«Слуга Божий» kitabının incelemeleri, sayfa 3

Необычный, странный, страшный мир. Мир средневековья, ведьм, оборотней и могущественнейшей организации - инквизиции. Слуги веры совершенно безжалостны, равнодушны к страданиям, верны долгу. Человеческое существо (впрочем и любая живая тварь) для них ничего не значит, единственное, что имеет значение - это бессмертная душа. И ради того, чтобы ее очистить от скверны черной магии инквизиторы пойдут на любые меры. Здесь ангелы ходят по земле, но, увы, твой ангел-хранитель далеко не всепрощающий и стоит десять раз подумать перед тем как его позвать. Вдруг он окажется в плохом настроении. Под стать этому жестокому миру и наш герой. Его спутники, откровенно говоря, недостойны называться животными. Некоторые поступки Мордимер приводят просто в откровенный ужас. Особенно меня покоробила ситуация с женщиной, которой не повезло полюбить(?) инквизитора. Но как бы я ни старалась взрастить в себе к нему ненависть у меня не получалось. Дело в том, что этот человек ни на шаг не отступает от своего кодекса чести (если так можно выразится). Он не пойдет против своей веры, слова даже понимая, что это может принести ему власть, деньги. Он не берет то, что ему не причитается по договору. Да, он чудовище. Но в отличии от большинства героев этой книги, Мордимер живет по закону. Мне нравилась его циничности, ирония, насмешка над собой и окружающим миром. Он один из самых неприятных героев, которого я встретила на странице книги, но... ненавидеть, презирать его все-равно не получается.

Блажен , кто верует. Для меня эта книга - очень нестандартный выбор к прочтению. Потому как на релегиозную тематику обычно предпочитаю не читать. Но творение Пекары посоветовал человек с очень схожими с моими вкусами , решила таки проверить. Не зря. Впечатляет размах в описании мира, в толковании событий, да и в части альтернативы, и выбранного сюжета для витка времени, приведшего к расхождению с нашим ходом Истории. Наши 2012 с Рождества Христова несколько переиначены : Христос Пекары испытал все муки, но преисполнился из боли очищающей силы, сошел с креста, и покарал обидчиков своих, и искупили они кровью своей прегрешения пред светом, Богом и людьми... А спустя годы Инквизиция все так же охраняет от искуса народ простой, следит за соблюдением законов Божьих, и наставляет преступивших словом, али делом (пыткой), на Путь истинный. Наставления те ... праведны. А грешники после них с чистой душой вступают на костер, и предстают пред судом высшим. Мордимер Маддердин - Инквизитор (проскакивают аллюзии и с Сапковским, и Глоктой, даже Пехов вспоминается, а еще Попову с ее "Конгрегацией" посоветовали) и Слуга Божий. Он - негодяй, мерзавец, убийца, в самых явных смыслах этих званий. Он - ОТВРАТИТЕЛЕН! и ,как зачастую бывает с Темной половиной , по - своему честен, справедлив, и тверд в своих деяниях. Давно у меня не было столь двойственного отношения к ГГ. Его сотоварищи ему же и под стать. Даже Ангелы - Хранители и те... Да и вообще , действия его - невыносимы. Но

"Каждому по делам его" ?

(дилемма, я Вам скажу...) Книгу - куплю. И продолжение - буду читать однозначно. Такие вот отвратные у меня привычки.

Могу раскрыть свой маленький секрет произведения посвященные инквизиторам являются любимым бальзамом на душу, но при этом стараюсь трезво оценить книгу без лишних льгот. Книга состоит из сборника рассказов о похождениях инквизитора Мордимера Маддердина по Священной Римской империи, автор в подавляющем большинстве показывает всех героев с темной стороны, где в людях доминирует алчность, похоть, жестокость и жажда власти. Яцек Пекара старается создать атмосферу мрачного Средневековья, одно описание тюрем и пыточных камер совмещаемая с жестокостью окружающих людей может заставить содрогнуться читателя, даже без наличия монстров и колдовства. Вот это самое главное достоинство сборника, а именно эффект абсолютного соприкосновения с историческим периодом. Спросите меня, а будет в рассказах присутствовать колдовство, чудовища и другие неприятные создания, да практически в каждом рассказе столкновение со сверхъестественным, но автор прежде обращает внимание на темную человеческую природу ведь по ее воле происходит колдовство и создаются чудовища. Инквизитор Мордимер Маддердин далеко не святой человек, он, кстати, этого факта не скрывает и относится с черной иронией к своей скромной персоне. Ваш покорный слуга инквизитор Мордимер имеет сильного небесного покровителя в этом своя прелесть и проклятье, но это не мешает ему удовлетворять похоть, оказывать добрые услуги за денежное вознаграждение и убивать грешников легкой стадии. Можно обвинить в жестокости инквизитора, но друзья не забываем, что Мордимер человек своего времени и присущие отвратительные черты характера являются неотъемлемой частью исторической эпохи Но какая самоирония льется из инквизитора и это помогает сглаживать острые углы и совершая меньшее зло инквизитор предотвращает большее. Автор пишет классические сюжеты, но с неожиданной развязкой, возможно даже шокирующей для неподготовленных читателей, а мрачная реалистическая атмосфера и противоречивая натура героев добавляют объемный колорит книге.

Я не люблю христианское фэнтези. Особенно написанное в странах с сильной католической традицией. Я не люблю героев, над которыми довлеет жестокое страшное божество. Не люблю рассуждений о природе божественного и поголовный фатализм. Чтобы мне не говорили, но у католицизма очень жесткие догматы, законы и правила. И это откровенно не мое.

К книге Пекары я подходила осторожно с явной опаской. Автора хвалили на многих ресурсах, я почитала его интервью и решила, что познакомится все же стоит.

Автор размениваться не стал. С самого начала нас порадовали отрубленными головами психов, которые считали себя оборотнями. Инквизиторы тискают трактирных девок после сего доблестного подвига, не забывая помолится перед сном. Веселый мир, по жестокости не уступит Мартиновскому Вестероссу. Но в отличие от Мартина, который не задается вопросом социальных концепций, Пекара все объясняет и раскладывает по полочкам.

В этом мире христианская религия пошла совсем по иному пути. В этом мире Христос, вместо того, чтобы умереть на кресте за грехи всего человечества, отомстил своим врагам и получил прозвище "Мясник из Назарета". В этом мире нет прощения, милосердия и привычных нам ценностей. Зато есть искупление, грех, ересь и крайне своеобразное понимание места человека в этом мире. (О идеи равенства всех людей перед богом, лучше не заикаться вообще)

Если учесть, что всю западную цивилизацию сформировало христианство со своими идеями и философией, то мир Пекары - это полностью извращенный взгляд на привычные вещи, люди с совершенно иным пониманием добра и зла, правильного и неправильного, грешного и святого. В результате главный герой, которого по хорошему стоит повесить на первом же суку, смотрится праведником, непреклонным слугой божьим. На фоне других то.

Язык под стать миру. Нервный и искрящийся слог - гладко, гладко, а потом - как удар током. Мстительные ангелы, готовые подопечного наизнанку вывернуть за неудачу, кардиналы, балующиеся оргиями и пытками, убийцы, преступники всех мастей... И откровенный фатализм, которым просто пропитана книга. Все уже предопределено, дергайся не дергайся, надейся, старайся, но ничего не изменится. Все уже давно предрешено, смирись Мордимер Маддердин и иди дальше. Оставляй после себя трупы, разжигай костры, неси в мир волю своего бога... Это у тебя получается хорошо. Слишком хорошо.

А на что вообще люди шли во имя веры? Крестовые походы, Инквизиция, охота на ведьм...всего не перечислишь. Интересно то, что Пекара, решившись заговорить на такую скользкую тему религии, вывернул все на изнанку, но базис не изменил. Даже в таком мире можно оставаться искренне верующим.

Пусть контекст другой, идеи другие, но люди все такие же. Так же не верят в бога. Им все равно, что рядом ходят ведьмы и ловцы душ, а с небес может сойти ангел. Люди все так же грешат, отрицают, не верят или боятся верить. Вопрос веры всегда был слишком важен. И не говорите, что в наш просвещенный век атомной физики, нейрохирургии и интернет технологий он потерял свою остроту.

Обязательно прочитаю продолжение. Хотелось бы посмотреть, во что это все выльется под конец. P.S. Интересно, а есть ли в этом милом мире Пекары дьявол?

В Польше Яцек Пекара один из самых популярных писателей-фантастов. Его Magnum opus – цикл романов в рассказах о приключениях инквизитора Мордимера Маддерина. Первая книга цикла "Слуга Божий" состоит из шести коротких историй, связанных между собой персонажами и местом действия.

А действие развивается в альтернативном средневековье, где Иисус сошел с креста и наказал виновных. Это мир доминирующей религии, где еретики и инакомыслящие истребляются, а преступность и коррупция процветает. Мир полный жестокости, несправедливости, грязи и похоти. Мир, где ведьмы и демоны скрываются среди обычных людей. Счастья здесь не существует – есть только иллюзия. И священная инквизиция призвана очистить мир от скверны.

Мордимер, который также является рассказчиком, весьма колоритный персонаж. Он путешествует по миру вместе с тремя товарищами. Выполняет свою работу крайне фанатично, часто интерпретируя религию как ему удобно, чтобы добиться цели. Во время пыток не показывает ни малейшего сочувствия или жалости к своей жертве. Он говорит о себе, что не терпит жестокость без необходимости, в то же время, признает, что любит наблюдать, как угасает огонек надежды в глазах людей, приговоренных к смертной казни. При этом, он не радикален в своих убеждениях и не гнушается мирских удовольствий. Образован и умен, его циничный взгляд на мир и самоуверенность, граничащая с высокомерием, подкупает. Это, мерзкая, лживая бестия, лишенная каких-либо человеческих чувств, для которой другие люди, словно насекомые под ногами. Мордимер Маддерин – один из самых противоречивых и интересных персонажей в современной фэнтези.

У пана Пекры отличный стиль. Книга написана простым и легким языком, наполнена стремительной динамики. В небольших дозах присутствует черный юмор, хотя в некоторых ситуациях, автор крайне серьезен. Он не стесняется и с большой долей реализма описывает сцены пыток и сексуальные похождения героев. Особенно шокирует эпизод, когда Мордимер позволяет своему помощнику изнасиловать девушку, которая имела неосторожность, провести с ним ночь. «А вообще-то, знаешь что… Бери ее себе, если уж так хочешь. Можешь позабавиться, но обижать ее — не сметь, понятно?»

Отличное dark fantasy. Идеально подходит для зимних вечеров, когда за окном идет снежок. Книга имеет только один существенный недостаток: она слишком короткая.

Иллюстрации из книги под катом

Я всегда полагал одним из основных достоинств фантастики и фэнтези полную свободу от каких-либо рамок и пределов. Действительно, названия жанров говорят сами за себя - фантазия автора здесь не ограничена ничем. И тем более печально видеть, как первая в массе своей вырождается в тупое постапокалиптическое конвейерное приключалово, а второе в ничуть не лучшую по качеству тягомотину про попаданцев. Нынешнее фэнтези вообще жанр невероятно клишированный, битком набитый штампами и общими местами. И даже фэнтези тёмное, построенное на сломе стереотипов, уже обзавелось собственными клише относительно того, как же эти самые стереотипы подобает нарушать. К чему я тут всё это? А вот как раз к тому, что "Слуга Божий" - отличный пример того, как должно использовать данную жанром свободу выражения для изложения идей, несравнимо более глубоких, чем принято ассоциировать со "сказками про эльфов".

Инициирующее весь сюжет фантастическое допущение превосходно. Да, многие пытались построить модель психики и этики, отличающуюся от господствующей ныне и многочисленных, разделённых во времени и пространстве её девиаций. Но штука здесь в том, что практически все читанные мною авторы использовали для этого вымышленные расы (есть даже направление такое - ксенофантастика) или же уходили в сущности совсем недалеко от наличной реальности. Второе скучно, а первое не позволяет провести столь заманчиво выглядящих параллелей и сравнений с нашим миром. Потому-то книга Пекары мне и понравилась, даже удивительно, что никто раньше не догадался проделать нечто вроде. Итак, представьте себе мир, в котором Спаситель вместо жертвы во искупление грехов человеческих сошёл с креста и покарал нечестивцев. Религия всегда была одной из главнейших сил, формирующих сознания как личностей, так и наций. А здесь сама сущность христианства даже не искажена, а чудовищно деформирована, вывернута наизнанку. Вместо всепрощения - вечность мук, вместо исповеди - пытки и очищающее пламя костра. И герой-инквизитор здесь вовсе не жестокий палач, наслаждающийся страданием жертв. И даже не доблестный страж веры без страха и упрёка. Что сказать об инквизиторе Его Преосвященства епископа Хез-хезрона Мордимере Маддердине? Был убийцей, брал взятки, любил женщин, предавал друзей и лукавил. И был с тем вместе праведником, истинным, из тех, кого к вратам Рая встречать выйдет сам апостол Павел. Вот только упаси вас Господь встретить такого праведника в тёмном переулке. Потому как его бог по нашим меркам годится в родню скорее Сатане.

Религия и вера. Скользкая, больная, нервная тема. И вместе с тем отличный рычаг, чтобы выворотить самую ось добро-зло с привычных мест, переиначить и перекроить на свой лад. Местами поступки героев откровенно шокируют, иногда кажется, что автор просто заигрался с идеей тёмного фэнтези, не сумев вовремя остановиться. Но чем больше вчитываешься, тем чётче чувствуешь пульс этого мира, его искажённую, вывернутую наизнанку мораль. Для человека оттуда Маддердин прав и словом, и делом, он само воплощение идеи Бога и справедливости, какой она видится сквозь призму иной этики и иной веры.

Это что касается философской и экспериментальной части. Событийная же составляющая также весьма неплоха, но местами всё же не настолько, как хотелось бы. Детективные моменты, где герой расследует преступления и ловит еретиков, задуманы слишком прямолинейно и безыскусно, боевой части недостаёт динамики и яркости. Зато очень хорош язык и тщательно, с любовью прописанная автором манера Маддердина говорить и думать. Особый строй фраз, тщательный подбор образов и слов делают текст узнаваемым и запоминающимся. У Пекары определённо есть то, что принято называть авторским стилем.

Учитывая, что книга представляет собой роман в новеллах, само собой напрашивается сравнение с циклом Сапковского о ведьмаке Геральте. Совершенно, на мой взгляд, неуместное. Геральт типический харизматик и определённо герой нашего романа. Его кодекс чести, его убеждения, этического толка проблемы, что встают перед ним, нам близки и понятны. Да, магия, драконы, ведьмы, но то же солнце и те же люди под ним. Мир же Пекары - аттракцион с кривыми зеркалами. Одна и та же ситуация определяет для Геральта и Маддердина абсолютно разные пути. Это даже не выбор противоположных вариантов. Сам набор альтернатив и вероятностей для этих героев разнится. Множество акцентов и ударений смещены и расставлены настолько по-разному, что странно даже и сравнивать книги Пекары и Сапковского, по крайней мере, с позиции нашей морали и привычных нам этических категорий.

В итоге мы имеем интереснейший, прекрасно задуманный и красиво поставленный эксперимент, приятный слог, колоритных персонажей и множество пищи для ума. Пусть Пекара для меня и не стал новым Сапковским, но продолжение я буду ждать с нетерпением и интересом. В конце концов, интересно же, куда заведут автора и его героя построения, подобные описанным выше.

— Но кого-то мы ведь сожжем, Мордимер, правда? — Ага, — сказал, закрывая дверку. — Кого-то мы наверняка сожжем.

Бывает же такое, вот попадается книга совершенно неизвестно автора. Ну фэнтези, ну темное, ну ок. Лежит она, эта книга, в хотелках и лежит себе. С циклом там что-то непонятное, вроде на русский больше ничего не переведено, какой смысл вообще ее читать, если это самое начало... Ну, пусть лежит, не мешает же.

Но вот как-то так получается, что книга все-таки оказывается в моей читалке. И я пропадаю. И меня нет. И я снова читаю в любую свободную секунду, страдая одновременно и от желания проглотить все залпом, и от мучений на тему "что?! почему она так быстро заканчивается?? нет нет нет, хочу еще читать!". Это даже не начало чего-то эпического, это просто сборник рассказов, здорово напоминает перый том о ведьмаке, автор как будто пробует, что получится, каков герой и что из него можно слепить в итоге. Только вот выходит сразу намного жестче, чем то, с чего начинал Сапковский, здесь куда меньше даже просто забавных моментов, про смешные я вообще молчу. Но зато все такое настоящее, пропитанное потом и кровью, выстраданное и выплаканное фактически. Брррр. Но как же меня захватило!

И это действительно темное фэнтези. Вот прямо настолько темное, что аж выть временами хочется. И от грязного мира, и от решений, которые принимает главный герой, и от злодеев, и от тех, кто вроде как добрый, но по факту творит еще большее зло. В общем, у меня на одного любимого автора больше. И если действительно кроме этой книги на русском ничего не издавалось, я буду в большой печали. Вот уж не думала, что мне настолько понравится.

Яцек Пекара представил на суд читателя альтернативный мир сурового и неприукрашенного средневековья. В этом мире Иисус сошел с креста после своих мучений и возлюбил всех ближних и дальних на полную катушку, да так, что мало никому не показалось, огнем и мечом возлюбил. И даже слова самой известной молитвы *Отче наш* стали звучать, соответственно, по-другому - *Хлеб наш насущный дай нам днесь, и дай нам силу, чтобы не прощали мы обидчикам нашим. И позволь нам отразить искушение, а зло пусть ползет в пыли у стоп наших.* Самое интересное в книге – личность главного героя - лицензированного инквизитора Мордимера Маддердина. Цинично принципиален, на первом месте у него всегда дело, и ради него он пройдется по трупам соратников, любовниц и всех, кто попытается встать на пути. Не упустит свою выгоду, не откажется подзаработать, но пусть клиенты убоятся нанимать такого работника. По их трупам он тоже пройдет не задумываясь. Возьмет оплату и потом пройдет. И спаситель из него своеобразный. Такого все должны опасаться – и свои, и чужие. Огнем и мечом – не забываем о главном принципе этого мира) Окружающую реальность автор описывает достаточно кратко, четко и без прикрас. Улицы, как и положено, для тех времен, грязны и неухожены, нечистоты разливаются мощным потоком, вши и клопы чувствуют себя вольготнее, чем люди. Жители поселений алчны, порочны и не особо уважают гигиену. В книге представлен сборник рассказов о суровых похождениях Мордимера и его бандитоподобных помощников. Самым главным минусом для меня была краткость этих повествований. Только вошла во вкус, а история быстро началась и так же быстро закончилась. Темные колдуны уже схвачены и корчатся в очищающем пламени костра. А путь, который приводит к их поимке, прямой и краткий, как военный приказ. И на этом пути не брезгуют пытками, побоями и прочими насильственными штучками. Иногда это коробит. Читаешь и думаешь - *Какая же ты тварь не Божья, Мордимер!* Но краткость не зря прозвали сестрой таланта. Емкими фразами автору превосходно удалось передать всю суть поступков героев, злодеев и всех мимо пробегающих, их мотивацию, характеры и устремления. И самое главное, автор оставляет простор для читательской фантазии. Не разжевывает каждую свою мысль, или ситуацию, а просто дает факт. А ты уж думай, как к этому относиться. Вопросы веры в Бога и в его замыслы на первый взгляд просты, как три копейки, а на второй понимаешь, что тут закручено что-то более глубокое, и этот пласт так сразу не раскусишь.

При всей краткости и жестокости инквизиторских похождений читать было интересно. Настоящее Dark Fantasy. Юмор в небольших количествах на страницах тоже присутствует, но он так же лаконичен, темен и ироничен, как бытие героев событий. Народу, который желает сюжетов, в которых благородные рыцари спасают всех несправедливо обиженных, и на половину книги заморачиваются своим офигенно сложным и богатым внутренним страдающим миром, лучше к книге близко не подходить. Самое большее, на что главный герой способен – честно осознать факт несовершенности окружающей реальности и собственного характера, печально вздохнуть и сразу отправиться на поиски новых дьявольских козней, пока дровишки в инквизиторском костре не отсырели) Буду ждать перевода следующих частей этой эпопеи.

В моём случае жанр фэнтези и фантастики - практически непаханное поле :) Посему предложенный для июньской встречи Ростовского Книжного Клуба "ПереплЁт" "Слуга Божий" Яцека Пекара читался, так сказать, свежим, неразбалованным и незамусоленым взглядом. Впечатления от книги примерно такие же, хотя и несколько двойственные. Для меня Средневековье всегда ассоциировалось с "Тристаном и Изольдой" - рыцарским благородством, честью, праведностью, непоколебимостью нравственных устоев, безоговорочной верой в Бога, выстрадавшего спасение на кресте. Несомненно, я понимала, что эта эпоха также была полна болезнями, эпидемиями и прочими неприятностями. Знала, конечно, о существовании инквизиции. И в этот момент (после прочтения "Слуги Божьего") возникает такое большое жирное НО... Средневековье у Пекары - это какое-то путешествие для читателя в Королевство Кривых Зеркал. О рыцарском благородстве здесь ни слова. Главного героя можно назвать рыцарем своего времени, но, опять же, с оговоркой на то, что для его времени и его мира Мордимер Маддердин, пожалуй, герой именно положительный (уж насколько там можно вообще говорить о порядочности и положительности). Ведь в этом мире Господь сошел с креста и огнём и мечом покарал всех обидчиков. Теперь Инквизиция своим мечом карает еретиков, заставляет их покаяться и пройти через очищающий огонь, чтобы заслужить прощение Господа. Страшен этот мир без жалости, прощения, сострадания, милосердия, где всё погрязло во грехе. Чревоугодие, похоть, сребролюбие, гнев вполне нормальны и приемлемы для мира Мордимера Маддердина... Признаться честно, главный герой вызывал во мне симпатию с самого начала книги (позволю вам самим поразмышлять о причинах сего). Да, он не идеал. Да, можно долго спорить о его положительности. Но вот чем-то он меня подкупил :) Может быть, этой своей двойственностью

Мордимер — имя главного героя книги, инквизитора. Означает «мёртвое море» (от старофр.: морт-и-мер). Здесь, пожалуй, аллюзия на Мёртвое море, известное с библейских времён и как символ смерти (из-за солёности в нём ничего не живёт), и своими целебными свойствами

До "пятёрки" книга, на мой взгляд, чуть не дотягивает - что поделать, привыкла я к литературе несколько иного рода. Но рекомендуется к прочтению однозначно! Кому читать, определить не могу, предостерегу точно беспрекословных любителей классической литературы и тех, кто "при слове жопа падает в обморок"))

Эта книга оказалась немного ожидаемой, и в то же время очень необычной. Почему-то в моей голове еще до начала прочтения была стойкая ассоциация с Ведьмаком, тут и автор польский и книга разбита по расскзам, и честно признаться первое впечатление было именно таким. Немного беспринципный ГГ, который служит только Богу, но береться за многие дела, если нужны деньги, но только если это потенциально связано с ересью. Вообще вся религиозная тематика в книгах для меня это самое скучное и непонятное, что только может найтись и разные цитаты и здесь прошли мимо меня. Нет, читать то я их читала, но просто больше воспринимала как "высказывания", тем более понятия не имею "правильно" ли их писал автор или перевирал где-то для своего удобства. Но в целом книга вызвала у меня желание познакомиться и дальше с жизнью Мортимера, да и узнать побольше о его приключениях.

Если говорить о рассказах в этой книге, то построенны они почти все по двум принципам - в самом начале к Мортимеру или обращается кто-то за услугой, или он случайно становится свидетелем чего-то, мимо чего пройти нельзя. И в дальнейшем он распутывает это дело, которое практически всегда заканчивается казнями. Наверное больше всего из этого сборника понравился рассказ "Овцы и волки", он хоть немного навевал легкость и радость от происходящего, потому что Мортимер играл роль богатого торговца, а не себя самого. Да и по окончанию оказалось, что выступал он лишь пешкой в чьей-то игре.

Пока мне не очень понятно о чем будет эта серия, возможно какая-то из историй имеет более глубокий смысл или окажется началом чего-то большего. Но как я уже писала выше - эта книга определенно вызывает желание продолжать знакомство с лицензированным инквизитором Его Преосвященства епископа Хез-хезрона.