«Отцы и дети» kitabının incelemeleri, sayfa 8

Всё началось с фильма. Когда я училась в десятом классе, как-то в выходной мне позвонила наша учительница литературы и сказала, что по телевизору будут транслировать "Отцы и дети", современную экранизацию. Первая мысль - зачем я подняла трубку? Но потом со вздохами и со скрипом я начала смотреть. И знаете, мне понравилось. Хотя я в то время не любила русскую классику (это было ещё до чтения Достоевского и Булгакова). Более того, я прочитала книгу. И она произвела ещё большее впечатление. Ведь это вечная тема - конфликт поколений. И она всегда будет актуальна. То, как дети свысока смотрят на родителей, которые консервативны и отстают от жизни, это же было и это будет. Добрый молодой человек, который поддался влиянию своего приятеля, Базарова, такого просвещенного, умного, современного. Нигилиста...Я ничьих мнений не разделяю; я имею свои. Но в конце концов он остается верен себе, выбирает семью. Каждый герой в этом произведении нужный. Без кого-либо из них не было бы полной картины жизни, не было бы такой правдивости. Мне жаль Базарова. Он так и прожил свою недолгую жизнь - несчастным. Потому что если ты отрицаешь все, то что у тебя остается??

Вот я не понимаю, зачем школьникам читать Толстого или например Шолохова. Подростки просто физически не смогут это осилить, а если и прочитают, разве смогут они понять? Но вот Отцы и дети читать нужно. И именно в этом возрасте. И я уверена, что ещё не раз буду эту книгу перечитывать.

Признаться честно, в школе эта программная вещь прошла мимо меня, оставив в памяти лишь имена персонажей и память о том, что там часто случались какие-то "терки".

Принять позицию кого-либо из героев совершенно для меня невозможно: Павел Петрович - обыкновенный провинциальный бонвиан, а Базаров, простите, инфантил и адский тролль. Все остальные - искусственные декорации, выцветшие обои в комнате, захламленной противоречиями. Это один из немногих случаев, когда не симпатизируешь никому, а по прочтении книги облегченно вздыхаешь:"Уф, наконец".

Да, Тургенев соорудил взрывное устройство, которое внесло свой вклад в раскол интеллигенции на два непримиримых лагеря, которое выступило катализатором формирования нового сословия разночинцев, впоследствии увлекшихся марксизмом и нацепивших черные кожаные курточки. Но это позже...С этим понятно.

Меня интересует вопрос: уж не у Тургенева российские сериальщики позаимствовали этетику и динамику? Дорога-чай-разборки и выяснение отношений-обед-разговоры за жизнь-любовь-чай-....И откровенно дурная игра актеров.

Итог: ожидаемое не совпало с полученным. Может почитать что-то другое у ИС?

В общем, в школе задавали прочитать этот роман, но я был занят другим: читал Кафку, Хаксли и бездельничал. И вот в 19 лет решил прочитать, так как однажды стянул в той же школе из библиотеки пару книг, одной из которых оказалась " отцы и дети". Я редко читал русских писателей, поэтому я не с особым рвением начал проглатывать страницы. Я, мне кажется, придерживаюсь крайне левых взглядов и считаю, что все нации равны и тд, и тп, что вся история и многовековая жизнь народа на одной территории с одной культурой особой значимости не имеет, когда дело доходит до глобализации. Но эта книга мне голову перевернула. Читая ее, я понимал, какой же это гениальный язык-русский. Дело не в самом языке, буквах, а в комбинациях слов, в чувствах, что стоят за ними. Каждую строку я воспринимал глазами, а ощущал всем сердцем. Стало понятно, что я полностью понимаю автора, картина сама рисовалась перед глазами. Ни один иностранец не почувствует всю силу русского текста и духа, а вот нам повезло. Тургенев, описывая Одинцову, описал очень необычный тип девушки, которая была похожа на мою подругу сердца. Несколько месяцев назад я ума приложить не мог, как вести себя с такой девушкой и чего ей хочется, искал ответ у западных писателей, а все было под рукой. Меня заставлял плакать Достоевский, Буковски и вот Тургенев. Самое любопытное, что плачу я не конкретно над какой-то строкой, трагедией,я заливаюсь за несколько абзацев до неё , мои мысли сами доводят до конца сюжет, в голове рисуется свой мир. Мне стало жалко не только самого Базарова, но и себя, ведь основную часть книги я ненавидел его, такие люди мне противны, а под конец я проникся состраданием к нему и пониманием от части. Я плакал над искренней любовью матери и отца к сыну, даже при том, что между ними была не такая уж тесная связь под конец, в то же время я плакал над безысходностью окружающих, над тем, что все видят его бредящим, больным, но любят его и надеются на лучший исход, отец Базарова, сам доктор, игнорируя признаки болезни, надеялся и тешил себя тем, что это не смертельно, что шанс выкарабкаться есть. Сама судьба насмехается над Базаровым: он, умный и опытный врач, заражается от мертвого больного да так нелепо, тем самым судьба показывает, что планета крутится не вокруг него одного и что одни знания не дают человеку властвование над жизнью. Базаров понимает это и на смертном одре готов исполнить "долг христианина", но откладывает на потом, надеясь на то, что ему полегчает. Все же чувствуется русская душа родившимся в России человеком. Нельзя этого отнять у нас, как бы нам не хотелось, а это действительно ментальная связь сквозь поколения. Черт с ними, с нигилистами без принципов, мы и через сотни лет найдем человека, кто с нами одной идеей и мыслью будет связан, а раз так, то все не напрасно. Русские отличаются своим сочувствием, любовью, искренней и чистой добротой, мудростью, накопленной в тяжелой борьбе. Я был дураком, что не обращался за ответами к тем, кто лучше всего способен дать их. Я не уверен, что могу давать советы, но исходя из опыта: ребята, особенно молодые, пожалуйста, читайте русскую классическую литературу.

Давно хотела прочитать эту книгу, но руки не доходили. Естественно я представляла о чем она будет(аннотации никогда не читаю), как Иван Сергеевич покажет проблему отцов и детей. Дико удивлена и расстроена, что она была не об этом.

Странная книга, вроде скучная, но на некоторых моментах уносило за пределы реальности. Нравилось читать споры Базарова с кем-либо, обожаю слушать споры(с обоснованными точками зрения, а не а-ля ты не прав, а я - король), а читать еще больше, оказывается. Но порой было охота съездить Евгению Васильевичу по морде. Вот вроде образованный человек, но так глупо жил, а умер ещё глупее.

С кем не обсуждала эту книгу, все говорили о жалости к родителям Базарова. Во мне они вызывали даже отвращение, бегали перед ним на цыпочках, что жутко раздражало. С таким отношением, кого хочешь Базаровым вырастишь. Жалость была только к одному герою книги, а именно, к отцу Аркадия. Не знаю, что вызвало жалость в нем. Может то, что один воспитывал сына, а может и нет.

Теперь "Отцы и дети" - одно из любимых произведений в русской литературе. Как всегда, я прочитала роман из школьной программы после его прохождения. И хорошо. Не слушая навязчивые мнения одноклассников, я смогу сама составить мнение об этом произведении. Потрясающий роман! Сколько раз я слышала стереотип "Тургенев надоедает своими описаниями природы". Либо этот человек не читал "Отцов и детей", либо вообще ничего не читал, а говорит словами тех, кто читать только "Отцов и детей, и не имеет собственного мнения на этот счёт. Ничего подобного! Один из немногих школьных романов, который я читала , пока не дочитала, несмотря на то, что не пора было вставлять спички в глаза, я не успокоилась. Много диалогов, много действия! И, конечно же, яркие и разноплановые герои. Отдельная тема - это Базаров. Мне кажется, таких героев в русской литературе мало. И я не про нигилизм. Евгений умён, сообразителен, даже интеллигентен, не любит красивых речей и говорит всё только по делу, чего и хочет от других. Но всё-таки способен на душевные порывы. На уроках литературы его часто рассматривают как человека слабого. А я почему-то так не считаю. Что-то есть в этом герое. Павел Петрович, Николай Петрович, Аркадий, Фенечка - эти герои слишком просты и поверхностны, я считаю. В Базарове и Одинцовой же интересно копаться, интересно следить за изменением их личностей, они не стоят на одном месте. Это мне и нравится. Не буду писать слишком развёрнуто, дабы не испортить впечатление другим. Но всё-таки вы прочитайте этот роман, кто ещё не прочитал, прочитайте! И возможно, вы переубедите меня в отношении Базарова, доказав свою точку зрения.

В свое время меня очень удивило это произведение. Оно вовсе не такое, каковым представлялось мне до прочтения. И еще очень короткое - а я ожидала почему-то весьма объемного текста.

Повествование живое и динамичное. Герои приятны, их рассуждения и перипетии сюжета раскрывают дух времени и природу человека. В тексте много забавного, много тонкого.

И еще было очень жаль Базарова...

Что можно сказать о бессмертной классике и особенно о Тургеневе? Он – мастер слова. Язык у него просто изумительный, легкий, точный и какой-то объемный что ли. Даже вечные философские споры Базарова с Павлом Кирсановым, а позже с Аркадием не раздражали. Их не хотелось скорее пролистать, хотя с высоты XXI века и было понятно, что Базаров несет просто несусветную чушь. И кстати, довольно романтическую чушь, хотя всякий романтизм он отрицал.

Итак, я наконец-то познакомилась с нигилистами. Хотя сначала показалось, что Тургенев просто пытается выставить их в невыгодном свете, показывая Базарова каким-то излишне горячим, но при этом незрелым, инфантильным человеком.

— Вы все отрицаете, или, выражаясь точнее, вы всё разрушаете... Да ведь надобно же и строить.
— Это уже не наше дело... Сперва нужно место расчистить.

Ломать – не строить. Мы все разрушим, а со строительством пусть другие мучаются. В статье о русском нигилизме вообще нашлось прекрасное: «Нигилисты были сторонниками революционной демократии, однако их отличал гипертрофированный эгоизм, эпатаж и крайний индивидуализм, препятствующий всякой организованной деятельности». Ну чудо же!

А у Ницше (с которым больше всего ассоциируют нигилизм) читаем: "Кто хочет творить, должен сначала разрушить, сокрушить общепринятые ценности".

Только непонятно, кто будет творить и что будет творить, если все творения будут точно так же отрицаться. И есть ли где-то та черта, за которой заканчивается отрицание (разрушение) и начинается созидание. Неужели они правда думают, что на руинах, а по сути в хаосе анархии, проще стоить новое, чем вести поступательные реформы уже здесь и сейчас? И не получится ли так, что полностью расчищенное место в итоге окажется стерильным, а значит - бесплодным?

В общем, по ходу текста у меня накопилось много вопросов к Базарову. Думаю, что мы бы с ним здорово поспорили, а в конце еще и подрались. Тем более, что с самого начала книги он меня жутко раздражал не столько даже своей развязностью, сколько невоспитанностью. Еще бы, ведь нет авторитетов, а значит и не перед кем расшаркиваться.

Но что удивительно, чем больше я читала, тем спокойнее к нему относилась. А потом мне и вовсе стало жалко Базарова. Примерно в тот момент, когда Его Всеотрицающее Величество дали трещину.

Стоило только Анне Одинцовой появиться на балу, и Евгений влюбился. Тут же поехал весь его четко выстроенный нигилистический мирок, в котором он так удачно до того времени прятался. И похоже, что это стало полной неожиданностью не только для Аркадия, но и для самого Базарова. Тут он впервые усомнился в себе, своих взглядах и особенно в собственной непогрешимости. Только что он насмехался над игрой Кирсанова на виолончели и вдруг сам расклеился, поплыл как недобитый романтик.

Сцена их объяснения с Одинцовой – это вообще что-то невероятное. Ради таких вот моментов стоит возвращаться к русской классике. В современной литературе, к сожалению, ничего подобного уже нет.

Но жалко Базарова даже не из-за его отвергнутой любви (а первая любовь редко бывает взаимной в любом возрасте). Всю оставшуюся книгу я не могла отделаться от мысли, что весь этот его нигилизм просто напускное.

Видишь, что я делаю: в чемодане оказалось пустое место, и я кладу туда сено; так и в жизненном нашем чемодане; чем бы его не набили, лишь бы пустоты не было.

А не забивал ли Базаров этой нигилистической философией пустое место в собственной душе? Молодой, энергичный, умный, возможно он находил нигилизм единственным, что могло бы эту дыру заткнуть. Ведь в сущности, что мы о нем знаем? Из небогатой семьи - у отца 20 душ, поздний единственный ребенок, в которого вкладывали, не жалея. И все. А чем он жил до встречи с Аркадием? О чем на самом деле думал, к чему стремился? Что его ранило? Жаль, что Тургенев раскрыл второстепенных персонажей, а самого Базарова обошел стороной.

Единственное, что мне не в этой истории не понравилось, так это то, как Тургенев избавился от своего героя. Жаждавший разрушения Базаров в итоге разрушил сам себя. Но закралась мысль, а так ли случаен был тот порез? Или просто молодой нигилист не смог пережить крушение своих пламенных идеалов? О чем он грустил и тосковал, вводя отца в беспокойство. Не раздумывал ли о самоубийстве?

Но давайте представим другую концовку. Базарову на момент описываемых событий где-то 28 лет. К 30 годам вся эта нигилистическая дурь могла бы успешно выветриться из его головы. И позже Евгений предстал бы перед нами выгодно женившимся и возможно уже сделавшим научную карьеру. Так и вижу его сидящим в кресле у камина с трубкой, с ухмылкой вспоминающим о заблуждениях своей молодости. Странно, но это тоже выглядит как смерть, просто в иной форме. Так что смерть настоящая, в обнимку с тем, во что верил, выглядит куда более честной.

Что касается конфликта отцов и детей, то он вечен. Каждое новое поколение детей считает своих стариков устаревшими, а отцы закономерно ужасаются диким идеям молодежи. Просто раньше мне казалось, что каждое последующее поколение обязательно еще дурнее предыдущего, но нет. Все же Пальма первенства уходит шестидесятникам XIX века.

Что касается второстепенных героев... Ну вот не зацепили они. Мне было все равно, что станет с Одинцовой и Фенечкой, как жил Кирсанов в Дрездене, что там у Аркадия с Катериной. Единственные, о ком поначалу болела душа - это старенькие родители Базарова. Но с каким же смирением и покорностью они приняли смерть сына. И как достойно потом несли эту ношу. В общем, все закончилось так, как и должно было. Никакой горечи от финала не осталось. Хотя чему тут удивляться? На то она и классика.

Прекрасное произведение!Особенно было хорошо "запечатлён" Базаров.Базаров-нигилист,он "человек  нового века".Нигилисты-это люди,которые не имеют чувства веры и любви ,сконцентрированы они только на разуме.Среди них и был Базаров.В конце концов он влюбляется и умирает от заражения крови,вскрывая тело крестьянина ,который болел тифом .Сочувствую родителям его,что так рано потеряли сына.Теперь останется о нем только память.

Знаете, это хорошо, что в силу обстоятельств, мне сейчас необходимо перечитать всю школьную программу по литературе. Потому что некоторые книги все равно остались недопонятыми или и вовсе забытыми. Вроде бы известный факт, но все равно осознаешь это, когда только сталкиваешься с ним лицом к лицу.

Отцы и дети. Вечная проблема столкновения поколений, которая нашла свое место в этом романе. Но при этом, это столкновение мыслей, взгляд, жизненного уклада и убеждений стоит не на первом месте.

Тургенев прежде всего романтик, и во главе угла у него стоит любовь. Для меня эта книга в первую очередь о ней, о любви. Любви внутри семьи. Николай Петрович бесконечно любит Аркадия, влюблен в свою Фенечку. Базаровы почти боготворят своего сына Евгения. Аркадий сначала убежден, что влюблен в Анну Сергеевну, но потом у него подсыпаются нежные чувства к Кате. У Павла Петровича была его загадочная княгиня. Даже Евгений, по сути предав свои идеалы, влюбляется в Анну Одинцову. В нашем мире без любви совсем нельзя.

Что до конфликта отцов и детей, то здесь ярко представлено противостояние Павла Петровича Кирсанова и Евгения Базарова. Евгений нигилист, он отрицает все, абсолютно все. Красота, любвь, искусство, на взгляд Евгения все это мусор, стоящему человеку просто не стоит тратить на все это время и душевные силы, которые можно посвятить более важным вещам. Это состояние чуждо Кирсанову, ценившему как искусства, так и живущего чувствами, в том числе любовью. Конфликт двух поколений, конфликт, происходящий в 1859 году, в эпоху перемен, в эпоху реформ. Все это не могло не закончится так, как оно закончилось.

Что ценно, читатель в моем лице так и не смог понять, а как он относится к Евгению Базарову. Евгений прямолинеен, он груб, но при этом он тот человек, который необходим обществу. Человек, который не признает авторитеты, человек, который ищет свой путь и имеет свой собственный взгляд на окружающую его действительность.

Который раз перечитываю и который раз, как бы банально это ни звучало, по новому оцениваю происходящее с Базаровым. Подумать только, раньше у меня было мнение, что он стал небрежней относиться к своей жизни, так как расстроился из-за крушения своих идеалов. Перечитывая сейчас, я заметила, что после объяснения с Одинцовой он про них не так уж часто и вспоминал. Да это и невозможно было, ведь при влюбленности так тяжело собрать мысли в кучу и заставить себя думать о чем-то другом. Обвинить в этом его я не могу, человек, попавший в ловушку любви, должен иметь не только колоссальную силу воли, но еще и поддержку друзей, опыт (свой или почерпнутый из литературы хотя бы) для преодоления таких ситуаций. Друзьям он рассказать не мог - стыдно. Искусство презирал. Немного отвлекусь и вспомню прочитанную мной книгу "Химия любви", там моногамных полевок разлучали с их парой и клали в воду. Они не стремились выплыть или стремились очень вяло, в отличие от тех, кто еще не нашел свою любовь. Так и у Базарова опустились руки, он попытался погасить свою страсть с другой женщиной, но ведь это не дает никакого избавления. Что было бы если бы не подвернулся больной тифом? Гордость не позволила бы ему, конечно, поехать к ней еще раз. По прошествии времени, он бы смог избавиться от этого влечения, но не от презрения к себе, думаю, он стал бы еще более яростным нигилистом, ненавидя всех и вся. Можно подумать, что он мог бы стать кем-то вроде дядюшки из "Обыкновенной истории" Гончарова, но я не могу себе этого даже представить, у него слишком живая душа для этого.

Дальше...

Теперь о нигилизме. Его убеждения тоже можно понять, нужно только представить как его поколению осточертела вся эта ненужная манерность, парики и пудры, шаблонные фразы, глупые традиции, противная лесть и все, что ассоциировалось тогда с высшим светом. Особенно противно выглядели мещане, которые жили не по средствам ради фальшивого лоска. Дети восстали против всего этого, а также всего что было с этим связано, под молотилку попало и искусство и любовь, так как они тоже были запачканы и опошлены ненавистным обществом. У них просто не было другого выбора, все нужно было разрушить, уничтожить, смести с лица земли и родить заново, осмыслить по-другому, очистить от предрассудков и тогда только принять. Не все успели, кого-то любовь сшибла на полпути.