Kitabı oku: «Книга о жизни, свете и человеке», sayfa 5

Yazı tipi:

О Единой Всерождающей Матрице

Всерождающая Изначальная Матрица – это исток, неизменная суть и вместилище нашего изменчивого мироздания. Использование слова «матрица» позволяет указать и на начальную основу, из которой рождается образ и на сам процесс творения форм одновременно, ибо «единство формы и содержания, выраженное в общем плане развития называется матрицей»54.

Изначальный Исток является вместилищем для всего сущего и одновременно тканью, из которой соткано мироздание. Для более ясного понимания процесса сотворения Мира мы воспользуемся пояснением космолога Джоэла Примака. Он объяснял, что Большой Взрыв произошел не в какой-то одной точке пространства, где-то в космосе, как мы представляем себе обычные взрывы, а «Большой Взрыв и был самим космосом»55. По мнению ученых, гигантский выброс энергии в момент Большого Взрыва был актом сотворения Мира. В космогоническом гимне Ригведы, датируемом 7 тыс. лет до н. э., говорится, что до начала Мира не существовало ничего: ни пустоты, ни воздуха, ни неба. Когда «Ничто» породило из себя космическое «Нечто», в Пустоте возникла некая субстанция. Можно представить себе Божественную Матрицу как эхо той поры, когда время начало свой ход, и как связующую силу между временем и пространством, которая все соединяет и всему позволяет существовать.

О Божественной Матрице упоминается в текстах мудрецов древности. В Ригведе, наиболее известном тексте из собрания индийских Вед, говорится о Брахмане. Брахман – «Нерожденное, в котором пребывали все вещи»56. Выдох Брахмана рождает миры, которые существуют потому, что «одно проявляется во многом, бесформенное образует все вещи»57. Брахман, Божественная Матрица – всетворящая Сила, предшествующая всем силам. Она вместилище Вселенной и одновременно программа всего происходящего в мире. В ней сокрыты все ключи к разгадкам великих тайн, которые волнуют умы людей на протяжении многих веков.

Единая Всерождающая изначально пребывает всегда и везде. Тотальность присутствия можно осмыслить как неподвижный вселенский Океан, который никуда не течет. «Абсолютное Присутствие – это вездесущее око, размером с вселенную. Это центр бесконечности, который видит все, и все же не видит, поскольку это – само видение»58.

Божественная Матрица породила Свет, не будучи Светом. Она обладает Разумом и отвечает на человеческие чувства. Бывший астронавт Эдгар Митчелл именует ее Природным разумом. В гностических евангелиях IV века для описания этой силы также используется слово разум: «… Из силы молчания возникла великая сила – Вселенский разум, управляющий всеми вещами»59.

О загадочной силе, существующей во Вселенной, в начале XX века упоминал Альберт Эйнштейн. «Природа показывает нам только кончик львиного хвоста. Не сомневаюсь, что у хвоста есть лев, пусть даже он не может появиться перед нами целиком из-за своих громадных размеров… Человеческие существа, растения и космическая пыль – все мироздание танцует загадочный танец под дудочку невидимого волынщика»60.

О разумности субстанции, из которой ткется ткань мироздания, говорил Макс Планк, основоположник квантовой физики. Во время своей лекции в 1944 году он сказал: «Я как человек, посвятивший жизнь самой точной из наук – изучению материи, могу резюмировать свои изыскания в области атомной физики следующим образом: не существует материи как таковой! Материя организуется и существует благодаря силе, вызывающей вибрацию во всех элементах атома и сохраняющей целостность этой микроскопической солнечной системы… Мы должны чувствовать за ней наличие некого сознательного Разума, который и является матрицей всего сущего»61.

Нет единого мнения о том, как называть эту Силу: Божественная Матрица или Единая Изначальная Всерождающая. Веды повествуют «о чистом сознании, которое проницает весь мир». В буддийских сутрах упоминается царство бога Индры – место проявления волшебной сети, простирающейся в бесконечном направлении. В космологии индейцев хопи говорится о матери-паучихе, что плетет сеть Жизни. В античной Греции изначальная основа Мира именуется таинственным эфиром. Эфир признавался высшей стихией в школе пифагорейцев. Исаак Ньютон развивал учение об эфире как неком жизненном духе, пронизывающем все сущее. Максвелл утверждал, что эфир заполняет пустоту, а Эйнштейн рассматривал эфир как основу для распространения световых волн. Таинственный эфир в Притчах царя Соломона описывается как Премудрость. «Она есть дух разумный, святый, единородный, многочастный, тонкий, удобоподвижный, светлый, чистый, ясный, невредительный, благолюбивый, скорый, неудержимый, благодеятельный, человеколюбивый, твердый, непоколебимый, спокойный, беспечальный, всевидящий и проникающий все умные, чистый и тончайшие духи. Ибо премудрость подвижнее всякого движения, и по чистоте своей сквозь все проходит и проникает. Она есть дыхание силы Божией и чистое излияние славы Вседержителя, посему ничто оскверненное не войдет в нее. Она есть отблеск вечного света, и чистое зеркало действия Божия, и образ благости Его. Она – одна, но может все и, пребывая в самой себе, все обновляет, и, переходя из рода в род в святые души, приготовляет друзей Божиих и пророков; ибо Бог никого не любит, кроме живущего с премудростью. Она прекраснее солнца и превосходнее сонма звезд; в сравнении со светом она выше…»62. Китайская философия излагает учение о Дао, которое является колыбелью и образцом для всего сущего. «Дао есть необъятное пространство, где нет никакого избытка или недостатка»63. Дао – это высшее совершенство, аккумулирующее всякий частный опыт.

Индийская философия утверждает, что Высшая Сила (Брахман), дающая рождение всему сущему, обитает в духовной обители Сердца и проявляется в человеке состоянием высшего блаженства, гармонии и покоя. Если учесть, что Божественная Изначальность именуется Разумом, творящим материю, то, следовательно, Истинный Ум обитает в Сердце человека. Сердце связывает человека со всем сущим. «Больше всего хранимого храни сердце твое; потому что из него источники жизни»64.

Божественная Матрица воплощена повсюду, это единое вместилище реальности – Лоно Изначального. Из нее состоит все: и космос и тончайшая травинка на земле, она заполняет расстояние между звездами, и пустоту между вашими глазами и страницей книги. Все пространство наполнено ее тонкой энергией. Три основные характеристики необходимо усвоить в понимании того, что есть Единая Всерождающая.

1). Это вместилище всего Универсума. Нет ничего, что превосходило бы Божественную Изначальность. Это самая глубинная глубина и наитончайшая тонкость Сущего.

2). Это мост между непроявленным и видимым мирами. «Это поле существует в виде меня и вас, в виде цветка и звезды. Оно является квантовым мостом между нашими идеями и реальностью мира»65.

3). Это Зеркало, отражающее все наши принципы, мысли чувства.

Зеркальный Принцип заложен в основу мироздания. Гармония и симметрия достигается как результат тождественности между прообразом (потенциальностью, сутью, внутренним содержанием) и образом (материализованной формой). Мир есть проявление принципа Зеркала. Материя вмещает образы – формы изначальных идей, но при этом ограничивает их. Предельность возникает как результат организации самой Материи; по мере уплотнения вибраций, степень ограничения увеличивается. Физический мир – наиболее плотный вибрационный уровень мироздания, на котором изначальная идея сотворения претерпевает максимальные ограничения. Следовательно, можно говорить о том, что земной человек – предельная форма проявления Силы Единого, максимальная степень уплотнения Огня Святого Духа. Человек – это священный звук ОМ, звучащий на самой нижней ноте Божественной октавы мироздания. Человек – предельная фаза выдоха Брахмана, но при этом именно человек является тем пределом, на котором снисходящий импульс творения переполяризуется в восходящий. Человек – Зеркало на краю Мира, в котором Бог созерцает Самого Себя. Образ Божий отображается в Зеркале души, при условии настроя человека на Высшее. Если направление развития земной жизни отклоняется от линии Мировой Воли – восходящего потока познания Единого, тогда Образ Божий искажается, затемняется, либо не проявляется вовсе. «Когда зеркало покрыто пылью, в нем не возникает отражений… То же самое происходит с людьми. Если их разум не очищен от пятен, то Бог не может раскрыть Себя в них»66. В результате нарушения процесса взаимодействия земного и Высшего проявляются формы без образа Божественного, формы с темным, мутным содержанием. Совокупность без-образных форм наполняет тьмой бытие человеческого сообщества, что порождает и усиливает невежество. Тьмы нет в Бытие Бога, тьма присутствует в человеческом существовании, являясь плотной пеленой-завесой, отделяющей земную жизнь человека от Жизни Единого. Находясь в состоянии разделения части с Целым, человек блуждает среди отражений, порождаемых кривым зеркалом своего сознания. Страдая и плача, он ищет Свет, Радость, Любовь и не находит, ибо его видение затемнено. По мере движения по пути познания человек преобразует тьму невежества, препятствующую созерцанию истинной Реальности, очищает и настраивает зеркало своей души на восприятие вибраций Высшего. Постепенно свет Звезды Духа восходит над линией горизонта сознания – берегом, соединяющим Небо и Землю, и просветление, наступающее во внутреннем мире человека, приводит к пониманию глубинной истины: «Все суть одно». Осознание единства и целостности бытия мироздания означает пробуждение в человеке духовного Сердца.

«Я только сын Адама, я не Бог,

Но я достичь своей вершины смог.

И сквозь земные вещи заглянуть

В нетленный блеск, божественную суть.

Она одна на всех, и, верен ей,

Я поселился в центре всех вещей.

Мой дух – всеобщий дух, и красота

Моей души в любую вещь влита.

И не зовите мудрецом меня,

Простейший звук бессмысленно бубня.

Нигде и всюду мой незримый храм.

Я отдаю приказы всем вещам»67

Глава 3. Точка глубины – полнота присутствия в моменте Сейчас

Внешнее предназначение человека принадлежит горизонтальной плоскости пространства и времени;

внутреннее намерение имеет отношение

к углублению твоего бытия

по вертикальной оси вневременного момента Сейчас.

Твой внешний путь может состоять из миллиона шагов;

у твоего внутреннего пути есть только один шаг:

шаг, который ты делаешь прямо сейчас.

Экхарт Толь

Любовь – основа мироздания

Направление познания от Небесного к земному – это движение от Единого к множественности частей. Направление от земного к Небесному – от множества частностей к нерасчлененному Целому, возвращение к изначальному Истоку. Единое – полнота множественности, множественность – интегральное бытие частей. Бытие части – частность (частная жизнь), суть части – индивидуальность. Единое и совокупность индивидуальностей можно осознать посредством образа дерева с множеством листьев, каждый лист проявлен своим неповторимыми формой и узором. Во многих эзотерических традициях дерево является символом Жизни. Голографический принцип Жизни проявлен как принцип Дерева: «Каждая его часть подобна Целому и является Основой, на которой держится Мир. Каждая часть несет на себе все части и взаимодействует с каждой частью»68. Осознание принципа Дерева приводит к пониманию принципа голограммы: все в одном, и одно – во всем. Божественность познает Себя посредством раскрытия в полноте индивидуальных свойств и качеств в каждой проявленной форме Жизни. В каждой форме Жизни присутствует изначальная потенциальность единства. Дух, познающий суть бытия в форме Жизни «Человек» соткан из той же ткани, из которой сотворены звезды, деревья, ангелы. Человек отделен от других форм Жизни на плотных планах Материи, главными категориями которой являются Пространство и Время, но одновременно он пребывает в состоянии целостного единства на вибрационной частоте, именуемой Высшими Сферами. На вибрационном уровне Тонких миров привычная форма человека преобразуется в геометрическую структуру Света. «Поскольку человеческое тело по своей сути лишь вихрь пустоты, концентрация танцующих узоров энергии в непосредственной взаимосвязи со всеми остальными организованными полями ритма по всей Вселенной, очевидна абсурдность идеи о том, что может существовать отдельная индивидуальная личность или какая бы то ни было независимая сущность»69.

Осознание того, что все сущее суть единой целостности приводит к пониманию наличия глубинной основы мироздания. Все сущее пронизано эманацией Божественной Энергии, и все укоренено в Боге. Бог – суть Любовь. Любовь – основа мироздания, соединяющая отдельности в Единое и поддерживающая целостность Мира.

Понимание Любви как привязанности, направленной к определенному объекту, характерно для человека, воспринимающего себя как обособленную, отделенную от всего остального Мира форму Жизни. Это любовь эгоистичная (эго – центр осознания своей индивидуальности). Там где разделение – там источник противоречий, страданий, борьбы за право обладания. Это любовь человеческая, земная. «Любовь как ее обычно понимают, предполагает разделенность, в то время как в истинном отношении мы не любим других, мы суть эти другие»70. Истинная Любовь проявляет вибрацию Высшего, не даром говорится, что счастье живет на седьмом небе (голубые небеса над землей – это первое небо)! Любовь суть Бога, Его принцип: все в одном, одно во всем. Нужно научиться жить так, чтобы от любви к одному человеку Сердце распахнулось настолько широко, что вместило бы в себя весь Мир! И тогда в любви человеческой проявится Величие и Сила вечной Любви Божественной, Небеса отразятся в зеркале отношений двух людей. Душа наполнится вибрацией благодати и сладостной нежности, а Сердце завибрирует в унисон Высшим Сферам. Преображенный прикосновением Святого Дыхания Единого, человек начинает излучать вибрацию Духа, совершая обычные земные действия. Звучание его жизни гармонично вливается в единое Со-Звучие бытия Мира, в котором и небесное и земное представляет собой неразделимое единство. Отношения – самый короткий путь к Богу. Чистота и искренность отношений человека с Миром – самый верный способ настройки зеркала своей души на восприятие Высшего.

Для земного человека любовь – это действие, а любое действие требует цели, фокуса направленности динамической энергии. Земная любовь нацелена на объект, человек кого-то или что-то любит. Динамический аспект Любви – Воля. С точки зрения Высшего, Любовь – суть самой Жизни, это состояние, а не действие. Пребывание в состоянии Любви раскрывает в человеке атрибут со-вершения: каждое его действие наполнено энергией высшего качества, ибо Любовь излучается в Мир через человека. Божественная эманация пропитывает все энергетические слои и тела, и в этот момент человек есть Любовь, в нем проявляется вибрация Я Есмь Присутствия. Это состояние не привязано к каким бы то ни было объектам и формам феноменального Мира, человек обретает свободу от ограничений своего земного бытия («летает на крыльях счастья»), и в этой свободе он познает свой Дух.

Воля – суть действие. Любовь – суть бытие, ее обитель – духовное Сердце. «Любовь и Воля – два крыла, по которым мы можем узнать Его»71. Один из способов раскрытия лотоса духовного Сердца – это умение пребывать в состоянии полноты потенциальностей, именуемом в восточной философии «недеяние». Недеяние – квантовое состояние, означающее бытие в точке момента «Здесь и Сейчас». Обретая силу настоящего мгновения, человек расправляет два крыла, взлетая Духом в Небеса Обетованные.

Точка глубины и волшебное мгновение Сейчас

Процесс духовного развития человека – это центростремительное движение от периферии к истинному Истоку, цель которого уйти от осознания себя как отдельной личности и прийти к осознанию себя в Боге и Бога в себе. При достижении глубинного центра сферы своего бытия – Я Есмь Присутствия – происходит чудесное: «Ум бездействует, чувства взлетают высоко, ликование наполняет душу и дрожь пробегает по телу, и сердце наполняется всепоглощающим наслаждением…»72. Человек обретает Исток Жизни в самом себе, в нем пробуждается родник Вечности. В эпоху Гипербореи сакральный центр человека именовался точкой «Альва». В нем сокрыт ключ к таинству преображения. Тот, кто обретает этот ключ, духовным Огнем сплавляет разрозненные части своей жизненной мозаики воедино и, обретая внутреннюю целостность, выходит на другой уровень осмысления Бытия. Достигая точки глубины, человек попадает в пространство нелокальности, всеобщности; туда, где нет разделения на я и ты, на Высшее и нижнее, где есть единое Поле Жизни, где все есть Бог. Все видимые объекты – горы, деревья, люди, планеты, звезды являются складками покрывала Божественной Матрицы, которые кажутся самостоятельными и изолированными подобно отдельным формам волны, проявляющимся на некоторое время над поверхностью океана. Осознание иллюзии разделения и одиночества приводит к пониманию целостности Жизни и мистического единения всего со всем. Это чувствознание расцветает в душе ощущением тонкой шелковистой нежности, и Сердце наполняется блаженством, погружаясь в теплую блистающую текучую плазму духовного Огня…

Расширяя сферу осознания за пределы категорий физической реальности важно понимать, что центр – точка глубины представляет собой «объект» бытия Иррациональности, не имеющий пространственно-временных характеристик. Однако точка имеет смысловое содержание: поле бесконечных возможностей, пространство бесчисленных потенциальностей, фокус всех вариантов осуществления, начальное состояние, предшествующее любой реализации. Потенциальность – суть возможность осуществления. Используя слова: поле, пространство, мы указываем на некую протяженность, что парадоксально по отношению к точке. Необходимо понимать пространство как энергетический континуум, где все слито в нерасчлененную целостность. Точка – это состояние полноты множественности, в ней все варианты проявлений будущих форм и событий материального мира пребывают в состоянии изначальной плазменности, взаимоперетекающей и взаимопроникающей. Точка – поле Начал, первичная реальность.

Осознать точку глубины можно посредством ощущения настоящего мгновения – ускользающей иррациональности «Здесь и Сейчас». Точка и миг – мельчайшие порции (кванты) категорий Пространство и Время. Обретение внутреннего состояния Альва означает выход на высокую частоту тонкого уровня вибраций, что может быть физически непереносимо для человека, ибо резонанс с мгновением настоящего выводит его за пределы проявленного Мира плотных форм и текущего времени, он протаивает своим сознанием в Иррациональности. Другими словами, человек входит в резонанс с плазмой духовного Огня – глубинной вибрацией, из которой соткано все сущее. В этом состоянии индивидуальная сущность человека растворяется в Океане Жизни; личное бытие сливается с Бытием Бога, подобно волне, что растворяет свои очертания в больших водах океана. Человек попадает в состояние нелокальности, пребывая своим сознанием во вселенском Океане Энергии. Он освобождается от ограничений, накладываемых существованием форм и неумолимого закона Времени, расставляющего события физического бытия в определенном порядке. «Мы можем точно сказать только одно: „Я здесь в отсутствии пространства и сейчас в отсутствии времени“, и единственное, что имеет значение, – немедленное осознание этого факта»73. В полноте присутствуя в настоящем, человек всплывает над обусловленностью Мира причин и следствий. Пребывание в миге настоящего выводит в Дух.

Пребывать в точке настоящего мгновения может человек, осознающий себя не как материальную форму, а как танцующий узор энергии. Переход от восприятия себя как статичной формы к осознанию своей геометрии Света (многоуровневого многомерного вибрационного полотна) приводит к новому состоянию ума, которое можно обозначить словом «таяние». Подобно тому, как статичная форма льда под лучами весеннего солнца начинает таять и течь вешними водами, человек своим сознанием протаивает в плазменном поле, разрушая все жесткие связи, ограничения, сковывающие движение его творческой мысли. При этом возникает состояние текучести ума, когда тает «ледник» ума: косная, энергетически плотная структура ментальных связей, клише, утверждений, наработанная в процессе познания материальной действительности. «Тает не ум, который по своей природе является познающим Огнем, является теплым, текучим и больше похож на жидкие кристаллы. Тают те жесткие связи, которые мы наложили на свою природу и на Мир и которые привыкли считать своим умом…»74. Протаивание человека в квантовом поле, выход в которое осуществляется, в частности, через осознание мгновения Сейчас подобно рождению птенца на белый свет, который разбивает сковывающие его действия скорлупы, освобождаясь от жестких пределов. Рост птенца осуществляется уже в другом пространстве, степень свободы которого неизмеримо больше пространства яйца. Встав на крыло, он обретает зрелость, и высота небесных просторов становится доступной для него. Свободный полет птицы в Небесах – символ движения мысли человека в поле творческих потенциальностей. Красота сотворения узоров Света – индивидуальное творчество Духа человека, расправившего два крыла «Воля и Любовь». Светом Духа пишется Книга Жизни. Птица в небе следов не оставляет, так и человек, возмужавший в Духе, прокладывает свой путь в Пустоте. Движение в Пустоте человек совершает работу по продолжению и развитию действительности. Инструмент этой работы – сознание. Двигаясь по Пути, человек в полноте способен раскрыть неповторимость своей индивидуальности.

То, что в Физическом мире воспринимается как точка, в бытии Высших Сфер является пространством бесконечных возможностей и неограниченных потенциальностей. «Дойдя до точки» в своей земной жизни, человек получает возможность выйти на взаимодействие с многомерной Реальностью другого порядка, обрести состояние «квантовости» – суть творческого потенциала. Для того, чтобы раскрыть в себе качества творца, нужно научиться пребывать в настоящем миге Сейчас. Присутствие в настоящем – высшее состояние бытия, свободное от предопределенности «прошлое – будущее». Обретая точку глубины, человек погружается в тотальность происходящего мгновения, наполняясь силой момента «Здесь и Сейчас». В результате касания Огненных Сфер происходит слияние индивидуального сознания человека с вибрацией интегрального сознания Высшего. Мистическое единение части с целостностью Единого является условием вхождение человека в Небеса Обетованные. «Иисус сказал: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родиться свыше, не может увидеть Царствие Божие»75.

Интересный момент для осознания. Миг настоящего – то, что между прошлым и будущим. Так как человек, живущий в Материи, движется последовательно из вчера в завтра, то «настоящее» – это золотая середина. Но золотая середина не есть точка между двумя противоположениями, а точка «над», относящаяся к категории более высокого порядка: к синтезу. С духовной точки зрения синтез первичен, а противоположности (тезис и антитезис) вторичны. Поэтому прошлое и будущее являются следствиями настоящего, разнесенными по линии времени. Жизнь в мгновении Сейчас делает человека свободным и от уз прошлого и от предопределенностей будущего. Бытие настоящего – иррациональность Творца: «Се творю все новое»76. «Материя, как форма, пуста для восприятия Нового Духа Познания»77. Осознанное тотальное погружение в состояние мгновения – ключ волшебства преображения. Жизнь – это совокупность мгновений, проявляющих полноту совершенства в точке «Здесь и Сейчас». Длительность и протяженность – характеристики бытия плотной Материи. Земная реальность – это существование, управляемое законом двойственности: время и пространство, черное и белое, мужское и женское, день и ночь, добро и зло и т. д. Задача человека, познающего материальную действительность, состоит в обретении состояния «не-два», достижении целостности в самом себе, посредством соединения противоположностей на более высоком уровне осознания.

«Над» – блистающая точка Духа, а потому вибрация настоящего Сейчас выше (тоньше и глубже), чем вибрация линейной временной последовательности «прошлое – будущее». Осознавать настоящее труднее для человека, чем вспоминать прошлое или планировать будущее. Поэтому он выскальзывает из взаимодействий с Жизнью, погружаясь в ментальные размышления. Жизнь – это то, что происходит, пока мы строим планы на будущее. Небеса Обетованные можно осознать как непрерывный узор, сотканный из состояний мгновений «Я Есть» – квантов явлений Жизни. Если человек постигает искусство радоваться каждому мгновению Бытия, то он овладевает искусством жить! Жизнь происходит только в настоящем, ведь прошлого уже нет, а будущего еще нет. Об этом говорили мудрецы всех времен и народов. «Не все ли равно, сколько лет 300 или 30 будет продолжаться твоя жизнь. Ведь живешь ты только в настоящем, и утрачиваешь только настоящее мгновение»78. Человек в полноте владеет только моментом настоящего. «Не многие живут в настоящем, большинство только собирается жить»79. «Завтра входит в ум того, кто не живет сегодня»80.

Пока человек в своих мыслях собирается жить, или вспоминает о том, как было прежде, его сердце в груди непрерывно бьется. Сердце не может биться во вчера, его бытие всегда в настоящем, сердце живет сейчас. Осознанное чувствование тела удерживает сознание в состоянии присутствия текущего момента. Имеет смысл научиться жить так, чтобы некоторая часть внимания постоянно была направлена на внутреннюю энергию собственного тела. Соединение ума и тела, при котором тело становится осознанным, а ум более спокойным – суть телесных практик йоги. Слово «йога» произошло от санскритского глагола «юдж», что означает сливаться, воссоединяться, уметь применять. Осознание собственного тела – якорь в моменте Сейчас. Физическое тело является фокусом проявления бытия Высших Сфер в земной Материи, это точка Иррациональности в пространстве Физического плана. Человек есть атом в теле Бога.

54.В. П. Гоч, С. В. Белов [34].
55.Джоэл Примак [13].
56.[13].
57.Там же.
58.Рамеш Балсекар [9].
59.[13].
60.Там же.
61.[13].
62.Прем. Солом. (7:22—30) [33].
63.Син синь мин [83].
64.Притчи (3:23) [65].
65.Грегг Брейден [13].
66.Элизабет Клэр Профет [65].
67.Ибн аль-Фарид [24].
68.В. П. Гоч, В. Л. Кулиниченко [36].
69.Рамеш Балсекар [9].
70.Рамеш Балсекар [9].
71.В. П. Гоч [32].
72.Книга Мория [51].
73.Рамеш Балсекар [9].
74.В. П. Гоч [22].
75.Иоан. (3:3) [12].
76.Откр. (21:5) [12].
77.В. П. Гоч [24].
78.Марк Аврелий [91].
79.Там же [92].
80.Ошо [63].