Kitabı oku: «Видение Анастасии», sayfa 10
– Почему, в чём это выражалось?
– Они нас не били, не мучили, вообще вели себя очень корректно и тихо, они всегда были крайне внимательны. Вот эта самая внимательность больше всего пугала. Сейчас я конечно понимаю, что тогда происходило, и почему мы всё всегда неправильно понимаем и истолковываем. В этом Природа Человека, а они её ломали. Именно ломали, а не просили нас измениться или хотя бы попробовать что-то сделать с собой или над собой. Они входили, всегда точны, аккуратны, подтянуты, класс вставал, всегда один и тот же приём: помолчать какое-то время, потом тихо поздороваться и вежливо пригласить всех выбрать место и сесть туда кому где удобнее. Выждать некоторое время, глядя в журнал занятий. Один всегда ходил вдоль доски, никогда не садился даже на короткое время на стул, а второй, либо стоял у задней стены, либо садился за последний стол. И вот, выждав некоторую паузу, как бы задумавшись над неким вопросом, тот кто был у доски наконец излагал свои сомнения по поводу того, что класс правильно понимает одно определение или решение задачи по выбранной им теме из того материала, который ученики, по его убеждению, уже достаточно изучили, все сдали свои зачёты, то есть материал усвоен. Всё, с этого момента ловушка открыта и ждёт свою жертву. Отвечать строго надо было стоя, каждый как бы в этот момент оставался один на один с экзаменатором. Все проверки знаний сводились в общем-то к одному: докажи здесь и сейчас, что решение или определение верно.
– И более ничего?
– Да, более ничего, просто необходимо доказать, что решение верно, и всё. Всё!? Но как это сделать? Как!? Люди годами, десятилетиями, столетиями бьются над решениями, как нам сегодня кажется простых задач, или определений, отражающими неизбежность изначальных законов Природы на уровне их познания всем человечеством, а не горстки избранных особо одарённых интеллектуалов. Но Человека можно поставить в такие условия, что он по сути вынужден буден не просто решать эти задачи, которые даже в кошмарном сне не привидятся, а решит их ради своего спасения, только ради того, чтобы выжить, и найдёт ответ, докажет их правомочность, а потом примет окончательное решение о своём будущем единственное и правильное. Вот тогда я понял: именно в этом и заключён основной закон Природы, который мы так хотим постичь и к которому так стремимся, как к вечному спасителю. Конечно никакие выученные нами правила или знания, или всё что угодно не помогали. Надо было думать, и думать самостоятельно, не стандартно, быстро, почти на грани фола. Психологическое давление на весь класс было колоссальным, это можно сравнить с ураганом или смерчем, когда Человеку даётся несколько секунд чтобы принять решение. Мне было несоизмеримо легче всех, даже просто потому что я их ни то чтобы не боялся, но во всяком случае более других был готов сопротивляться, готов был биться с ними, с нашими мучителями за какие-то тогда мне не понятные другие принципы.
– Ты тогда уже сформулировал для себя некие принципы?
– Всё достаточно просто, дело в том, что я вырос по сути там, я с самого своего рождения был воспитан в такой среде. Мой отец был таким, даже значительно более таким, и я знаю, что такое лабиринт, а для остальных это была ловушка, в которую их всех до одного загоняли.
– И что произошло?
– Где-то на третьей нашей встрече с одиннадцатиклассниками я уже для себя решил, что с меня хватит. По правде сказать, меня действительно тяготила та медлительность, с которой проходила дискуссия. Я конечно понимаю, что для детей первого класса сам факт дискуссии по любому вопросу уже по сути непреодолимый барьер, с детьми же не беседуют, а как правило проводят в лучшем случае разъяснительную работу, и вообще обращаются не как с равными, а как с недоразвитыми идиотами, хотя в действительности всё с точностью до наоборот. В тот день неожиданно для них я сам поднял руку, что вызвало некий даже лёгкий ступор, видимо такой поступок был чем-то необычным, единственным в истории школы и последним, и когда мне дали слово, то я просто сослался на нескольких авторов, чьи работы я знал по разбираемой нами теме и задал вопрос: какое из доказательств их устроит?
– И что было потом?
– Ну, меня какое-то время не беспокоили, а потом появился Всеволод. Меня вызвали утром прямо с урока в кабинет директора школы. Там Был Всеволод и с ним один мальчик, это был Алексей, он его как раз привёз в школу в класс, в котором я учился. Директор вышел из кабинета, и мы долго беседовали с Всеволодом, почти до ужина, даже обед пропустили. Вот так, оказавшись с Алексеем и Всеволодом какое-то время наедине мы стали друзьями, скорее даже мы заочно образовали наш союз. Всеволод приезжал раз в два или три месяца, подолгу беседовал с нами, задавал вопросы, над которыми просил подумать к следующему его приезду и так шло время. Как бы не было в школе трудно, всё же были и радостные моменты, и их было много. Нас обучали музыке, был великолепный хор, военной подготовке, общению с животными, различным видам спорта, было множество мастерских, в которых мы осваивали некоторые ремёсла по выбору…, вообще по правде сказать, наше обучение, я бы даже сказал воспитание, было настоящим, действительно серьёзным и увлекательным.
– Ты благодарен, даже испытав насилие?
– Это тогда казалось нам всё что делается насилием, но я сам потом вырос и учился в одиннадцатом классе. Может даже я лучше всех в школе понял причины и следствия происходящего с нами.
– Ты так считаешь?
– Да, потому что я прошёл всё это сам. Познание ведь состоит не в том, чтобы что-то попробовать, как говорят на вкус, нет, совсем в обратном.
– В чём же?
– Алексей меня поразил в первые дни нашего знакомства тем, что он глубоко переживал несправедливость, которое, как он считал, заключалось в самом отношении к детям, своим сверстникам. Мне даже в голову это не приходило, я этого вообще не замечал, а для него это было непреодолимо. И бороться с ней он стал своими методами.
– Как же?
– В один из таких дней, когда ему был задан вопрос, так называемый на засыпку, неожиданно для всех Алексей просто и спокойно сказал, что задавать подобные вопросы не корректно, и если проверяющий не будет следовать единой для всех логике ведения дискуссии, то будет его вина в том, что группа целенаправленно вводится в заблуждение. Я знал о чём говорил Алексей, но для остальных одноклассников его слова были закрыты, как говорится за семью печатями. Никто даже понятия не имел, что сама суть вопросов скрывала изначально ложные ссылки и выводы, основываясь лишь на непререкаемом авторитете власти школы. Как только Алексей перевёл дискуссию из двусмысленности и неопределённости в рациональную логику, то наши проверяющие поплыли как один.
– На каком основании?
– Они изначально не были к этому готовы, их этому не обучали! Ведь в тот самый момент он перечеркнул в принципе сами основы воспитания нас как запрограммированное орудие или инструмент для выполнения определённых заранее заданных функций. Он вдруг сказал нечто неуловимое, но сказал очень просто, по-детски – Человек не биоробот. Но ведь сама система подготовки учеников подразумевала именно достижения осознанного программирования на психофизическом уровне через сильнейшую активацию защитных функций Человека. В нас воспитывали крайне жёсткий принцип выживания не через защиту, а строго через нападение. Противник обязан быть повержен любыми средствами, а победой считалось лишь когда твой противник полностью подчинён тебе на всех уровнях, когда он становится беспрекословным и покорным, но очень сильным во всех смыслах, инструментом в твоих руках.
– Выживает сильнейший, как более приспособленный или беспринципный, и что было дальше?
– Дальше? А мы с Алексеем стали изучать такой притягательный для многих процесс как подавление личности. Конечно мы тогда не понимали даже азов того с чем мы столкнулись, но нас спасало одно правило: каждый ученик имел право задавать вопросы, вот мы их и начали задавать. Если была возможность вести дискуссию по своим правилам, то мы воспользовались этой привилегией и стали, независимо от себя, своего рода проверяющими жизнеспособности той системы, которая была приоритетной в школе.
– Ты считаешь это вашей заслугой?
– Нет-нет, что ты. Где-то в классе, наверное, девятом, не раньше, мы с Алексеем пришли к окончательному выводу, собственно то что мы считали своей заслугой, как ты говоришь, мы даже в какой-то степени гордились собой, на самом деле и была та, что ли идея, которую Человек, вот именно, – Человек, может проявить сам. Нет не может, он обязан проявить это сам, каждый Человек проявляет это индивидуально! Этому невозможно научить, даже объяснить невозможно, потому что это проявление в Человеке истинной силы Творца.
– Через творчество?
– Не совсем. Да нам всем очень хочется быть или осознавать себя не менее чем со-Творцами, созидать ради будущего всего человечества и так далее. Но на самом деле всё это просто слова, не более, пустота.
– Не очень тебя поняла?
– Как-то Алексей мне рассказал, точнее показал своё будущее. Ну вот послушай о чём он говорит:
«Когда я встречаюсь с детьми, то всегда испытываю чувство встречи с будущим. Они знают больше нас, они все понимают сами, в отличие от нас. Мы идём с тобой по лесу вдоль озера. Уже почти вечер. Мы купались. Сидели на берегу до звёзд. Туман над водой. Свежо. Потом, в избе пили чай. Утро. Играю на трубе. Ты спрашиваешь, почему я всегда играю одну и ту же тему, а я ничего не могу ответить. Я только о чём-то вспомнил. Пошли за водой на колодец, который в лесу. Вечереет. Мы идём по дороге. Сначала поле, потом лес. В августе темнеет быстро. В саду растут слива и смородина. Смородину едят птицы, и мы не закрываем её. Раз в день ты спрашиваешь у птиц разрешения набрать нам немного ягод. Они даже не улетают, только смотрят, о чём-то переговариваясь между собой. За кустами смородины есть небольшой пруд. Он зарос и в нем живут лягушки. Иногда видим аиста. Он живёт за полем на высокой еле. Мы сидим перед печкой. Огонь. Тишина. Сегодня проходили мимо дома лесника, он живёт на берегу озера и пригласил нас выпить молока. Его сын, ему двенадцать лет, рисует. Один школьный рисунок он нам подарил. Мы смотрим на огонь и вспоминаем, как купались, а потом сидели на берегу и смотрели на лес, на поле, на озеро. Молчали. В детском рисунке синее озеро и небо, а за озером цветной лес. На берегу сидят два Человека и смотрят на лес, на озеро, на небо. Наверное, это и есть оно – будущее. Дети рассказывают нам о том, как всё есть на самом деле. Потому, что они из будущего. А мы здесь уже в прошлом. Иногда, встречая его, нам становится немного грустно. Тогда я играю на трубе. И каждый раз тема, будто уже была сыграна. Мне не жалко прошлого. Оно тоже когда-то было будущим. Так и будет.»
У него свой взгляд на будущее и он его не скрывает. Для меня же больше подходит принцип последовательности, так как я, пробегая раз за разом свой лабиринт у себя в доме, всё время сталкивался с ним, с тем самым противоречием, о котором как правил люди либо замалчивают, либо говорят не менее как о чём-то высшем, откровении или чуде. Этот принцип я называю открытием. Ведь как думает Человек: если есть три пути перед камнем, то выбор в данный момент может быть: на удачу, расчётным или известным, то есть знать дорогу и знать куда идти, но Человек как правило никогда не задумывается над тем, что привело его на распутье, куда он шёл, чтобы оказаться здесь, а если он задумается над этим, то всегда, повторяю всегда путь, выбранный им оказывается не тем, потому что он пересекается с уже пройдённым им путём, а это тупик. А все кричат всегда об обратном: мне знаком этот путь, я знаю его, но в лабиринте ты не можешь пересечь свой путь, потому что это означает только одно – ты зашёл в тупик! Лабиринт невозможно обмануть, выбирая каждый раз на распутье, он не пропустит тебя, он и существует только для того, чтобы ты всегда был в тупике, даже не подозревая об этом.
– Лабиринт перестаёт быть лабиринтом если ты понимаешь его принцип? Принцип последовательности?
– Конечно, потому мы неизбежно на своём пути натолкнулись на одну фразу, и она нас даже в какой-то степени поначалу напугала: «Чем ты Человек занят»? О чём вопрос? Но мы были готовы встретить не препятствие, а открытие, если допустить, что это утверждение. Во всяком случае он точно вписывался в арсенал используемым проверяющими. Нас всех постоянно проверяют на предмет осознания своего занятия, ведь мы все чем-то заняты каждое мгновение. Борьба может и не приводит к постижению истины, но во всяком случае она оставляет в изобилие на памяти рубцы, которые дают возможность действительно подумать о реальности. Что же это такое в самом деле – реальность?
– И вы пришли к её пониманию?
– Если кто-нибудь поймёт её, то создаст не менее чем новое Мироздание, вот к чему мы тогда пришли.
– То есть это и есть изначальный Замысел?
– Замысел? Ты думаешь, что Творец или кто-нибудь этим занимается, то есть создаёт без конца новые и новые Мироздания? А зачем ему это? Или ты думаешь, что он совершенствует то что уже создано, повышает так сказать свой уровень? Нет! И ещё раз – Нет! Творец этим не занимается, а самое главное, никогда не занимался.
– Вы задались вопросом постичь Творца?
– Постичь самого себя? И что я в конечном итоге постигну? Тот Мастер посвятил себя познанию силы. Он отдал свою жизнь в обмен за обладание силой как ему казалось Творца. И чего он достиг? Ведь в лабиринте необходимо открывать двери, но они открываются только в одну строну, вернуться не удастся.
– Почему?
– Потому что это жизнь.
– Реальность – это жизнь?!
– Да, только так, реальность – это Жизнь. Чтобы открыть дверь необходимо с начала подойти к ней и приложить немалые усилия, иначе она не откроется, а на весь лабиринт даётся одна попытка, вот это то самое, что я называю фактором Циклов и последовательности.
– Этот путь естественен.
– В Замысле нет обратного пути или сомнений в правильности его, в нём даже нет ошибочного движения, как не парадоксально это звучит.
– Да, пожалуй, если учесть, что всЯ жизнь любого Человека состоит сплошь из временных удач и ошибок. За всем этим ты думаешь стоит Высший Разум?
– Тот Мастер ведь на самом деле хотел обладать им. Представляешь, он хотел обладать тем, кто создал его.
– И повелевать им.
– Да, повелевать. В этом состоял основной принцип подготовки одиннадцатиклассников в школе. Ты должен был на практике научиться повелевать людьми. Она ведь упоительна эта власть, особенно над теми, кто тебе доверяет. Кажешься себе сильным, на всё способным, даже порой могущественным. Но всё это до поры до времени, пока с ужасом не осознаешь истинную власть над собой.
– Насилие?
– Да, насилие, оно забирает твою жизненную силу, неумолимо превращая тебя в инструмент, машину для убийств, пожирающую чужую жизнь, чтобы как-то продлить свою. А ведь обратной дороги нет, исправить ничего не удастся, зашёл туда, всё, там и остаёшься навсегда.
– Жестоко.
– Почему же, разве по делам определяют кто ты, по результату в конце твоей жизни? А почему не в начале, когда ступил на этот путь, что в этом такого скрытого или не понятного?
– Но ты сам понимаешь, что это не путь.
– Вот именно не путь. Но ведь существует же, а если реальность есть жизнь, почему тогда оно не имеет право на существование. Потому, что, только пройдя лабиринт возможно говорить о пути в принципе.
– Как факторе Циклов и последовательности, ты хочешь сказать, что только осознанный путь есть жизнь?
– Помнишь, как мудрец предлагал спросить у детей: кто лучше, врач или кондитер? Понимаешь, как редко удаётся встретить в жизни осознанное действие. И то направленное на нас осознанное насилие в школе мало кто посчитает для себя благом. Благом, потому что ему несказанно повезло встретить на своём пути истинного проводника в виде такого мудреца.
– Тот Мастер просил дать ему возможность постичь высшее зло и добро, разве это не путь, путь жизни?
– Ты говоришь о сотворении? Пожалуй, ты права, именно сотворение было ему показано, как форма и совершенство через слово. Да я понимаю его и принимаю его выбор. Он просил и получил то что заслужил, к чему был готов.
– Ты не удовлетворён, разве есть что-то ещё?
– Разве это путь познания Природы бытия? А где его путь в том слове, которое он получил? Иметь способность услышать музыку не означает, что ты музыкант. Дар этот слышать слово Творца нам всем дан Природой, но и что, что из этого, что мы им все наделены? Следовать ему? Куда, разве он сказал кому ни будь, что лабиринт, который предстоит пройти в жизни каждого, есть труд? Кто-нибудь удосужился понять, что стоило ему его создать?! Все только хотят получить готовые видения и пророчества о высшем благе или наказании неправедных, как награда за заслуги перед ним. Лишь потому, что они способны услышать слово? А где поступок, ради которого мы все получили жизнь?
– Ты говоришь о Смерти?
– Да, именно о ней, ведь она не награда и не наказание. Лабиринт потому и не познаваем, как система, потому что своим трудом только постигаешь её суть. Создашь будущее – открыл дверь, нет, и что ты там слышишь или видишь не имеет для неё никакого значения кем ты себя мнишь.
– Он сказал, что этот мир пришёл из Тьмы, где обитает Смерть, а жизнь – это дар разума, потому обратись к разуму, к Свету.
– Он сказал, что разум есть дар Творца, но не всем, а лишь избранным. Но я убеждён в том, что не Смерть, а обман разрушает Мироздание.
– Ты уверен в том, что чувствуешь, ведь понять то что ты сказал невозможно, во всяком случае Человеку не под силу?
– Вот именно об этой силе я и говорю, той силе, которая не делит людей на касты, а той которая наделяет кристалл Мироздания устойчивой связью осознанного поступка, истинного поступка.
– Той энергией философского камня, которую вы с Алексеем несёте в крепость-звезду?
– Истинно так, и мы донесём его и положим на престол, чтобы нам это не стоило. Но сначала нам надо найти пещеру Князя, потому что его может возложить на престол только истинный Правитель, а пещера наделена энергией самого Создателя, того кто провозгласил пятую Эпоху, как Эпоху сострадания.
– Значит только истинный Правитель войдёт в пещеру, и ты считаешь, что это Алексей, верно? А зачем ему это, ведь Эпоха уже провозглашена, философский камень уже наделён энергией, что ещё вы хотите получить или найти в пещере?
– Я не могу сказать, дело в том, что, когда Всеволод передал камень Алексею он не сказал почему необходимо найти пещеру. Я тоже не знаю для чего, но мы всецело доверяем ему.
– Потому что вы столько лет вместе обсуждали и готовились, а войти может только один. Это ты так решил?
– Да, я. Алексей наделён истинной сущностью Правителя, я знаю.
– Знаешь? Откуда, тебе что-нибудь известно?
– Как-то раз уже в десятом классе на каникулах я собрался идти в город, но передумал и сидел на кухне, а родители не подозревали об этом, потому я случайно слышал их разговор из столовой. Отец говорил матери о том, что этот дом, в котором мы всегда жили не наш, а хозяйка его Ольга Александровна уже очень скоро вернётся сюда, потому что время пришло, а мы лишь управляющие, которые следят за домом и готовим его к приходу Правителя. После этого в школе мы заполняли всякие анкеты и тогда я узнал, что оказывается у Алексея нет родителей, но его бабушку зовут Ольга Александровна.
– И ты, сопоставив все факты, пришёл к убеждению, что Алексей и есть тот самый истинный Правитель, о котором говорил твой отец?
– Да, он говорил об Алексее, всё сводилось именно к нему.
– Ну что ж, раз ты так думаешь, почему бы и не Алексей. Но скажи мне, ты сам уверен, что Алексей истинный Правитель?
– Абсолютно.
– Докажи мне.
– Зачем тебе нужны доказательства?
– Я должна быть уверена, что в пещеру войдёт истинный Правитель?
– Если я тебе докажу, что он истинный Правитель, ты проведёшь нас к ней?
– Проведу, обещаю.
– В Мироздании существует только один Правитель.
– Матрёна же тебе сказала, что два.
– Ну да, сказала, но я так понял, что не именно два Правителя как таковых, а две проявленные сущности Правителя в одном Человеке, она имела в виду принцип двойственности Мироздания.
– Свет и Тьма?
– Нет-нет, это как раз наша Эпоха разделения, то что мы делим всё на две противоположности, но в реальности это не так. Разделение не в том, что кто-то пойдёт в Тьму, а кто-то к Свету. В этом противостоянии нет выбора, а всего лишь закономерность, причём пассивная закономерность. Так проще, не надо ни о чём думать, принимать за себя ответственность, просто – раз и тебя за поступки или мысли куда-то там распределили.
– Разве всё на самом деле не так?
– Конечно не так, абсолютно не так.
– Но ты же не можешь сказать, как на самом деле происходит разделение.
– Почему, могу – по принципу создания Творца из пустоты, а по-другому никак.
– Миг Создателя перед созданием Творца?! Ты об этом говоришь?
– Тот Мастер, спрашивая о сущности Творца, спросил как-то: не все люди наделены разумом?
– И что бы ты ему ответил?
– Все люди изначально наделены разумом Творца, в этом истинная сущность Творца.
– То есть нет разделения как токового?
– Нет. Разума можно лишиться только в одном случае, лишь выбрав путь пустоты.
– Это выбор?
– Сама суть истинного Правителя в том, что он раскрывает то что Творец вложил в Человека изначально через сущность Эпохи. Открыть дверь каждому Человеку предоставлено по праву рождения. Не страх перед насилием даёт проявить свой потенциал Творца, а познание неизбежного на пути.
– Но неизбежным может быть только будущее, разве ты о нём говоришь?
– Лабиринт не замкнутое кольцо бесконечности, Правитель должен всегда первым открывать дверь.
– По праву рождения?
– По праву открытия – это жертва.
– Творец есть жертва?
– Для Человека да, потому что Человек может пожертвовать только свою жизнь, ради жизни другого Человека, у него больше ничего нет, потому только Смерть для него является на суде защитником перед Творцом.
– Ты говоришь о преступлении?
– Единственное преступление Человека, за которое Смерть лишает будущего, когда он забирает чужую жизнь, чтобы продолжать жить самому.
– Отдавая взамен лишь иллюзию и обман?
– Иллюзия и обман есть граница разделения в третьей Эпохе, и она проходит по Земле и только здесь. Не познав рабства Человек не обретёт истинной свободы Творца, которую создал Создатель как его истинную сущность.
– Творец обрёл Высшее Я, но воспринял это как ограничение.
– Потому истинный Правитель проходит по пути лабиринта, открывая дверь за дверью, как единый Цикл Эпох.
– Он идёт по пути Творца?
– Теперь понимаешь, что может быть только один истинный Правитель, но никак не два.
– И ты считаешь, что это именно Алексей?
– Он мне открыл понимания учителя, а это одна самых трудных для открытия дверь.
– Учитель – это имя?
– В своём роде да, учитель, это имя Человека – Мастер. Только благодаря Алексею я стал Мастером, потому что он открыл Мастера в себе. Только так постигается мудрость, которой обладает Алексей. Открыв дверь, он бескорыстно открыл её для всех, кто идёт по пути Творца. Я считаю, что это качество Правителя является основным. Он ничему специально никого не учит и не проповедует какие угодно истины, которые постиг сам, нет. Он никого не ведёт за собой и не объясняет куда следует идти. Он осознаёт высшее Я как реальность, а не как заслугу или наказание, потому он неуязвим, его нет, он ничто.
– Всё и ничего, как истинная сущность Создателя?
– Очень тяжело принять несправедливость как реальность. От неё стараются избавиться, отстраниться, исправить, наказать. Наказать по справедливости!
– Тем самым творя насилие.
– Она таким образом становится образом и подобием самого Творца, потому что это пересечение пути, это тупик, путь без пути, пустота и тогда неумолимо в свои права вступают иллюзия и обман.
– Мудрец же говорил судьям об этом.
– Нелли ты мудра и красива, это не могло не насторожить меня с самого начала, я чувствую твой взгляд и изнутри, и снаружи, он волнует меня.
– Ты боишься меня?
– Боюсь? Ты прекрасно знаешь, что нет, однако спрашиваешь. Есть то, что путает мои мысли и уводит в сторону, как будто я иду за тобой, за твоими вопросами. Я стал чересчур покорным перед твоим вниманием ко мне. Мне следовало бы поостеречься, но что-то мне подсказывает, что ты права, потому я следую за тобой.
– Я не настаиваю, ты можешь уйти в любой момент.
– Могу, но я сам пришёл к тебе и уже не уйду, не могу объяснить, но я знаю это.
– Тебя привёл сюда путь, как ты сказал только что.
– Ты хочешь сказать, что есть мир реальный и есть мир, который противоположен ему?
– Ты об этом сказал, НЕ Я.
– Ты ведёшь меня по нему, туда, где пока я никогда не был, то что мне было до этого не ведомо, за сознанием. Но как ни странно я чувствую, что там нет иллюзии и обмана, там что-то другое, не знакомое.
– Ну, сделай ещё шаг навстречу своему чувству, что ты видишь?!
– Они не противопоставлены друг другу, хотя противоположны, соединены вместе и одновременно разделены, они не отрицают друг друга, а дополняют друг друга, как будто они одно, два в одном…, что это? Я вижу два равнозначных Мироздания, разве возможно такое?!
– Существующее и несуществующее как одно неразделяемое нечто, разве не то же самое ты только что сказал о Создателе?
– Действительно, сказал…, выходит, что я знаю нечто, одновременно не зная о его существовании. Они уравновешены или точнее именно они придают равновесие всей структуре кристалла.
– Сила, которая делает структуру сбалансированной, подвижна или нет?
– Думаю, что и да, и нет, одновременно. Это как взгляд, устремлённый через вечность, встречает на своём пути другой взгляд, породив тем самым пространство, и они объединены им в единое.
– О чём тебе говорит этот встреченный взгляд?
– Он говорит мне обо мне самом, я впервые осознаю себя в нём: Я есть, Я существую, Я Абсолют. Разве возможно встретить что-то в бесконечности?
– Но ты же встретил, разве нет?
– Да, только чей взгляд, кто тот о ком я говорю, и существует ли он в реальности, может он вымысел, галлюцинация, моя фантазия?
– Движение в неподвижном, тоже многие принимают за вымысел, однако оно существует независимо ни от кого.
– Это был взгляд вечности?
– Это был твой взгляд в вечности, и ты встретил её, там в бесконечном.
– Кого, кто там из вечности смотрел, ты знаешь?
– Всему своё время, сам найдёшь ответ, только сам.
– Я думаю, что это равновесие и есть сила жизни, только она всегда движется, при этом оставаясь неподвижной.
– Ты понимаешь саму суть вещей только взглянув на них, в этом тебе нет равных.
– Ты говоришь о том, что пустоты не существует по Природе вещей? Да, я понимаю, только разум заполняет собой всё пространство, порождая бытие, как сущность последовательности и разнообразия, созерцая, но оставаясь неподвижным в себе самом.
– Но у него есть путь, ты не находишь?
– Существует только один путь разума – стремление справедливости к постижению добродетели, как высшей форме существования материи.
– Для чего, что есть добродетель?
– Я не знаю, пока не знаю, но думаю, что в пещере мы поймём её.
– Для этого вы идёте туда, чтобы получить ответ?
– Для этого.
– За тебя говорит твой разум, только ему ты веришь.
– Верил, до встречи с тобой, но сейчас передо мной открылось нечто неведомое и разум впервые не в силах помочь. Я многого не понимаю, но время неумолимо, потому выбора нет, надо спешить.
– Каждый Человек наделён душой, разве ты не доверяешь ей так же как разуму?
– Только смертный наделён возможностью испить из источника жизни, который питает бессмертную душу, но где он? Не каждому показан путь к нему, потому она спит и всегда молчалива, лишь напоминает о себе грустью воспоминаний, да о несбыточности мечтаний. Правда тот взгляд из бесконечности….
– Что тот взгляд сказал тебе, говори, не молчи?
– Да так, ничего, стало почему-то грустно и одиноко в какой-то момент, ну это просто видимо от усталости, мы ведь столько в пути…. Я почему-то вспомнил как меня Матрёна за руку держала, когда вела за собой в чащу, рука такая тёплая, даже горячая…, и как она смеялась, что вороны за нами подглядывали, смешно, правда….
– Отдохнуть вам, к сожалению, не придётся….
– Разум не терпит праздности, как я мог забыть.
– Что Творец поручил Правителю? Что ты можешь сказать об этом?
– Творец прежде всего есть сам порядок, это главное. Но Творец творит не в слепую, что попало, в отличие от того как поступает Человек, а ему известен первоначальный Замысел. Однако, между Замыслом и Творцом в начале был заложен некий принцип противоречия, как неизбежное.
– Противоречие между высшим Я и конечной целью.
– Да, и это естественно, я бы сказал, что для Человека поистине непреодолимо желание быть индивидуальностью, но при этом стать личностью остаётся не достижимой. Правитель тот, кто против воли Творца становится личностью, что позволяет проявиться силе Творца через Человечество как индивидуальности.
– Он открывает доступ к источнику вечной Жизни.
– Не просто открывает, он первый кому Создатель позволил испить из него.
– Не Творцу, а Правителю?
– Человеку! Правитель – это Народ, которому Творец передал право управлять Мирозданием.
– Человек и Народ неразделимы.
– Раскрыть в полной мере истинную сущность Правителя, вот что Творцу неподвластно.
– Что Творец сотворил вначале?
– Не знаю, я много думал об этом и пока не нашёл для себя приемлемого ответа, он непостижимым образом постоянно ускользает, как видение. Но одно пока я установил точно, не материя была первична.
– Творец управляет временем, разве не оно первично?
– Я бы сказал, что оно конечно в том порядке, который он установил.
– Может это был дух?
– Может быть, но дух тогда должен был быть первичной сущностью самого изначального Замысла, но Творец получил время – Твори! Так могло быть сказано, но из чего мне творить, спросил он, и всё разом наполнилось вечностью в бесконечном, вот только тогда он смог задуматься над тем, что сотворить первым. Потому что Творца, как и самого Создателя нет, он скрыт в своих творениях, а кто он на самом деле не знает, но через постижение сущности бытия стремится постичь себя как личность.
– Тогда остаётся Человек?!
– Человек, возможно, но какой, кто Он, тот первый, который есть начало начал?
– Ты думаешь, что Творец не осознаёт себя как личность, но стремится постичь её?
– Ты сейчас проникла в одну из самых моих сокровенных мыслей. Но раз для тебя не существует тайн, то я скажу. Творец осознаёт себя как личность, но не сам, он осознаёт творение Мироздания, но не сам, он постигает сущность Замысла, но не сам. Он проникает сквозь время только для того чтобы проложить путь для добродетели, через неё он существует как реальность, через справедливость, которая и есть его поступок, тот самый истинный поступок совершаемый им как истинным Правителем. Бесконечно познавая её беспредельность, он постигает пространство, как материю и видит своё отражение в ней. Она для него есть критерий истины, он не нашёл её, он сотворил её для себя как образ изначального Замысла в реальности.
