«Призрак толпы (сборник)» kitabından alıntılar, sayfa 2
Если же благородство в человеке хочет понять себя как определённое существование и выделить себя, то оно становится ложным; истинное благородство анонимно как требование человека к себе; ложное становится жестом и требованием, обращённым к другим.
В образовании как форме жизни его стержень - дисциплина в качестве умения мыслить.
Жизнь человека как такового в мире определена его связью с воспоминанием о прошлом и с предвосхищением будущего.
ум социального -- это и есть глупость в пределах потребительной стоимости.
Молчание масс, безмолвие молчаливого большинства -- вот единственная подлинная проблема современности.
Однако если спорт и представляется границей рационального порядка существования, его одного недостаточно, чтобы человек обрёл себя. Закалкой тела, ростом мужества и овладением формой он ещё не может преодолеть опасность утраты самого себя.
Первое уже не открывшееся божество, от которого всё зависит, - не мир, который существует; первое - человек, который никогда не может удовлетвориться самим собой как бытием, но всё время стремится выйти за свои пределы.
Самое непонятное состоит в том, что же уничтожено, если учреждения, как таковые, находятся технически в безупречном порядке, а человек, который хочет быть самим собой, всё таки не может в этих условиях дышать.
Долгое время казалось, что апатия масс должна приветствоваться властью. У власти сложилось убеждение, что чем пассивнее массы, тем эффективнее можно ими управлять. Исходя из него она и действовала в период, когда властные механизмы были централизованы и бюрократизированы. Однако сегодня последствия этой стратегии оборачиваются против самой власти: безразличие масс, которое она активно поддерживала, предвещает ее крах.
Путаница, вызванная обладанием почти всеми возможностями выражения, возникшими в прошлом, почти непроницаемо скрывает человека. Жест заменяет бытие, многообразие - единство, разговорчивость - подлинное сообщение, переживание - экзистенцию; основным аспектом становится бесконечная мимикрия.
