«Гений. Книга третья. Бунт» adlı sesli kitaptan alıntılar, sayfa 10

На свете нет такого счастья, без которого человек, если понадобится, действительно не сможет существовать. Будет мучиться, тосковать, терзаться, но все это можно как-то пережить.

Муки, причиняемые любовью, по праву могут называться муками ада.

Он не переставал любить

Руби даже тогда, когда объяснялся в любви Анджеле, искренне считая, что эти

чувства не мешают одно другому. Он говорил себе, что любит Анджелу, но и

Руби ему нравилась, и он находил ее прелестной. Временами ему становилось

жаль ее: она была таким слабым, легкомысленным созданием. Кто на ней

женится? Что станет с нею в будущем?

В ответ на такое отношение своего возлюбленного девушка страстно

привязалась к нему и вскоре готова была ради него на любые жертвы. Как было

бы хорошо, мечтала она, жить с Юджином вдвоем в маленькой квартирке вдали

от людей. Она отказалась бы от своего ремесла натурщицы и вела бы

хозяйство. Он и сам заводил об этом разговор, мысленно играя такой

возможностью и вполне отдавая себе отчет в том, что этому, вероятно,

никогда не бывать. Жениться он хотел на Анджеле, но, будь у него деньги,

рассуждал Юджин, он мог бы устроить Руби где-нибудь отдельно. Что сказала

бы на это Анджела, нисколько его не тревожило, важно было лишь, чтобы она

ничего не знала. Он ни одной из них ни словом не обмолвился о другой, но

нередко спрашивал себя, какого мнения они были бы друг о друге, если бы

знали правду. Деньги, деньги - вот главное препятствие! Не имея денег, он

ни на ком не мог сейчас жениться - ни на Анджеле, ни на Руби. Для того

чтобы серьезно думать о женитьбе, надо сперва добиться обеспеченного

положения. Он знал, что Анджела ждет этого от него. И этого же он должен

достигнуть, если хочет сохранить Руби.

"Ведь много художников только воображают,будто умеют писать картины."

...разрыдалась она, ища убежища от неподвластной ей логики в надёжных и милых сердцу слезах.

Удивительно, как жизненная удача заживляет старые раны, прикрывает трещины словно густым плющом и создаёт иллюзию безмятежного счастья там, где притаились страдания и душевная усталость.

"Мир прекрасен, но жить в нём порою тяжело!"

Он не имел понятия о том, как сильно отражается половая жизнь на трудоспособности человека, какой вред может причинить самому талантливому художнику злоупотребление в этой области - как под влиянием этого искажается чувство цвета, ослабевает способность суждения о типическом, столь необходимом для правильного истолкования жизни, обрекаются на безнадежность все попытки чего- либо добиться, блекнут самые заветные искания и жизнь начинает казаться лишенной цели, а смерть - избавлением.

Как ни странно, жизнь полна таких трагических парадоксов. Как часто горячность характера и крови приводит нас к грубым ошибкам, против которых протестует наш разум, все наши жизненные обстоятельства и общественные условности. Одно дело — мечты человека, другое — его способность осуществить их. Известны, правда, случаи блистательных побед и, напротив, блистательных поражений. Блистательное поражение потерпел Абеляр, блистательную победу одержал Наполеон, возведенный на трон в Париже. Но как ничтожно число побед по сравнению с числом поражений!

Это была сложная жизнь, напряжённая и опасная. В ней не было покоя, ибо нет покоя и счастья в обмане. Жгучая радость неизменно сменялась мучительным раскаянием. Все было против них — мать Карлотты, Норман Уилсон и Анджела, не говоря уже о собственной совести. Известно, однако, что такое положение не может длиться долго. Оно порочно в самом своём существе. Нам кажется, что если мы скрываем свои поступки, то они скрыты и от людских глаз и тем самым как бы не существуют, но это неверно. Они неотъемлемая часть нас самих и, вопреки всем нашим уловкам, рано или поздно выступают наружу. Как тут не согласиться с учением браминов о психическом теле, которое всё видит и само видимо даже тогда, когда, как нам кажется, всё окутано густым мраком. Нет никакой другой гипотезы, которой можно было бы объяснить явление интуиции. А между тем интуиция свойственна очень многим людям, и они часто ссылаются на свою уверенность в чем-либо, хотя сами не могут сказать, откуда она у них.