Таких не мало, которые потеряли свою последнюю ценность, когда освободились от рабства.
Я вежлив с ними, как со всякой маленькой неприятностью; быть колючим по отношению к малому кажется мне мудростью ежа.
Последний человек живёт дольше всех.
"Наказание" - именно так зазывает само себя мщение: с помощью лживого слова оно притворяется чистой совестью.
Не легко понять чужую кровь: я ненавижу читающих бездельников. Кто знает читателя, тот ничего не делает для читателя. Еще одно столетие читателей – и дух сам будет смердеть.
«Ты не должен грабить! Ты не должен убивать!» – такие слова назывались некогда священными; перед ними преклоняли колена и головы, и к ним подходили, разувшись.
Но я спрашиваю вас: когда на свете было больше разбойников и убийц, как не тогда, когда эти слова были особенно священны?
Разве в самой жизни нет – грабежа и убийства? И считать эти слова священными, разве не значит – убивать саму истину?
Заратустра же глядел на народ и удивлялся. Потом он так говорил:
Человек-это канат, натянутый между животным и сверхчеловеком,- канат над пропастью.
Опасно прохождение, опасно быть в пути, опасен взор, обращенный назад, опасны страх и остановка.
В человеке важно то, что он мост, а не цель.
Земля, сказал он, имеет оболочку; и эта оболочка поражена болезнями. Одна из этих болезней называется, например: «человек».
Час, когда вы говорите: "В чем счастье мое! Оно - бедность и грязь и жалкое довольство собою. Мое счастье должно было бы оправдывать само существование!"
Час, когда вы говорите: "В чем мой разум! Добивается ли он знания, как лев пищи? Он - бедность и грязь и жалкое довольство собою!"
Час, когда вы говорите: "В чем моя добродетель! Она еще не заставила меня безумствовать. Как устал я от добра моего и от зла моего! Все это бедность и грязь и жалкое довольство собою!"
Час, когда вы говорите: "В чем моя справедливость! Я не вижу, чтобы я был пламенем и углем. А справедливый - это пламень и уголь!"
Час, когда вы говорите: "В чем моя жалость! Разве жалость - не крест, к которому пригвождается каждый, кто любит людей? Но моя жалость не есть распятие".
Говорили ли вы уже так? Восклицали ли вы уже так? Ах, если бы я уже услышал вас так восклицающими!
И остерегайся также приступов своей любви! Слишком скоро протягивает одинокий руку тому, кто с ним повстречается.Иному ты должен подать не руку, а только лапу - и я хочу, чтобы у твоей лапы были когти.