И, казалось бы, куда уж тут до современных ужастиков? Детский лепет, а не ужасы, но в том-то и мастерство автора, что во время чтения холодок по телу все же пробегает… С головой погружаешься в ужас героя и чуть приоткрываешь завесу славянской мифологии. Мораль проста – не усомнился бы в своей вере, не испугался, и все закончилось бы совсем иначе. Можно теперь и карманы червонцами набить и люльку с наслаждением покуривать. Хотя, быть может три ночи у гроба панночки – это было только первое испытание? Кто же знает, что там на самом деле приготовили все эти бесы…
Все-таки Гоголь народно-мистический - прекрасен. Сочетание ярких характеров, колоритного бытоописания, оживающих во всей яркости страшных русских мифов и сказок, и все легко, ненавязчиво, очень образно. Неподражаемое сочетание комизма и страшилки, и ведь с каждой стороны характерно, убедительно, ни в коей мере не оставляет равнодушным.
Это любимая моя книга у Гоголя. Хотя фильм мне понравился больше. Советский, я имею ввиду. Хотя в новом тоже весьма своеобразная трактовка.
Давно не читала Гоголя, еще со школы. История панночки-ведьмы и философа Хомы. Хорошо показан украинский хутор и его обитатели. Вот только совсем не страшо.
Брут допустил три главных ошибки: Если бы Хома не боялся бы баб и не был бы девственником, он остался бы жив Если бы Хома не любил бы патологически пожрать, он бы остался бы жив Если бы он бы приперся на отпевание всей бурсой, он бы остался бы жив И наконец-то ... Если бы он не был бы философом схоластиком, он бы остался бы жив (отвратительная псевдонаучная дисциплина - ФИЛОСОФИЯ), был бы богословом, применил бы в защиту слово божье... Бог своих не выдает.
"Эта пять", дамы и господа! Читала сие творение 15 лет назад - мурашки бежали по коже. Перечитала его вновь - все равно жуть берет. Как ни крути, это произведение можно смело назвать шедевром классической мистики. Пусть сюжет и является народным фольклором по сути своей, господин Гоголь очень умело и колоритно донес его до современников и оставил неизгладимый след в будущем. Кстати сказать, в школьные годы я как-то не обратила внимание на манеру изложения (да и кто в 10 лет на такое смотрит). Однако же повесть написана на отменном таком суржике, если можно так выразиться. Мне, как украинке по происхождению, и то местами было сложно понять значения тех или иных слов. В этом произведении отчетливо проглядывают родные корни автора. Даже не представляю, как "Вий" можно перевести на какой-нибудь другой язык! Ведь тогда повесть потеряет половину смысла, шарма и привлекательности. Но, в любом случае, ее можно и даже нужно читать. =)
Единственное, что я знала про Вий до прочтения книги, это фразу "Поднимите мне веки". Как-то не пришлось мне ни фильм, ни поставку посмотреть. Поэтому читала без всяких ассоциаций, с чистого листа. Это российский ужастик. А если читать его в подходящей обстановке, то может произвести очень даже сильное впечатление. У меня так и случилось, читала вечером, на улице, в темноте, в конце было страшновато) Небольшой рассказ, включает в себя всего лишь несколько дней, но много событий. История о философе(студенте бурсы), который убивает ведьму и попадает в историю. Ведьма решает ему отомстить. Сначала философ не воспринимал историю всерьез, но после разных сплетен ему становится страшно. Он пытается защититься от мести ведьмы, но тут и появляется Вий! В книге много описаний, не сильно увлекательных, но сюжет истории интересный. Теперь хочу посмотреть и театральную поставку, книга понравилась!
Эту повесть я слышал еще в детстве, лет в 8-9. Помню, читали ее по радио, субботним утром. Сказать, что она произвела на меня сильное впечатление – значит, ничего не сказать. Она напугала меня настолько, что, кажется, еще пару недель я боялся заглянуть в темный угол комнаты.
Прочитать я ее сам отважился только уже учась в 5 классе. И до сих пор считаю одной из самых страшных мистических повестей Гоголя, наравне со «Страшной местью».
В чем же секрет этой повести? Думается мне, в том, что автор взял архетипический сказочный сюжет и, убрав традиционный «хэппи-энд», оживил историю правдоподобными персонажами, вставными повествованиями, историческими деталями. Все это и сделало «Вия» потрясающе правдоподобной и жуткой книгой.
Самое любопытное, что, несмотря на общую трагичность сюжета, повесть содержит немало комических эпизодов, которые удались автору не хуже, чем страшные. Чего стоит только неудавшийся побег Хомы Брута – я хохотал до слез, когда его окликнул над ручьем «догнавший» его козак! А описание нравов бурсы, полное настоящей гоголевской иронии? А путь козаков и Хомы к сотнику? Да, это все тот же живой мир сказочной Украины, что и в «Вечерах…» Пожалуй, «Вий» и «Тарас Бульба» - это последние повести Гоголя, не тронутые мрачным абсурдом и бытовой скукой современности, романтические в полном смысле.
Что еще делает «Вия» такой страшной повестью? Гоголь мастерски умеет нагнетать атмосферу – явления нечистой силы с каждым разом все страшнее, если первая встреча Хомы с ведьмой выглядит сверхъестественным, но все, же не слишком страшным событием, то первая же ночь над гробом – это уже настоящий ужас. Ведьма все страшнее, она то ходит, то летает, и, в конце концов, вызывает чудовищ; но во вторую ночь чудовища не успевают явиться, царапаясь в окна и двери церкви; и читатель уже уверен, что уж в третью ночь они точно доберутся до Хомы. Подробного описания чудовищ нет, но уже отрывочные картины их сверхъестественного безобразия, сюрреалистического, иномирного, дают представление о том, как они выглядели: более подробные сведения убавили бы таинственности. Сам же Вий и узнаваем, мифологичен, и в то же время совершенно враждебен человеческой реальности – в его внешности соединились и живое, и мертвое, и что-то механическое. Отдельно вспоминается железное лицо – для Гоголя, по моим наблюдениям, железо вообще является чем-то пугающим, видимо ассоциирующимся с орудиями пыток. Ср.:
«Завопи воплем и выставь ему ведьму-старость, к нему идущую, которая вся из железа, перед которой железо есть милосердье, которая ни крохи чувства не отдает обратно.» (Выбранные места из переписки с друзьями».
Именно это железное лицо и железный палец, вместе с длинными, до земли, веками и свисающими с рук и ног клочьями земли (вызывающими ассоциации с корнями деревьев) складываются в образ страшного, подземного существа, явившегося из мира мертвых, враждебного человеку, мира разрушения и разложения.
Все же, в отличие от «Страшной мести», «Вий» не может похвастаться сложной философией – мораль произведения лежит на поверхности – Хому убили не бесы, а его собственный страх. Хватило бы ему веры и силы воли – и получилось бы, как и должно было получиться в народной сказке. Иногда напрашивается мысль - а не справедливо ли он был наказан – ведь убил все же человека, пусть и ведьму. Хотя, не убил бы он ее – кто знает, что было бы с ним самим, немало народу успела панночка отправить на тот свет.
Да и к чему тут сложная философия – главное здесь – сверхъестественный, мифологический ужас перед чудовищами загробного мира, «темной» частью славянского пантеона, о которой осталось так мало легенд, перемешанных с христианскими апокрифами и позднейшими суевериями. Напоминание людям, что рядом нами может существовать иная, страшная сила, и иногда ее интересы могут пересекаться с человеческими. В свое время именно эта повесть вызвала у меня интерес к славянской мифологии и фольклору.
Итог: одна из лучших повестей Н. В. Гоголя, и, безусловно, одна из самых страшных и «меметичных», оставившая заметный след в истории российской фантастики.
Рецензия написана 13.05.2011.
Почему-то в школьные времена мне казалось, что Вий будет до ужаса скучным произведением. И ничто не могло меня переубедить - я фактички отказывалась брать книгу в руки. Особенно это странно с учетом того, что в тот период я читала запоем практически любые книги. Как оказалось, я ошибалась капитально. Даже отпуск и путешествие по интересным местам, недостаток сна и огромное количество общения с прочими товарищами-туристами не смогли оторвать меня от произведения.
-Поднимите мне веки: не вижу! Давно хотела прочитать эту книгу. Помню еще в школе хотела прочитать, но посмотрев фильм, поняла что почитать я ее не смогу. Могу сказать, что и сегодня я ее прочитала - прослушала с трепетом в сердце, так сказать посмотрела страхе в лицо. Я вообще ужасная трусишка, но прочитав, поняла, что и не настолько было страшно, как мне казалось. Сюжет знаком каждому со школьной скамьи, да и в описании все очень подробно написано. Для меня как то не сильно обыграно появился этот Вий, остался ли он в церкви, после восхода солнца или успел сбежать? Очень интересно наблюдать за героем, за становлением его веры. На самом ли деле, если бы не испугался, то был бы жив?
Yorum gönderin
«Вий» kitabının incelemeleri, sayfa 6