Kitabı oku: «Возрождение церковной жизни в Сибири. По страницам дневников архимандрита Серафима (Александра Егоровича Брыксина), в схиме Иринея», sayfa 16

Великое освящение нового храма

Великий пост 2005 года монастырь встречает с новым помощником отца Серафима, казначеем иеромонахом Саввой, который был назначен на место иеромонаха Елисея, покинувшего обитель самовольно, по причинам, ему только известным. Ещё трое послушников становятся иноками (Антонин, Дионисий и Афанасий). Относительно поправляется иеромонах Ермоген, которого назначают братским духовником. В обители к этому времени проживают: схиигумен Виктор (Брыксин), иеросхимонах Феодор, шесть иеромонахов (Савва (Змиевский), Ермоген, Иоанн, Аристовул, Варсонофий и Виталий), два иеродиакона (Амвросий и Афанасий) и пять иноков (Варлаам, Савватий, Антонин, Дионисий, Анастасий), а также трудники.

Иеромонах Савва (Змиевский), насельник Свято‑Успенского мужского монастыря города Красноярска

Монастырь живёт уже по своим сложившимся обычаям, каждый несёт своё послушание ради совершения Богослужения и, конечно, центральной его части Евхаристии, а также жизнедеятельности всего братства.

В обители в это время принимает схиму иеромонах Ермоген с именем Евгений, видимо, предчувствуя свой исход, болезнь его постепенно прогрессирует, переходя от стадии к стадии.

Монастырь же готовится Успенским постом к знаменательному событию в своей истории, престольному празднику и великому освящению храма⁶³.

Утром 28 августа 2005 года в праздник Успения обитель встречает правящего архиерея Антония. Он при встрече говорит слово об историческом значении этого дня, после чего начинается чин освящения храма при всеобщем молитвенном настроении и духовной радости переживания этого события. Вот закладываются мощи св. мч. Виктора (Римского) под престол.

После завершившегося освящения – Божественная литургия, по окончании которой по уже сложившейся традиции в этот день совершается крестный ход на братскую могилу расстрелянных монахов, где архиепископ совершает литию об их упокоении.

Духовное торжество завершается обедом. После праздничных дней продолжается обычный порядок монастыря со своими трудностями и лишениями⁶⁴.

10 декабря 2005 года после тяжелой и длительной болезни, приняв св. Христовых Таин и таинство соборования, мирно отошел ко Господу иеросхимонах Евгений.

Позже, в конце декабря, монастырь посещает директор Дивногорского городского исторического музея Игорь Геннадьевич Фёдоров, который с радостью предоставил собранные им в течении нескольких лет архивные материалы о Знаменском ските, чем оказал неоценимую помощь в данной работе⁶⁵.

Вспоминая батюшку… Строка в истории края

В моей душе сохраняется и останется навсегда добрая память об архимандрите Серафиме. С ним я был связан с конца 1990 х годов, когда познакомился и стал одним из многих помощником в его праведных делах, связанных с решением хозяйственных проблем, возникавших при восстановлении величайших православных храмов Красноярского края и строительстве новых церквей в сибирской глубинке.

До 2006 года мы, предприниматели и его духовные чада, помогали возрождаться Свято-Успенскому мужскому монастырю в Удачном. По монастырскому адресу отправляли цемент, песок и другие строительные материалы.

И теперь находимся под впечатлением того, что он стал православным центром развития Сибири.

Разрушенное здание обители было затоплено водой и представляло из себя не очень приятное зрелище. Но все это осталось далеко позади. Вместе с другими помощниками радуемся тому, что своим участием способствовали быстрому строительству монашеских келий, трапезной и других монастырских сооружений.

В июле 2006 года нам было приятно узнать, что архимандрит Серафим был награждён Патриархом Московским и всея Руси Алексием II правом служения Божественной литургии с отверстыми Царскими вратами до Херувимской песни.

А вот другой пример благодати и созидания, исходивший от отца Серафима. Он связан со Свято-Благовещенским собором города Красноярска, насчитывающим более чем двухсотлетнюю историю.

Случилось так, что после почти столетнего забвения и десятилетий разрухи от храма остался лишь один «скелет». Но при подвижничестве батюшки и его последователей, по сути, из пепла возродился храм-красавец, став прекрасным женским монастырем со всей необходимой инфраструктурой.

Сам я крещёный. А жену, сына, сноху и внука крестил архимандрит Серафим. Господь Бог дал ему всё лучшее. Он располагал к себе. И это всё глубже и глубже погружало меня и моих близких в православную веру, в христианскую историю.

Отец Серафим всегда успевал молиться и встречаться с людьми, несмотря на огромную загруженность при строительстве, восстановлении храмов и при одновременном несении службы Христовой.

Он всюду оставлял свой добрый след. Везде, где бы он не находился, дело обязательно двигалось вперёд. И тому есть подтверждения из собственной практики.

Например, нами за два года был построен храм Василия Острожского в Маганске Красноярского края, освящённый митрополитом Красноярским и Ачинским Пантелеимоном.

Святыней храма стала икона, привезённая отцом Серафимом и нами – паломниками, из Черногории с её всемирно известным Цетинским монастырем. То путешествие запомнилось на всю жизнь.

При этом важно отметить, что наша паломническая поездка была совершена с 4 по 17 мая 2011 года по благословению тогдашнего архиепископа Красноярского и Енисейского Антония и по просьбам протоиерея Михаила (Гренадерова) и архимандрита Серафима.

Общение с отцом Серафимом всегда несло особую доброту по отношению к подрастающему поколению. Несло только всё приятное, хорошее и светлое. Эти качества, характеризующие батюшку на протяжении всего нелегкого жизненного пути, проникали и продолжают проникать в огромный мир, окружающий всех сибиряков.

Энергии архимандрита Серафима хватало на очень и очень многое. Правда, потом в силу состояния здоровья и возраста ему пришлось отказаться от серьёзных нагрузок. Однако наше с ним общение не прекращалось и на монастырском подворье. А у нас, его чад, всегда находились причины для встреч с ним. Хочу отметить, что в те последние годы его надежной опорой в житейских делах был племянник Игорь.

С благоговением и благолепием вспоминаю ученика отца Серафима – архидиакона Варнаву (в миру Валерий Воробьёв). Он с 1981 года по благословению своего духовного отца – архимандрита Серафима – нёс послушание псаломщика в Петропавловском храме города Ужура, помогал протоиерею Леониду Брыксину (иеромонаху Макарию).

Постриг был совершён в 1983 году митрополитом Новосибирским и Барнаульским Гедеоном. После начала возрождения Свято-Благовещенского Собора Красноярска батюшка Варнава служил в этом храме, где был возведён в сан архидиакона. А с марта 2004 года он был назначен для несения послушания в Свято-Успенский мужской монастырь.

От отца Серафима и от его воспитанника архидиакона Варнавы нам передались их глубокая, искренняя Христова вера, трудолюбие, бескорыстность, дисциплинированность и истинное смирение.

Искренне радуюсь, что теперь в истории православия Сибири Божиею Милостию отцу Серафиму принадлежит отдельная строка.

Она ниспослана Господом Богом через его неустанные праведные труды. Мы продолжаем учиться на его заветах, оставленных в дневниках. По нему и его воспитанникам сверяем свои действия, намерения, шаги и поступки.

Это происходит не только в День ангела отца Серафима, когда собираются семья и его духовные чада, но и во все остальные времена.

Леонид Николаевич Ковель, духовное чадо отца Серафима.

Красноярск. Январь 2021 года

Абалацкая икона

Великим постом 8 апреля 2006 года руководство монастыря обращается с просьбой к директору Красноярского краеведческого музея В. М. Ярошевской о посещении той части музея, где находится чудотворная икона Знамения Божией Матери (Абалацкая) и совершении перед ней молебна с акафистом.

И 8 апреля 2006 года с благословения наместника был совершен в музее молебен с акафистом Божией Матери.⁶⁶

Божией Милостию

Божией Милостию и Моим определением архимандрит Серафим (Брыксин) освобождается от несения послушания настоятеля Свято-Успенского мужского монастыря города Красноярска с благодарностью за понесённые труды, при оставлении за ним духовничества над сей Святой обителью.

Архиепископ Красноярский и Енисейский Антоний.⁶⁷

14 апреля 2006 года

По святым местам

С 6 по 20 мая 2006 года – паломническая поездка по святым местам в Иерусалим настоятеля Свято-Благовещенского храма города Красноярска архимандрита Серафима (Брыксина)⁶⁸.

Очередной лечебный отпуск в январе 2011 года отец Серафим использовал для поездки в Иерусалим.

По просьбам паломников протоиерей о. Михаил Гренадеров и архимандрит Серафим (Брыксин) побывали в паломнической поездке в Черногории с 4 по 17 мая 2011 года.

Последние годы батюшка уже незаметно готовился к вечности.

У него получилось дважды съездить в земной Иерусалим, но он больше думал уже о Вечном граде.

Патриарший Указ

Настоящим к усердному пастырскому служению и в связи с 75-летием со дня рождения удостоить настоятеля Свято-Благовещенского храма города Красноярска архимандрита Серафима (Брыксина Александра Егоровича), 1931 года рождения, – правом служения Божественой литургии с отверстыми Царскими вратами до Херувимской песни.

Патриарх Московский и всея Руси Алексий⁶⁹.

4 июля 2006 года

Определение

Моим определением архимандрит Серафим (Брыксин) от сего дня освобождается от временной должности Настоятеля храма Свято-Благовещенского женского монастыря согласно уставу РПЦ, долженствующему иметь токмо Настоятельницу, а не Настоятеля. При сем о. Серафиму благословляется по мере его здоровья и желания в сем Благовещенском монастыре совершать богослужения.

Архиепископ Красноярский и Енисейский Антоний⁷⁰.

12 ноября 2007 года

Неугомонный характер о. Серафима

Ваше Высокопреосвященство, за прошедшие годы своего служения в Красноярской епархии я впервые осмеливаюсь просить Вас о назначении меня на маленький сельский приход, обращается к Владыке о. Серафим.

Причиной тому служит мой преклонный возраст и слабое здоровье. Одновременно прошу Вашего благословения назначить мне в сане диакона послушника Андрея Мосолова и монахиню Феодосию, как помощницу в нуждах медпомощи (там же).

14 января 2008 года

Потомок, внук старшей сестры о. Серафима – монахини Анны, – иерей Антоний Гарманов, настоятель храма Святой мученицы Татианы в городе Красноярске

Стих-кант

Православные писатели Кузбасса передали верующим духовную находку – стих-кант «Не ропщи на суровую долю».

Не ропщи на суровую долю,

Крест тяжёлый покорно неси.

Полагайся на Божию волю,

Лишь терпенья и силы проси.

Бог послал тебе все испытанья,

Чтобы крепнуть в суровой борьбе.

Эти муки и сердцу страданья

В этой жизни на пользу тебе.

Так не вздумай в тяжёлое время

Передать своё горе кому.

Один Бог облегчит твою долю —

Доверяйся Ему Одному.

Не ищи ты в людях утешенья.

И отрады от них ты не жди.

Если хочешь себе ты спасенья,

В Божий храм помолиться приди.

Пред иконой склонивши колени,

Помолися в ночной тишине.

И Господь помогать тебе будет,

Скорый врач – Исцелитель душе.

И в молитве ночной и смиренной

Перед Господом слёзы пролей.

Он невидимо будет с тобою.

Он поймет твои слёзы скорей.

Он и сам на земле между нами

Жил когда то и тяжко страдал.

Был невинно распят Он врагами.

На страданья свои не роптал.

Он и сам заповедует также

Никогда ни на что не роптать.

Если Богом дано нам страданье,

Мы должны без роптанья страдать.

Так иди же путём ты тернистым.

И широкий ты путь забывай.

И Господь помогать тебе будет.

Лишь на помощь его призывай.

Этот стих-кант на Кузнецкой земле пели приснопамятные старцы Сергий Евстигнеев (до 1952 года), занимавшийся миссионерской деятельностью в Кольчугине и схиархимандрит Виталий Сидоренко. Возможно, что пути-дороги Виталия Сидоренко пересекались с о. Серафимом.

Постриг в Великую схиму

«Ваше Высокопреосвященство!

Я, архимандрит Серафим, по возможности несу послушание в Благовещенском монастыре. Болезни и немощи всё чаще напоминают мне задумываться о приближении того момента, когда Господь призовёт меня к ответу за всю пройденную жизнь.

Страх и трепет побуждают коленопреклонно испрашивать Вашего Святительского благословения на принятие мне высшего монашеского пострига – схимы.

Вашего Высокопреосвященства смиренный послушник архимандрит Серафим».

В тот же день – 4 сентября 2011 года над архимандритом Серафимом архиепископ Красноярский и Ачинский Антоний совершил постриг в Великую схиму в Благовещенском женском монастыре города Красноярска с наречением имени в честь святого священномученика Иринея епископа Лионского.

4 сентября 2011 года

Очередная награда

Духовник Благовещенского женского монастыря г. Красноярска схиархимандрит Ириней (Брыксин Александр Егорович), согласно Указа Его Святейшества Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла от 8 апреля 2014 года за № У-01/89, 20 апреля сего года на Великой Пасхальной вечерне в храме Рождества Христова города Красноярска удостоен Мною правом служения Божественной литургии с отверстыми Царскими вратами по «Отче наш».

Епархиальный архиерей митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон.

20 апреля 2014 года

Внучатый племянник Егор Александрович, архимандрит Серафим, схиигумен Виктор, племянник Александр Юрьевич Брыксины. Красноярск, 2014 год.

Вспоминая батюшку… Это он был, тот священник

– Это был, наверное, 1984 год, – вспоминает жительница Абакана. – Я, ещё совсем молоденькая, иду по улице в Абакане, смотрю навстречу идёт священник, улыбается мне, останавливается и начинает со мной разговаривать.

Мне, конечно, интересно, хотя я ещё не верующая была и не крещёная. Потом батюшка говорит:

– Приходи к нам в храм!», – я отвечаю: – «Нет не приду, мне там делать нечего».

Батюшка:

– В своё время ты не только в храм, ты даже в монастырь придёшь, но я уже не смогу с тобой поговорить и ходить я уже не буду.

В 2015 году послушница Благовещенского монастыря Агафья случайно увидела фотографию о. Иринея в молодости:

– Вот! Это он был, тот священник!

В 2014 году у о. Иринея случился инсульт, в монастырь теперь он приезжал на коляске.

Когда с инсультом батюшку положили в больницу, врачи сказали, что пострадали жизненно важные участки мозга и ему остаётся не более 20 дней земной жизни. Батюшка успокоил свою послушницу тем, что к нему приходила мама и сказала, что он ещё будет жить 5 лет!

После инсульта батюшка прожил пять лет и четыре месяца.

На реабилитации врач сказала:

– Это явное чудо, что батюшка остался жив. Ещё будет чудо, если он ещё встанет на ноги. Это и произошло впоследствии. За год до батюшкиного ухода зажила на ноге трофическая язва, консилиум врачей был уверен, что это невозможно и ампутация неизбежна.

Упокоился последний брат

17 апреля 2018 года упокоился последний родной брат уже схиархимандрита Иринея – схиигумен Виктор (Виктор Егорович Брыксин 1933 года рождения).

Последние семь лет жизни о. Виктору помогала послушница Ирина (Ермолаева) – ныне инокиня Иулиания. Также много лет возле батюшки Виктора спасалась монахиня Нонна (Шмырина), втроем последние семь лет и провели в духовном общении и общей пользе.

«Дрyгъ дрyга тяготы носите, и тaко исполните законъ христов» (Гал. 6:2).

Когда о. Серафим уже стал священником, то его родной брат Виктор, рассказывала сестра (м. Надежда), был ещё в море житейском, вот уже и невесту себе нашёл, скоро свадьба.

Батюшка скорбел и молился за него, он уже знал, что есть лучший для Виктора путь. Перед самой свадьбой невеста передумала, о. Виктор уехал к о. Серафиму.

Отец Виктор, неся по жизни особый крест болезни, никогда не терял самообладания, всегда был готов выслушать и войти в положение приходящего. Часто шутил и смеялся, как ребенок. Не любил разговоров о болезнях, всегда уходил от этой темы. Являл перед нами кротость и терпение, любил всех. Однажды спросили у батюшки:

– Как научиться никого не осуждать?

– Как написано в Псалтири (Пс. 134:16-18) – «иметь глаза и не видеть» недостатки ближних, «иметь уши» и ничего не полезного не слышать.

Интересная интерпретация. Здесь гордость человеческая сравнивается с идолом, который ничего не видит и не слышит.

О. Виктор всегда уходил в тень о. Серафима по своему смиренномудрию, как Серафим скажет, так и будет. Отец Виктор много лет помнил сон: о. Макарий в поезде уезжает, батюшка бежит за уходящим поездом:

– Леня, а я когда же умру?

– На Пасху, на Пасху, – кричит о. Макарий.

Через 17 лет сон исполнился.

Благоговение

Благоговение перед Святыней и Страх Божий – отличительная черта о. Серафима (в схиме Иринея), о. Виктора, о. Макария и их сестры – монахини Надежды.

Матушка Надежда всегда говорила:

– Как себя настроишь, так и пойдёт всё в жизни, не надо на других вешать свои скорби и проблемы, терпи и молись.

Она очень любила своих братьев, особенно Лёню (в схиме Макария).

О. Серафим (уже схиархимандрит Ириней) пользовался в семье непререкаемым авторитетом отца и помощника.

Никто не обманулся в своей братской любви. Именно ответственность друг за друга, вера в Бога и любовь к ближним помогла им пройти этот долгий и трудный путь. Отцу же Иринею Бог дал благодать уйти последним.

Как будто он должен был помочь провести всех своих братьев и сестёр на поезд вечности.

Штрихи к портрету о. Серафима

Схиархимандрит Ириней (Брыксин). Живописный портрет

Когда вспоминаешь батюшку, первое, что всплывает в памяти, это его доброта, мудрость, лучистые голубые глаза и очень благообразное лицо. Его мирное устроение духа позволяло решать многие духовные и не очень духовные церковные проблемы. А их было очень много на жизненном пути батюшки. Особенно если вспомнить советские годы.

Отец Серафим бережно хранил благодать священства, и, может быть, за это Господь даровал ему большую мудрость, умение организовать людей, подбодрить, когда надо, утешить. Батюшка стремился всё облагородить, улучшить, преобразить, насколько возможно. Несмотря на жёсткий контроль со стороны уполномоченных по делам религий, умело проводил свою тактику.

Они называли его хитрым, а он был просто мудрым.

Отец Серафим всегда проявлял внимательность и безотказность к нуждам прихожан – настоящий раб Божий и слуга народа.

Запомнился такой момент. Почти всегда во время трапезы (а собиралось обычно по несколько человек) к нему обязательно кто-то приходил по какому-нибудь вопросу, делу или требе. И батюшка, нисколько не досадуя (что не дают даже спокойно покушать), тут же вставал из-за стола и шёл к пришедшим.

Племянник отца Серафима Андрей, будучи молодым, вспоминал, как однажды, когда он ночевал вместе с о. Серафимом в одной комнате, с удивлением увидел, как спящий батюшка, переворачиваясь во сне с боку на бок, читал вслух Иисусову молитву.

Тогда он подумал: вот так спят настоящие монахи.

А когда батюшка смеялся (было изредка и такое), то этот смех был такой искренний, как бы детский, что всем вокруг становилось очень радостно и легко.

Вечная и блаженная память Вам, дорогой Батюшка!

Матушка Татьяна Брыксина, супруга о. Андрея Брыксина (матушка Татьяна – знакомство с о. Серафимом в Абакане в 1980‑х годах, ей было 20 лет, была на послушании при Никольском храме на клиросе и в бухгалтерии)

Наташа Брыксина, внучка о. Серафима

«Пасхальная» кончина схиархимандрита Иринея

В двунадесятый праздник Вознесения Господня (Пасха празднуется 40 дней, но день Вознесения сохраняет следы воскресения, но это грусть о расставании с Вознесшимся Спасителем и надежда на обещание получить Дар Святого Духа!) 6 июня 2019 года на 88 м году жизни скончался схиархимандрит Ириней (Брыксин) – старейший клирик Красноярской епархии.

Некролог о батюшке вышел в Журнале Московской Патриархии, 2019, №8, с. 94–95.

Почти 62 года отец Ириней отдал служению в священном сане и потрудился для утверждения православной веры в разных уголках Сибири.

Он как пастырь неизменно пользовался искренней любовью со стороны верующих и глубоким уважением у Священноначалия.

Без его трудов невозможно себе представить восстановление в Красноярске Благовещенского собора, Свято-Успенского мужского монастыря и Архиерейского дома с храмом пророка Иоанна Предтечи.

8 июня митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон в Благовещенском соборе города Красноярска совершил заупокойную литию по схиархимандриту Иринею (Брыксину).

Обращаясь к пастве, владыка Пантелеимон, в частности, сказал:

– Отец Ириней для каждого верующего православного был благословением и примером. Всю свою жизнь он посвятил служению Господу; она была словно светлым путём, наполненным ангельским пением и благодатью Духа Святого. Верим, что и у престола Божиего батюшка будет молиться за всех нас, помогать нам.

Мы, православные, не верим в смерть и не признаем её.

Мы знаем, что Господь Иисус Христос уже давно победил её, даровав верующим бессмертие души. И отец Ириней знал это, ожидая в положенный час встречи с Господом.

Ещё один молитвенник за Красноярск, за наш край, за нашу Церковь будет вечно сиять своими подвигами!

В заупокойном богослужении участие принял управляющий Ливенской епархией Орловской митрополии епископ Ливенский и Малоархангельский Нектарий, близко знакомый со схиархимандритом Иринеем (Брыксиным). В 1998—2011 годах, будущий епископ исполнял послушания личного секретаря управляющего Красноярской епархией, благочинного Красноярского округа, секретаря епархии, наместника Успенского мужского монастыря и настоятеля Свято-Троицкого собора в городе Красноярске.

За литией митрополиту Пантелеимону сослужили: исполняющий обязанности секретаря Красноярской епархии, благочинный церквей Левобережного городского округа Красноярска, наместник Успенского мужского монастыря города Красноярска игумен Иннокентий (Нилов); благочинный церквей Бородинского округа (Канская епархия Красноярской митрополии), председатель епархиального Отдела по взаимодействию с казачеством, настоятель храма преподобного Сергия Радонежского протоиерей Владимир Пермяков; настоятель Свято-Троицкого храма села Сухобузимское митрофорный протоиерей Олимпий Богинский; настоятель красноярского Александро-Невского войскового казачьего храма протоиерей Павел Богинский; настоятель храма мученицы Татианы иерей Антоний Гарманов; насельники красноярской Успенской монашеской обители и штатные священнослужители Благовещенского монастырского собора.

В соборе молились многочисленные верующие, насельницы Благовещенской женской обители во главе с настоятельницей схиигуменией Амвросией (Усталовой).

Похороны схиармандрита Иринея (Брыксина) состоялись на красноярском Троицком кладбище.