«Счастливая жизнь. Руководство по стоицизму для современного человека. 53 кратких урока ныне живущим» kitabından alıntılar, sayfa 3
повторяй себе, что твоя задача заключается не в том, чтобы обязательно поразить мишень, но в том, чтобы сделать лучший выстрел, на какой ты способен. Не в том задача, чтобы получить продвижение по службе, а в том, чтобы стать самым достойным кандидатом на высокий пост. Не в том устремление, чтобы кто-то полюбил тебя, а в том, чтобы стать человеком, способным любить всей душой. Если ты настроишь себя так, то станешь счастливым и безмятежным.
того, что покорно твоим желаниям, и обращай себя только к тому, что ты можешь изменить к лучшему.
: «Ты всего лишь впечатление и можешь оказаться не тем, за что себя выдаешь. Давай присмотримся пристальнее и разберемся, что есть что»
Помни, что твоя цель в том, чтобы прийти к наилучшему из возможных суждений о людях и вещах, а этого не произойдет, если ты будешь необдуманно и поспешно делать выводы, не имея для того достаточных сведений. Чаще всего простой отказ судить служит наилучшим выходом.
Много не говори; вместо этого уделяй время тому, чтобы слушать других. Ведь у тебя рот один, а уха два, значит, стоило бы приучить себя слушать в два раза дольше, чем говорить. Когда ведешь беседу, выражайся четко и кратко. Старайся поменьше участвовать в разговорах пустых, сам знаешь каких – о спорте, знаменитостях, еде. Такой род бесед не сделает тебя лучше как человека (и других, впрочем, тоже). Важнее же всего не говорить о других людях у них за спиной: ни порицать, ни хвалить, ни сравнивать
А вот каковы три стадии мудрости. Недальновидный человек винит других людей за то, что в конечном итоге коренится в его собственных представлениях о вещах. Человек развивающийся винит не других, а только себя самого. Мудрый же не винит никого, ни других, ни себя.
Точно так же ты останешься глупцом, если захочешь, чтобы сослуживцы не досаждали, чтобы политики не крали, чтобы богачи не жадничали, – ибо такова их природа. И вообще, если ты желаешь, чтобы люди перестали быть теми, кто они есть, то ты бестолков.
Ибо лучше иметь меньше денег, пропустить повышение или лишиться доброго отношения, нежели утратить безмятежность духа и упасть в собственных глазах.
Дихотомия контроля обозначается Эпиктетом в самом начале «Энхиридиона»: Из существующих вещей одни находятся в нашей власти, другие нет. В нашей власти мнение, стремление, желание, уклонение – одним словом все, что является нашим. Вне пределов нашей власти – наше тело, имущество, доброе имя, государственная карьера, одним словом –
