«Я ем тишину ложками» kitabının incelemeleri, sayfa 5

Книга читается легко и оставляет приятное чувство.

И это… странно, ведь сие произведение есть за что критиковать !

Так, там довольно мало прямой речи «виновника торжества», большую часть текста составляют описания и интерпретации автора, который идёт чётко по шаблонам современной американской беллетристики: в начале немного экшн (эпизод с задержанием), потом поверхностные копания в психологии, затем не менее поверхностные исторические отсылки: буквально несколько страниц про отшельников, сваленных в кучу (св.Антоний тут соседствует с современными японскими хикикомори), немного философии (Сократу тут выделено аж несколько абзацев, плюс несколько цитат Ницше, Торо, Юнга).

Друзья, вот сам написал и сам удивился: «отшельники, сваленные в кучу». Что-то в этом есть:)

Так вот, возвращаясь к книге: вроде бы есть за что её поругать, но не буду этого делать, ибо она мне очень понравилась по основаниям, которые я постараюсь описать.

Итак, первое – игра с эмоциями читателя. Признаюсь, честно, что первое чувство, которое вызвал Крис – зависть. Это чувство возникло ещё в начале чтения. Вдумайтесь: ведь у него не было начальников, будильников и понедельников.

По мере чтения это чувство сменилось на противоположное, мол, хорошо, что я не такой как он, да и не хотел бы я жить так, как он. Ведь мне нужна цивилизация и я в неё давно погружён.

Но стоило только оглянуться, например, на прошлую неделю и самому себе честно ответить на вопрос: а сколько за эти семь дней было жизни, или хотя бы приятных моментов, как приходило осознание, что большая часть моей жизни поглощена суетой и ненужными переживаниями, а жить то я собственно собираюсь потом (вот только решу очередную навязанную мне проблему, потом следующую и потом…). Однако, когда читаешь про зимовку Найта, эмоции снова меняются.

Как вы понимаете, такие эмоциональные качели сопровождали меня на протяжении всей книги:)

Второе – несмотря на показанную выше философскую поверхностность, книга подымает действительно важные вопросы

На вопрос, не сошли ли вы с ума, невозможно ответить правильно

И, как следствие, самый главный «проклятый» вопрос о смысле жизни

Возможно, Найт верил, что он один из немногих нормальных людей, оставшихся на Земле. Его поражала идея, что проводить всё своё время в маленькой клетушке, уставившись в компьютер, в обмен на деньги – это разумно, а расслабленное существование в лесу, в палатке сочли причудой. Любоваться деревьями было странно, а вырубать их – вполне адекватно. Чем Найт занимался по жизни? Он просто проживал её.

А ка мы проживаем нашу жизнь???

Отшельник, взглянув на нас, всё правильно понял:

… загипнотизированные, апатичные глаза пользователей смартфонов отталкивали Найта всё сильнее и сильнее. Современная жизнь казалась ему банальной до отвращения.

При этом сам Крис Найт лично у меня вызывает противоречивые чувства (я ж говорю, эмоциональные качели всю книгу). С одной стороны сочувствие, с другой – осознание того, что его воровство вызывало бурю негативных эмоций у собственников т.е. они страдали из-за того, что отшельнику хотелось кушать. Хотя… страдали ли ? Эх, снова качели:)

Некоторых, казалось, раздражало не столько то, что их вещи были украдены, сколько сам факт того, что власти верят «сказкам» Найта. Крис Найт не укладывался у них в головах. Всё равно что если бы он настаивал, что умеет летать.

Как видим, книга не только про отшельника, но и про нас, про «нормальное» общество… Нормальное ли? Снова качели:)

Третье – практическая польза: автор приводит результаты исследований одиночества. Кроме этого, по мере чтения знакомишься с данными о пользе тишины, прогулок по природе (хотя бы по парку) и, главное, - уединения, хотя бы временного.

И как же приятно читать, когда тебя никто и ничто не отвлекает! :)

Книгу рекомендую к прочтению: контрастные эмоции и практическая польза гарантированы.

Отличная и очень необычная вещь. Я ждала книги об отшельнике и его счастливой, полной сложностей жизни в лесу. А получила философский и увлекательный опус об отшельнике, которого силой ВЫРВАЛИ с избранного им пути. Человек, проведший 28 лет в лесу по собственному желанию - двадцать восемь, Карл! - оказывается в тюрьме и на испытательном сроке, оказывается такой себе знаменитостью своего края. Он всем интересен. О нем пишут в газетах и снимают документальное кино. И его не отпускают снова в лес. Он обречён. Извлечён из своей идеальной жизни.

Это сложно. Это сложнее, чем удалиться от всего по собственному желанию. Книга-рассуждение, книга-размышление. Что, если. Что, если так. И как жить дальше. Как и почему люди выбирают такой путь. Уходят от всего, уходят в себя и ото всех. Занятно. При том в книге остаётся динамика. Не ясно, что будет дальше. Динамика появляется от самого начала - а уж её я вовсе тут не ждала - и не исчезает до самого конца.

Рекомендую эту вещь. Очень хорошая.

Флэшмоб 2020: 1/30.

Книга - исследование психологии отшельника. Почему он уходит от общества? На какие жертвы он идёт ради одиночества ? Что заставляет его хотеть одиночества ? Познавательная и в то же время легкая к прочтению. Это реальная история и от того ещё глубже воспринимаешь всё написанное автором.

Это на самом деле реальная история, реального человека, осознанно избравшего для себя путь отшельника. Молодой человек в возрасте 20 лет принял решение все бросить и создать свой собственный мир вдали от людей. Достаточно смело, отказаться от всего, ради жизни в одиночестве. Но, как и на что? И он не придумал ничего лучше, как воровать все необходимое для жизни у местных жителей. Он не хотел жить среди людей, но при этом с удовольствием пользовался их вещами. Вот такая неоднозначная история.

Это реальная история, написанная журналистом Майклом Финкелем. Кристофер Найт, согласился рассказать её только одному автору этой книги. Имя Найта хорошо известно в Америке, как "Отшельник с Северного пруда". Его искали долгие годы, но он научился тщательно скрываться, не желая показываться людям на глаза. Он не был убийцей или маньяком, нет. Просто однажды он принял решение, что не нуждается в людском обществе. Кристоферу было всего 20 лет, когда он почувствовал себя чужим в этом мире. Он понимал, что хочет чего-то другого, хочет сбежать отсюда. 27 лет он прожил в лесу. Жажда уединения перевешивала всю боль мира, он готов был умереть. Одно и то же уединение и чувство пустоты, одного может привести в экстаз и эйфорию, а другого подвергнуть в уныние и вселенское страдание. В Кристофере Найте существовали и уживались два этих состояния. Как тёмная и светлая сторона, как инь и янь, как зима и лето. Боль и радость были важны для него одинаково и не могло одно существовать отдельно от другого. Страдая от голода и холода, от страха когда грабил, от вины и понимания, что поступает неправильно. Зима угрожала ему смертью и это была высокая цена, которую он был готов заплатить. Когда пришлось вернуться в общество его страдания намного усилились. Мертвая тишина, вот что не хватало Найту. И это были его самые лучшие и запоминающиеся впечатления жизни в лесу. Покой-это было то самое состояние, которое он описал сам, между полной тишиной и одиночеством. И что бы испытать его ему нужен был лес. И ради этого покоя он готов был умереть. Язык тишины не переводится ни на какой другой. Уединение дарило ему нечто очень ценное, он потерял ощущение личности и чувство собственного "я" стало неважно. Большое всего он мечтал о тишине: «Я унёс бы ее, сколько смог, ел бы ее ложками, смаковал по чуть-чуть, наслаждался вкусом. Я бы ее праздновал». Никто так и не смог понять страдает ли Найт каким-то заболеванием. Ему приписывали и психическое расстройство и РАС и аутизм и синдром Аспергера...

Да и ладно. Тот редкий случай, когда разворачиваешь шуршащую обертку и ждёшь ну например конфетку, а получаешь яблоко. Не то, что ожидал, но тоже не разочарован. Я восприняла книгу не как философскую историю о тишине и одиночестве, а как рассказ соседа по даче о каком-то чудаке, который жил в лесу 20 с лишним лет. Да да, а ещё было таких же парочку случаев в соседних штатах, а ещё истории известны такие же отщепенцы. Да и вообще, представляешь как интересно его поймала полиция. Ну то есть очень порадовал слог автора и манера подачи - нам не навязывают какую-то точку зрения или вИдение мира, а просто излагают одну историю с примесью интересных фактов о таких же случаях. И это все таком маленьком и сжатом объёме, ну просто прелесть.

Кристофер Найт в один прекрасный день решил бросить всё и уйти жить в лес подальше от людей.

Это биография и история реального человека, который прожил в лесу 27 лет, но был пойман за воровство; в интернете можно посмотреть фото его и лагеря. Помимо этого, автор анализирует его жизнь, приводит доводы за одиночество и против, рассказывает про разных отшельников.

Все мы имеем право на уединение, добровольное одиночество, душевное спокойствие. Так что я могу понять Кристофера Найта, но не поддерживаю его. Найт выбрал простой путь (хотя и со страданиями, такие как голод, холод и т.д), но не правильный, ведь еду и всё остальное он добывал воровством, вроде как «людей я не люблю, но благами их пользоваться хочу». Если уходить в лес, чтобы жить в гармонии с природой, то и пользоваться надо тем, что даёт природа, но так, мне кажется, долго прожить невозможно. А Найт пользовался плитой, спал на кровати, смотрел телевизор, слушал радио, читал книги и т.д., соответственно, дело не совсем в лесу, просто там его доставать не будут. Поэтому, если хочется уединения, нужно было пойти сложным, но правильным путём, можно было бы купить/построить домик в лесу или возле леса, найти одиночную/не людную работу и так же наслаждаться компанией самого себя; в идеале бы ему вообще работать каким-нибудь лесничим. ⠀ Те, кого грабил Найт разделились на две группы: кто был зол на него и кто был не сильно против. Я была бы очень против, во-первых, как можно жить и спать спокойно, когда знаешь, что в твой дом проникает неизвестный посторонний человек, сразу чувствуешь себя уязвимым и не в безопасности; во-вторых, хоть он и не крал ничего ценного, но люди работали, чтобы купить это, те же самые батарейки, еду, одежду и другие вещи в дом, а он просто зашёл и взял их, потому что ему не хочется ни с кем общаться.

Не все хотят следовать правилам и нормам общества, но и в крайности впадать не нужно.

А так, книга мне понравилась, она не большая, но в ней много интересной информации.

Прекрасная философская цитата, не так ли? Она принадлежит реальному человеку, о котором написана книга. И это максимум прекрасного в этой книге. ⠀ Все же от неё я ожидала немного другого.Цитаты и исторические вставки мне понравились, но главный герой для меня оказался вовсе не героем. ⠀ Если бы я решила уйти прочь из загнивающего общества, то уже явно не возвращалась туда еженедельно, чтобы побираться воровством. Этот человек не отшельник, который покинул блага цивилизации, а самый настоящий вор. Живёт в лесу, пьёт пиво в прикуску с чипсами, спит на подушках Tommy Hilfiger, в краденых джинсах Levi’s и постигает дзен в тишине и одиночестве. Думала, что он будет ловить рыбу, охотится, заниматься собирательствам (он все это умеет), а по итогу обитает в 3 минутах ходьбы от ближайшего дачного участка и даже не разводит костёр, дабы не быть замеченным. И всё же, оправлять его обратно в общество было куда более жестоким, чем его преступления. ⠀ Для меня не обязательно, чтобы герой мне импонировал всецело. Мне были интересны его мысли, мировоззрение и мировосприятие, почему он так поступил, поэтому читала я всё же с интересом. В книге присутствуют философские размышления. ⠀ Наберите в поисковике - «Кристофер Найт», чтоб посмотреть место его обители. Прожить там 27 лет... Впечатляет!

Любопытная книга по реальным событиям. Крис Найт прожин 27 лет в лесу на границе Канады и Америки, не вступая в контакт с людьми, но зато обеспечивая себя всем необходимом путем ограбления летних домиков американцев штата Мэн.

Книга публицистическая, Финкель общался с Найтом во время его заключения и немного после, вплоть то того момента, когда Найт попросил больше не навещать его.

Финкель разбавляет рассказ о самом Найти разными отступлениями об отшельниках в разные времени, как религиозных, так и других способах отдалиться от людей. Примечательно, что так или иначе отшельничество предполагает какой-никакой контакт с людьми. Найт же всеми способами избегал любого контакта 27 (!!!) лет, живя при этом на расстоянии полутора километров от ближайшего человеческого поселения. Примечательно также, как он грабил домики, стараясь брать только самое необходимое и очень аккуратно вправляя назад поврежденные замки и окна))

Самое классное - это мотивация и транформация. Найт просто не хотел никого видеть, хотел быть один. И как же это трудно на самом деле в современном мире. В конце концов у него все-таки диагностировали легкое шизоидное расстройство, хотя в целом он был (и кстати все еще есть) вполне вменяем.

И конечно, трансформация. Такое долгое изолированно проживание не могло пройти бесследно. У Найт было плохое зрение (все 27 лет он носил одни и те же очки), но зато невероятно обострился слух и отвалились все навыки общения. Ему физически больно стало находится среди людей, в шуме.

В общем, удивительно и волшебно, что в нашем мире это все еще возможно. И да, он просто хотел, чтобы его оставили в покое.

Эту книгу я хотела прочитать давно, но все откладывала. И вот, я ее завершила. Книга определенно понравилась. Однако на нее мне трудно писать полноценную рецензию в силу того, что, во-первых, толком не представляется возможным определить жанр этого произведения, а, во-вторых, чтобы писать по этой книге много, нужно либо переписывать аннотацию своими словами, либо нещадно спойлерить, пересказывая содержимое. Поэтому попробую изложить в нескольких пунктах, кому и почему именно стоило бы прочитать работу Майкла Финкеля. 1. Вероятнее всего, эта книга подошла бы к прочтению для людей в большей степени склонных к интроверсии и/или имеющих расстройство аутистического спектра. Это замечание банально, но необходимо, посему пусть оно будет первым. Разумеется, я бы также могла посоветовать ознакомиться с книгой и людям, считающим себя экстравертами/амбивертами, чтобы они могли увидеть некоторые вещи с другой стороны, но, боюсь, полных понимания и погружения может не получиться, из-за чего не рискну рекомендовать книгу всем и каждому. 2. Книга может также оказаться интересной, если вам нравится анализировать мысли автора/героя (тут этого будет достаточно, поверьте, несмотря на небольшой объем книги). Причем, мысли порой самобытные, нешаблонные. 3. Кроме того, плюсом книги является, на мой взгляд, то, что Финкель приводит примеры по теме (имена, места, случаи), которые можно проверить при желании. Все достаточно четко указывается, и это не может не радовать. Сама я проверяла не все, но, надеюсь, что то, что осталось непроверенным, тоже профанацией не является. Я считаю, что этот пункт для характеристики книги один из самых важных и полезных. Хотелось бы это подчеркнуть. 4. Авторский слог очень прост, поэтому если не хочется перегружать мозг извилистыми, сложноподчиненными предложениями, напоминающими школьные годы и Достоевского, то вам сюда. Лично мне изначально язык Майкла показался не то что бы простым, а скорее, примитивным, но дальше все оказалось лучше. Прослеживается американский языковой стиль (я бы так для себя определила особенности текста), то есть особой красоты нет, все в основном сухо и по делу, но нудным не ощущается. Здесь стоит отдать должное тому, что Майкл Финкель - все-таки больше журналист, нежели писатель. Так что когда возникнет желание поругаться на излишнюю лаконичность автора, вспомните об этом. 5. Если есть потребность в рамках необычной истории узнать еще и о нескольких лайфхаках по выживанию в лесной среде, то тоже можно ознакомиться с произведением (и да, сразу оговорюсь, рецептов о том, как поймать белку/кролика/мышей и т.д., не будет; герой книги, конечно, питался, но как и чем будет для вас сюрпризом). Собственно, это все, чем хотелось бы поделиться, рассказывая об истории о тишине, которую можно есть ложками, наслаждаться ею и праздновать ее (к слову, это из цитаты протагониста).