Kitabı oku: «Учение о роде», sayfa 4

Человеческий род- это один из этапов, который проходит дух, как учебное заведение в котором он не будет находиться вечно. Усиление рода, образно говоря, подготавливает выпускников этой школы человеческой жизни для перехода в другие формы существования.

Когда необходимый опыт пройден, а все экзамены успешно сданы, духу больше не требуется воплощение в человеческой форме.

13. Вопрос: Что значит “отражение себя в детях своего пола” и “вера в себя”?

Ответ: Ребенок приходит на определенный момент времени, когда некоторые уроки родителей пройдены а другие еще предстоят. Во всех разумных смыслах, ребенок является продолжением своих родителей, как телесно, так как он создан из материалов предоставленных телами родителей, так и духовно, будучи послан Богом для взаимодействия в самой подходящей семье.

По мере взросления ребенок впитывает и перенимает образ действий родителя своего пола как единственно верный пример для подражания. Поэтому в своем ребенке, как в отражении зеркала можно наблюдать то, что требуется изменить в себе. С течением времени родитель может увидеть и результаты упущений в воспитании. Это положительный признак, и он является следствием развития родителя, изменения (улучшения) его взглядов на вещи.

Только обладая верой в себя, можно уверенно двигаться по пути жизни- это неотъемлемая человеческая необходимость. Вера в себя тождественна вере в то, что себя можно улучшить, улучшая и с любовью наставляя ребенка своего пола. Вера в себя- не эмоциональный настрой, не достижения. Достижения -не заслуга личности, а то как Бог позволил проявиться.

14. Вопрос: В каком смысле здесь используется слово религия?

Ответ: У современного слова “религия” несколько определений. Но, так как речь идет об обществе, здесь смысл связан с устройством общества. В обществе, приверженцы определенного мировоззрения и норм объединяются в организации. Учение о роде может быть основой для таких объединений, но может быть и самостоятельным учением для тех, кто не присоединяется к таким организациям.

15. Вопрос: Если ребенок зачат с помощью ЭКО, то он уже не учитель?

Ответ: Дети произведенные на свет искусственным образом, или с помощью стороннего вмешательства в процесс оплодотворения клетки или в результате модификаций произведенных с целью улучшения физических параметров плода, не являются учителями в роду.

Плод возникший на свет в результате естественного оплодотворения, несет в себе свойства отражающие своих родителей и является результатом Божественного провидения.

Душа, приходящая в род притягивается схожими с родителями склонностями, которые в течение жизни должны быть исправлены. Ошибки, упущения, последствия невежества родителей- это то, с чем в последующем будет работать этот ребенок.

Физические (биологические) характеристики плода, его внешность, здоровье, равно как и сама возможность зачать его естественным образом – это то, что дано для учения родителей и самого ребенка. Весь процесс взаимодействия родителей и приход новой души, соответствует задачам и цели рода.

Дети, зачатые в результате искусственного вмешательства, то есть души пришедшие пройти такой опыт жизни, не могут быть учителями в роду потому, что началом их земного воплощения стали не задачи и цели рода, а желание или потребность родителей.

Такие дети могут в последствии требовать повышенного внимания к себе.

Родители, так как они, как правило сами зачаты естественным способом, не смогут передать свой опыт и знания для улучшения рода, а дети не будут им учителями.

16. Вопрос: Что значит занимать свое место в роду?

Ответ: Занимать свое место означает понимать и использовать свою уникальность для взаимодействия в роду.

17. Вопрос: Что значит сохранить семейные ценности? В чем цель рода?

Ответ: Эгоизм, философия потребления, гедонизма, “успеха”, “индивидуального духовного развития” навязывает ложные ценности и строит иллюзорные идеалы, разобщая, разделяя семьи и род.

Семейные же ценности в первую очередь связаны с ценностью самой семьи. То, как мы строим свою жизнь, как распределяем материальные ресурсы, планы, цели, время, внимание, интеллект, труд. Для того, кто ценит семью и род, сохранить семейные ценности значит разумно расставлять приоритеты, принимая решения во благо семьи и рода.

Седьмая истина призывает пойти дальше к пониманию ценности рода всеми, кто в него входит и принять семейные ценности как идеал человека. Еще более возвышенная цель в национальном объединении родов в пример другим родам земли.

18. Вопрос : Что такое карма рода?

Ответ: Вообще карма- это причинно-следственные связи, проявляющиеся в событиях человеческой жизни. Эти события- следствие мыслей, чувств, действий, оценивающихся совестью и высшими Божественными законами, а в контексте рода соответствующих или противоречащих конечной цели рода.

В карме рода есть три составляющих: условия, действия, время. Условия -это жизненные обстоятельства. Если условия ребенка схожи с условиями родителя, то они являются составной частью кармы рода. Условия -это то,что есть или проявилось как почва для действий.

Действия- это то, что нужно изменить, скорректировать. Действия родителей, которые привели к определенным результатам и последствиям. Кармическая программа рода, может быть записана как способ решения какой либо проблемы или в ключе “ именно так стоит поступать” или “так не нужно поступать”. Однако, повторение схожих условий для ребенка, свидетельствует о том, что действия родителей были недостаточными, понимание было искажено или неполно. Условия могут быть как обостренными, так и облегченными, с явными акцентами или без, в зависимости от степени и граней необходимой проработки.

Третья составляющая- время, возможно более сложна для понимания, но раскрывает общую картину происходящего и выявляет смыслы. Продолжение земного рода происходит по линии земного времени, согласно логичному порядку появления потомков в детородном возрасте. Однако дух очередной раз воплощается в человеческом теле исходя из причинно-следственных связей, которые явно свидетельствуют о совершенных ошибках или искажениях в роду. Дух может воплотиться условно говоря, как в будущем, так и в прошлом.

Можно сказать, что конечный исход определенного рода каждый раз известен и так как он не соответствует общей цели установленной для земных родов человеческих, то нуждается в корректировке. Подходящая душа, с подходящим опытом, кармой, приходит образно говоря из будущего, где были уже известны предстоящие испытания и искупления.

Безусловно,получить полное понимание процесса можно приобрести и самостоятельно, исследуя закономерности в своем роду.

19. Вопрос: Можно ли утверждать, что карма рода и личная карма в равной степени влияет на жизнь человека?

Ответ: Эти обе кармы (личностная и родовая) влияют скорее не одновременно в равной степени, а попеременно или когда для проявления кармы созрели условия.