в необходимое место. Еще я называю этого пассажира Маленьким Принцем.
Это та часть, которая и делает нас людьми, формирует наши истинные ценности и устремления; это самая глубокая и подлинная часть человеческого существа.
Многие учителя XX века – Гурджиев, Штайнер, Рерих, Блаватская, Кришнамурти и другие – оформили в концепцию идеи древних мудрецов о том, что у нас двойственная природа (в отличие от других живых существ): горизонтальная и вертикальная.
Горизонтальная – это мир материи, наше тело, которым мы похожи на всех остальных существ (сюда относятся эмоции, мысли, физическое тело).
Вертикальная природа – наш дух; уникальная человеческая возможность видеть дуальность мира, где есть добро и зло, черное и белое, хорошее и плохое. Мы в состоянии принимать решения о том, как поступить, что сказать, опираясь на наши внутренние представления о добродетели и пороках, в то время как действия животных определяют исключительно их инстинкты.
Кто заставляет нас открывать глаза по утрам? Чего-то хотеть? Размышлять (а это не то же самое, что мыслить)? Выбирать? Куда-то идти? Не только говорить о целях и ценностях, но и следовать им? Мы обладаем тем, что не можем потрогать или измерить, и точно знаем, что состоим не только из материи. В нас есть и другая природа. Кто-то называет ее душой, кто-то – духом, кто-то – божественной искрой. Этот тот самый Маленький Принц, пассажир нашей повозки, иначе говоря, наша Сущность.
Глава 2
Сущность и положительные качества
Вспомните, как выглядят совсем маленькие дети. У них не развито тело, нет координации движений, они не говорят, а потому нам кажется, что они еще ничего не понимают.
Однако вспомните их глаза. Там вся мудрость мира! Когда ребенок рождается, он приходит из мира безусловной любви и принятия. При одном взгляде на него – при условии, что наша голова не занята памперсами, бутылочками, режущимися зубками, мы видим в его глазах безусловную любовь, радость, мудрость, сострадание, ясность.
Ребенок никогда не отводит взгляда, он ничего не боится, и, если он хочет смотреть в глаза, он будет смотреть в них, пока ему это не надоест. Он абсолютно свободен: хочет – смеется, не хочет – не смеется, хочет – плачет, не хочет – не плачет. Когда дети рождаются, они и есть целиком сама мудрость; потому что у них сильная связь с духом, с их Сущностью.
Помимо Сущности, у ребенка есть Личность и Ложная личность. Сначала разберемся с тем, откуда берется Ложная. В какой-то момент ребенка начинают воспитывать родители – взрослые люди. Процесс воспитания заключается в том, что родители свой жизненный опыт (предубеждения, привычки, идеи, взгляды) переносят на ребенка, в том числе через запреты, убеждения, наказания. Ребенок сталкивается с разными реакциями взрослых на свои действия, в то время как для него самого собственное поведение настолько естественно, что иначе будто и быть не может. Увы, в реакциях взрослых сокрыта далеко не только любовь. Так или иначе, у маленького человека постепенно появляется осторожность, недоверие, разочарование, страх – это и есть наша Ложная Личность.
В то же время, у каждого ребенка есть положительные качества, которые отличают его от других детей: какой-то малыш – творческой, другой – красноречивый, еще один – спортсмен, а кто-то любит природу и уединение. Через эти качества проявляется наша Личность: у каждого ребенка есть своя личность, индивидуальность, однако не у каждого она ярко выражена. Безусловно, бывают дети, которые с рождения гениальны, но если мы говорим о среднестатистическом ребенке, то его истинные способности скорее скрыты.
Человечество – это не набор одинаковых субъектов, как принято думать, а общество совершенно разных людей. Так же и среди детей: каждый ребенок не похож на другого. Задача родителя – выяснить, в чем талантливы именно его дети, и двигаться в этом направлении.
Все люди взаимосвязаны, каждый дополняет другого, и совершенно нельзя сказать, что все взаимозаменяемы. Если бы каждый человек нашел свою индивидуальность, открыл ее миру, у нас было бы очень красивое общество талантливых людей, где каждая сфера нашей жизни была бы закрыта чьим-то талантом. Пока об этом можно только мечтать, но задумайтесь, каким бы волшебным был такой мир?
Индивидуальность каждого ребенка питает его Сущность. Когда родители развивают в малыше таланты, положительные качества, то Сущность поддерживает его. Только так у нее появляется возможность выразиться вовне, проявиться для других людей и мира. Все это делает ребенка более сильным, а его внутренний мир – более прочным.
К счастью, есть целые направления в педагогике, которые посвящены развитию талантов ребенка: так, в Вальдорфской системе образования до 12 лет развивают только душу ребенка. Это делают с помощью танцев, музыки, пения, общения и взаимодействия с природой. Все это очень поддерживает Сущность: подпитывает изначальное, высшее и истинное начало в человеке. Это основы холистической медицины древности: воспитывать, лечить гармонией, структурой, эйфорией, через впечатления и восприятия.
Если не заниматься развитием Сущности ребенка, его Ложная Личность будет сильнее, и он станет заложником своих эгоистичных проявлений.
Когда дети приходят в наш мир, они хотят только одного: любви двух самых великих для него людей – мамы и папы. Все, что ребенок делает, он делает ради того, чтобы чувствовать и проживать эту любовь. Если же его наказывают, отвергают, не дают поддержки – он ищет способы защиты. Дети защищаются разными способами: они могут расплакаться, убежать, спрятаться, рассердиться или же скрыть свои чувства и тихонечко уйти, решив, что больше не будут подходить к родителю. И, увы, так постепенно, от случая к случаю, наши детские эмоции превращаются в устоявшиеся паттерны нашего поведения. Ребенок решает отныне всегда реагировать определенным образом, потому что так, по его мнению, безопаснее. Со временем у каждого появляются свои излюбленные способы защиты от боли. В этом нет ничего страшного и катастрофического: через этот процесс проходят абсолютно все. Однако проблемой это становится тогда, когда не мы управляем реакциями, а они нами.
Затронув тему реакций, которые управляют нами, я не могу не рассказать про нейронные связи.
