Kitabı oku: «Раскрытие тайн «Апокалипсиса» 2», sayfa 3
Глава 4. Лодиам
В свободное время я ходил по городу, изучая его по собственному интересу. В одну из таких прогулок мне бросилось в глаза одно сооружение, имеющее форму геометрического конуса, но не с острым, а как бы обрезанным вверху концом, достаточно большим и объёмным, со светящимися розовым оттенком окнами. Зайдя внутрь и подойдя к окну, я обнаружил, что окна были сделаны из изумруда и иных драгоценных камней, которых в подземном мире было несчётное число. Я поразился тому, как из драгоценных камней могли быть сделаны прозрачные и тонкие пластины, заменяющие стекла. Такими же были у них и зеркала. Разные драгоценные кристаллы давали разные поверхности зеркал, в каждом из которых твоё отражение приобретало своё визуальное своеобразие. Так, например, глядясь в зеркало с изумрудным «стеклом», я видел себя как изумрудного человека, а в сапфировом – как человека сапфирового. Более всего мне понравилось отражение в розовом турмалине. Для местных насельников все это было повседневной обыденностью, хотя они хорошо следили за чистотой и сохранностью всех вещей и предметов. Мне захотелось осмотреться в этом здании более основательно. Для этого я попросил себе путеводителя из местных, которого мне и предоставили. К моему счастью, он снаружи имел вид человекоподобного существа, напоминающего мужчину, со сказочным именем Лодиам, которое означало что-то вроде «услужливый, приятный». Позже я узнал, что это здание имело в себе двойное предназначение. Во-первых, там, в особых случаях, велись переговоры по важным для города вопросам среди местной элиты, которые здесь звались «хирои». А во-вторых, они тут же отдыхали и развлекались. Среди этих хироиев встречались и научные сотрудники, хотя, если взять в целом, в этих краях каждый житель имел в себе что-то научное и сама наука здесь заменяла религию. Часто жители, способные к практической научной деятельности, были выдвиженцами из нижних слоев населения, которые по-местному именовались «аполеоссы». Все встречи и собрания осуществлялись в верхней части здания, ибо посередине его, как бы полушаром, был сделан своего рода амфитеатр или нечто похожее на стадион закрытого типа, предназначенный более для отдыха после долгих переговоров (а вести их они очень любили), путем устроения соревнований среди роботоходов (ходячих роботов), которые колотили друг друга на потеху публике специальными приспособлениями, кристалло-лазерными установками, излучателями разных диапазонов и прочими диковинными техническими штуками, которые я не мог даже для себя определить. Это были своеобразные робото-гладиаторские бои, только без крови и человеческих смертей, что всех устраивало. Стоит ещё отметить и местную визуал-студию со специальным музыкально-световым сопровождением неземной формы и, собственно, сам техно-театр. Так, в верхней части, начиная с десятого уровня (а их было всего восемнадцать), и велись переговоры, где обсуждались в основном вопросы внедрения новейших технологий для обеспечения дееспособности городских систем и нужд жителей города, разбирались заказы дипломатов из других городов. Потому эта часть здания называлась по местному «тириосиномилис». Ещё скажу, что эти насельники имели от этой деятельности особый почёт, который выражался в их социальном рейтинге. Этот рейтинг отображался на груди в виде нагрудного знака. Если рейтинг был высок, знак светился ярким светом, вплоть до слепящего, когда на него невозможно было и взглянуть. В таких случаях знак прикрывался специальным кожухом из какого-то особого металла, который не до конца просвечивался. Если социальный рейтинг персоны был низок, то, соответственно, и знак тускло светился. На рейтинг влияли разные социальные факторы, такие как способность быть полезным городу и его насельникам, вклад в развитие технологий, соблюдение установленных правил и предписаний. Влиял на рейтинг и причиняемый вред, проступки и даже плохие привычки жителя, среди которых употребление излучателей во вред другим, употребление запрещённых грибо-ростов и растено-вений, ослушание вышестоящих персон и руководителей, активность в деле прироста населения через размножение или приглашений на переезд в город для постоянного пребывания в нём. Отмечу, что жители города не были людьми и потому не имели человеческих страстей и предрассудков. Они были не способны любить и не имели никакой способности к юмору и шуткам. Неудивительно, что у них не было ни судов, ни тюрем, но в наказание существо изгонялось из города с запретом возвращаться или утилизировалось разбором его на составляющие части и материалы, если это было техно-существо. В соответствии с рейтингом, уровень которого считывался с помощью специального энергоулавливателя, распределялись установленные управлением города наградные ресурсы данной цивилизации, начиная от развлечений и заканчивая услугами транспорта и приобретением продуктов, обеспечивающих жизнедеятельность существ, которые у нас называют едой, пищей и энергией. Все, кто не смог себе заработать по рейтингу эти продукты, уходили прочь из столицы в другие места или занимались добычей их самостоятельно по всей стране данной цивилизации. При этом любое отнятие ресурсов у более слабого существа не считалось здесь ни преступлением, ни злым действием. У этих существ не было никакой этики и, соответственно этому, никакого разделения на «добро» и «зло», «доброе» и «злое», «хорошее» и «плохое». Их мерой было «имеющиеся» и «отсутствующее», «подходящее» и «неподходящее», «сильное» и «слабое». Человеку жить в таком обществе было бы невозможно. Итак, я с «Услужливым» следовал вовнутрь этого здания, в так званное фойе, где местная знать встречала гостей и пришельцев с других мест и городов. Особенностью этого места было то, что всё, что только находилось здесь из числа необходимых предметов, таких как плоскостолы, седальники, хранисимусы, элементы декора и украшательства, было либо подвешено на светотросах и энерготягах, либо были зависшими в воздухе ни на чём. Скорее всего, в данном случае использовались какие-то скрытые антигравитационные системы. Вообще все угощения, подача «блюд» и «напитков» производились непостижимым для меня образом. Откуда-то появлялись летящие тарелки, блюда с разложенными на них разными лакомствами и парящие по воздуху сосуды, кувшины, бокалы, наполненные напитками местного изготовления. После опустошения все эти плоскостольные приборы и вместилища жидкостей куда-то улетали и исчезали. Шкафчики, зависшие в воздухе, сами отворяли и затворяли свои дверцы с приятным для слуха музыкальным сопровождением. Благоухание неслыханных ароматов разливалось по всему помещению. Всё это выглядело весьма невероятно и как-то сказочно-волшебно. Дальше нас встретили большие коридоры с необычными колоннами в виде само-круго-закруток. Они постоянно самоскручивались и самораскручивались, создавая непривычный, но удивительный эффект живости. На подвижных стенах то появлялись, то исчезали различные изображения в виде фресок, мозаик из драгоценных камней, нетканых гобеленов, металлических чеканных полотен, орнаментов, барельефов, статуэток и прочего, что создавалось для того, чтобы видеть и любоваться. Все это подсвечивалось, освещалось, мерцало, сияло, играло разными переменами и обновлениями. Среди этого визуального многообразия встречались изображения, неприятные мне, а то и откровенно отталкивающие и пугающие. Среди них были различные змееподобные и медузоподобные существа, существа, похожие на мифологических Горгону и Гаргулью, рогато-мохнатые циклопы и прочее подобное. Ещё меня поразил весьма необычный пол, полностью вылитый из неизвестного мне металла, как бы золотисто-зеркального вида, с какими-то фигурными переплетениями в своей основе. Глядя на пол, я был способен видеть себя в полный рост и сразу со всех сторон, как на хорошо сделанную из меня голограмму. Когда нам надо было сменить уровень, мы поднимались вверх или опускались вниз на вертикаленосах – таких устройствах, которые перемещались вертикально без всяких видимых тросов, кабелей и проводов. Вертикаленос держался и парил в воздухе ни на чём. Причём делалось это так плавно, мягко, без всяких встрясок и колебаний, какие мы испытываем на наших земных лифтах и подъёмниках. Как я уже отмечал, в здании было восемнадцать уровней, а девятнадцатый находился под открытым небом, как некий прекрасный оазис, состоящий из местных кремниевых растений, каких-то карликовых деревьев, неизвестных на земле пород, изобиловавших привлекательными плодами. Среди всех плодов я нашёл плод, похожий на земную маслину в кожуре ореха, довольно крупного размера, где-то с большое яблоко, но со съедобной мягкой косточкой. Я, хоть и не нуждался в пище, мог позволить себе пробовать её на вкус. Вкус этой огромной орехо-маслины напоминал мне букет из орехов, замоченных в свежее масло приятного, нежного вкуса. На этих «деревьях» гнездились или находили себе убежище невиданные крылатые существа, напоминающие чем-то земных насекомых, только намного большего и даже огромного размера. Расспросив Лодиама подробнее об этих деревьях, я узнал, что они питаются путём рециркуляции увлажнённого воздуха с помощью специальных устройств, размещённых по периметру верхнего уровня. Ниже оазиса размещалось пять больших залов, напоминающих мне земные музеи, в которых размещались экспонаты из числа лучших образцов, изготовленных по их научным технологиям или свето-образные образцы их, уменьшенные в несколько раз. К моему сожалению, залы в это время были пусты от переговорщиков, хотя вряд ли меня кто-то бы допустил присутствовать при них. Остальные уровни были оборудованы под места-отели, предназначенные для тех же прибывших переговорщиков, заселяющихся на долгий период работы по внедрению новых технологий. Нужду во сне эти существа не испытывали, и поэтому они зависали в своих покоях для отдыха, очищения и подзарядки энергией (те, кто в этом нуждался). Я же продолжил своё исследование. Для этого мы опять спустились вниз на вертикаленосе, чтобы осмотреть сам амфитеатр, по-местному – «халаротолос», который по величине был больше, чем известные нам футбольные и спортивные стадионы. Пол этого сооружения был предназначен только для производимых в нем представлений в виде техно-робото-битв. Весь купол, состоящий из мозаично подогнанных друг к другу кристалло-стёкол, хорошо пропускал дневной свет, а в ночное время освещался прямо из самих кристаллов. Подкупольное пространство, выделенное для зрителей, представляло из себя огромное опоясание, вмещающее в себя десятки тысяч мест для зависания зрителей. А зритель здесь не сидел, не стоял и не лежал, а именно зависал в любой удобной ему позе, что позволяло ему приближаться и отдаляться от места ристалища, не мешая никому из прочих зрителей. Оставлю без описания все прочие технические вещи, для описания которых у меня нет ни слов, ни понятий. Насмотревшись на всё это и достаточно подивившись неземной проектировке здания и всего, что его наполняло, я с Лодиамом вышел наружу. Я пригласил Лодиама к себе в гости, в своё логово покоя, чтобы поговорить и ещё подробнее узнать об этой их цивилизации. При выходе из здания меня ждал приятный сюрприз. Мне тоже выдали специальный нагрудный значок (специальная разработка для гостей-пришельцев). Как на чудо, он был хорошо светящимся, в чём я усмотрел скрытую помощь от Бога, ибо даже здесь, внутри Земли, всё происходило не без Его влияния и не без воздействия Его святых Ангелов. Как бы там ни было, спустя некоторое подземное время мой знакомый Лодиам опять появился в моем логове. Я никак не мог привыкнуть к тому способу их появления – без стука в дверь, без звонка, без заметного прохождения через дверь. Лодиам появился как бы ниоткуда, как бы вырос из пола. Я приготовил ему угощения из местных лакомств и пригласил к висевшему в воздухе плоскостолу. Он со всем удовольствием и серьёзностью принялся потреблять всё предложенное мной и ничего не говорил, пока не потребил всё. Лишь после этого мы принялись за разговор. Главным для меня был вопрос о происхождении и возникновении их города и подземной цивилизации вообще. Лодиам, судя по всему, был не очень хорошо осведомлён в этих вопросах, и потому при каждом моём вопросе он отсылал меня в кристаллотеку, где вся информация хранилась в виде записей на различных кристаллах. Из того, что он сумел изнести из себя, я понял то, что их прапредки оказались в подземном мире, спасаясь от великого водного потопа, организованного для всех земных существ Небом. Тогда вместе с человеками (антроподоидами, как они называют нас) жила раса «нехулимов» (я понял, что речь идёт о нефелимах, которые были вопреки Божьему изволению произведены от смешения стражей Неба и человеческих женщин). Лодиам продолжал свой сказ – был большой потоп, и наши прапредки все умерли от него, кроме тех, кому был известен путь в подземный мир. В живых остались лишь водные существа, например рыбо-атропоиды (то есть русалки), а также те, которые успели укрыться в подземном мире. Причём им от Верховного Небесного было поставлено условие не выходить больше никогда на поверхность земли. Всё же некоторые из них нарушали этот запрет и выходили наружу, примешиваясь к некоторым людским племенам, отчего у них вырастали великаны, гиганты и прочие рослые существа, которых сыны Взятого от воды (то есть Моисея) истребили почти всех. Так нехулимы, рефы, гномы, сатиры, йети, тролли, кентавры, циклопоиды, рептилоиды, гуманиды и башковитые оказались здесь, в подземном мире, заключив договор с царем ада Аваддоном и главным светоносцем Люцифером (сатана и диавол), образовав союз подземных цивилизаций».
Особенно неохотно Лодиам говорил об их зависимости от газоподобных (то есть бесов), ибо этому делу была посвящена вся их так званная элита, хирои главного города, а возможно, ещё и представители других городов. Эти хирои являются решающим фактором в управлении городами, они избирают градоначальника, его помощников-управленцев и исполнителей предписаний, которых они и утверждают. Насельники, как он говорит, делятся условно на два лагеря. Один лагерь составляют те, которые полностью одобряют власть хироиев, а второй – те, которые неохотно одобряют эту власть, но скрывают это. Последние из них лучше относятся к земным, к которым относится и сам Лодиам, признавшийся мне в этом, как имеющий собственный семейный клан с дочерями и сыновьями, если их можно так назвать. Также он поделился со мной по секрету тем, что есть в их столице и похищенные с земли антропоиды (люди), которых тщательно прячут от горожан, чтобы те не взбунтовали, ибо все здесь боятся мести земных антропоидов, которые это могут вскрыть. Еще мне Лодиам открыл, что здесь проводятся секретные встречи местных элит с земными элитами. О чём они ведут речь, он не знает, ибо таких, как он, не допускают на подобные встречи. Подробности этих встреч и разговоров мне предстояло узнать самому. Тут мне и пригодится искусство становиться невидимым для людей и иных существ, которому научил меня мой Ангел Куратор. Для этого мне надо сделать глоток святого эликсира, принесённого с Неба. Одного глотка хватает, чтобы на пять-шесть земных часов быть невидимым и не ощущаемым никем из живых существ и духов. Как я понял из рассказа Лодиама, антропоидов, то есть людей, здесь используют для того, чтобы вступать в контакт с бесами и создавать таким образом новые маго-технологии и нано-маго-разработки, направленные для вреда людям. Энергия человеческих душ и жизней для инфернальных сущностей (бесов) более ценна, нежели не людских насельников. Самое главное, что я узнал от Лодиама, так это то, что сейчас люцифериты (падшие духи) заняты в соседнем городе производством некоторых микроустройств для нанесения боли и вреда людям и что это им наконец-то позволено делать с Неба. Им надо произвести эту новинку маго-нано-технологии в огромном количестве штук, измеряемых миллиардами, соответственно количеству живущих на земле антропоидов. На мой вопрос относительно гражданства и свободы перемещения из города в город Лодиам ответил, что все мы привязаны к этому городу и без особого позволения, знака-пропуска, никто и шага не может ступить из города. Разве только если окончательно беглецом покинуть столицу, полностью обнулив свой рейтинг, без права на возвращение в него когда-либо. А там, вне города, уровень жизни значительно ниже городского, большая конкуренция на добычу средств существования и всякого рода неурядицы. На этом наша беседа завершилась. Я узнал всё то, что на данный момент меня интересовало. Благодарить здесь было не принято – лишь угощать и повышать личный рейтинг, что я и сделал для Лодиама, чем он был весьма доволен.
Русаков (подсказка): Когда я размышляю о Дереве познания, то прихожу для себя к мысли, что вкушение нас всех его плодов, начавшееся с Адама и его жены, поставило нас в позицию неизбежного для нас дурного дуализма. Уже в самом названии дерева он ясно отражен: «древо познания доброго и лукавого (злого)». Отсюда пошли гулять в наших головах и душах понятия «добро – зло», «жизнь – смерть», «хорошо – плохо», «истина – ложь» и прочее подобное. Бог сказал человеку, что от этого вкушения он смертью умрет. Но это Божественное предупреждение, проявившееся и закрепившееся в нашей реальности, не есть нечто законченное или одноразово произошедшее. Это процесс умирания, который тогда только лишь начался и который продолжается до сих пор. Бог, в противовес ему, начал со Своей стороны антипроцесс, как процесс неумирания человека, выхода его из умирания смертью, достижения человеком бессмертия. Все Его действия в отношении человека направлены прежде всего на это. Почему же мы не можем и не должны иметь в себе дуализм в виде «доброе – злое», «жизнь – смерть»? Потому, что это выдумка злых сил, которые образовались, как злые, своим уходом от Источника доброго – Бога. По этой выдумке, распространяемой гностиками, философами и прочими подобными мыслителями, добро и зло противопоставлено в виде пары «Бог – сатана», или «добрый Бог – злой Бог». На самом деле такие пары не существуют в реальности, ибо нет никого и ничего, что можно было противопоставить Реальному Живому Богу. В этом мире в реальности невозможно осуществить идею отсутствия Бога. По этой идее, если доброго Бога нет, то есть взамен Него злой Бог, который якобы возникает именно как Его отсутствие, ибо зло есть отсутствие добра, а тьма – отсутствие света. С Живым Богом такого не происходит и не может происходить. Все такое можно представлять лишь в поврежденных умах разумных существ. Поскольку реальному Богу нечего противопоставить, постольку Ему нет нужды вести какую бы то ни было борьбу за Себя и Свое. Ему не с кем воевать и некого побеждать. Но нам, людям, как существам ограниченным и слабым (в сравнении с Богом), Он попускает участие в войне и борьбе. Но наша война не есть образующая смерть и не разрушающая бытие, сотворенное Богом, а вытеснительная, и ведется она не с плотью и кровью, а с: Еф. 6, 12: «потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной». В отношении же людей Бог сказал нам: Исх. 20, 13: «Не убивай». Но люди не слышат Бога и не слушают Его повелений. Они живут производством смерти людей, совершая их убийство, в том числе посредством ведения войны. Бог попускает это, ибо по Его смотрению, не доступному нашему пониманию, надлежит сему быть. Но почему так? Потому что они ослеплены своим неверием и не видят своих подлинных врагов, сильных и безжалостных, представителей инфернального мира. Их жуткое обольщение состоит в том, что они полагают то, что с помощью умерщвления живых людей можно сделать свою жизнь и свое пребывание в бытии лучше, интереснее, не таким скучным и нудным. Убивая каких-то людей, они вытесняют их в мир мертвых, где они пребывают некоторое время в хранилищах вплоть до всеобщего воскрешения Богом всех умерших людей. Тогда во всю встанет вопрос про воздаяние за убийство человека, которое не было санкционировано Богом Всевышним. Тогда все осуществлявшие первую смерть будут повержены в смерть вторую (озеро огненное). Но приходит время, и уже пришло, когда воздействием Ипостаси Духа Святого некоторым ныне живущим людям, принимающим новейшее благовествование об окончательном преодолении внутри человека его умирания смертью и окончательной и бесповоротной победы над этой смертью, как последним врагом человека, будет навсегда даровано это неумирание и неумерщвляемость. Тогда весь мир, все сложное мироздание начнет преображаться в русле этого вытеснения смерти из жизни людей, резко меняя в их жизни всё. Больше никому уже не будет возможности решать свои проблемы и осуществлять свои похоти, прихоти и желания путем умерщвления людей и прочих одушевленных творений. Мне было блаженно осознавать себя одним из таких облагодетельствованных Богом людей.
