Это самый известный роман не единожды выдвигавшегося на Нобелевскую премию по литературе, но так и не получившего ее чешско-французского писателя Милана Кундеры. Роман поднимает вопросы о свободе выбора человеком способов своего существования и о влиянии рока на его судьбу.
Действие происходит в 1968 году в Праге после вторжения советских войск в Чехословакию и установления там просоветского режима, последовавшими за "Пражской весной". Кундера, сам в то время подвергшийся репрессиям, - ему запретили преподавать, его книги были запрещены к изданию, после эмиграции он был лишен чехословацкого гражданства – размышляет о том, как могла сложиться его судьба останься он в Чехословакии, возникни непреодолимые препятствия для его отъезда. Как вообще человек может выражать свой протест, когда все запрещено и нельзя открыто высказывать свое мнение?
Главного героя, известного хирурга Томаша, публично высказавшегося об ответственности граждан за установившийся в стране режим (врач использовал образ Царя Эдипа в качестве противопоставления большинству чехов), начинает преследовать КГБ. Руководитель больницы, испугавшись последствий, просит Томаша уволиться.
У главного героя еще есть выбор: отстаивать свою позицию или залечь на дно и молчать, при этом не «состоять и не сотрудничать» с властью.
...лучше кричать и тем ускорить свой конец или молчать и тем оплатить более медленное умирание?
Главный герой выбирает второе. Бывший хирург становится простым мойщиком окон, а протест и жажду свободы выражает в ежедневных случайных половых связях. Томаш и до встречи с Терезой имел многочисленные сексуальные отношения, но никого не любил по-настоящему. Тереза оказалась той единственной, без которой он не смог жить, хотя его натура и продолжала требовать разнообразия. В романе есть несколько сюжетных ответвлений, связанных с любовницей Томаша художницей Сабиной, выбравшей эмиграцию, и с другим ее любовником Францем.
В свое время у Томаша был шанс переехать в Швейцарию, где он некоторое время работал, но Тереза отказалась там жить, и Томаш, испытывавший к ней настоящие чувства, вернулся на родину. Теперь герои понимают, что возвращение было роковой ошибкой, а сама их встреча - роковой случайностью, исправить и изменить которые они не в силах.
Спустя некоторое время осознав, что в городе так или иначе преследования продолжаются Томаш с Терезой принимают решение переехать в деревню, где их никто не знает. На какое-то время наступает семейная идиллия, но бывшие интеллигенты мало приспособлены к сельской жизни, где все приходится делать своими руками, и в финале происходит трагическая развязка. Автор приходит к известному уже выводу о том, что для отказавшихся сотрудничать с властью интеллигентов и публичных людей в тоталитарной системе нет места.
«Невыносимая легкость бытия» представляет собой сочетание романного повествования и эссеистики с философскими размышлениями автора. Повествование довольно рваное: фокус постоянно перемещается и во времени и от персонажа к персонажу, автор неоднократно повторяет одни и те же эпизоды, внезапно прерывает сюжетную линию философскими рассуждениями.
В самом сюжете видится много параллелей с «Доктором Живаго» Бориса Пастернака, где главный герой, тоже врач, уходит из профессии, бежит в деревню, но новый мир настигает его везде.
Возникают вопросы по поводу бесконечных сексуальных похождений героя при наличии нежно любимой жены. Я понимаю этот утрированный ход как иронию автора над интеллигентами, выбирающими именно такую форму протеста, легкость бытия вместо тяжести ответственности.
Много места писатель уделяет размышлениям об эстетике коммунистической идеологии, которую он определяет как китч. Китч – это мир улыбающихся идиотов, которым не только запрещено говорить о недостатках системы и критиковать власть, но и называть вещи своими именами, просто задавать вопросы. Все ответы в тоталитарной идеологии даны заранее, все вопросы вызывают подозрение. Китч этой системы противостоит и всему личному, интимному. Он отвергает не только инакомыслие, но и любое неодобряемое идеологией поведение в сексуальной сфере. Вспомнилось легендарное советское: «В СССР секса нет».
«Невыносимая легкость бытия» sesli kitabının incelemeleri, sayfa 3