«Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений» kitabının incelemeleri, sayfa 6

В аннотации к книге написано:

«Система, разработанная Бёрном, призвана избавить человека от влияния жизненных сценариев, программирующих его поведение, научить его меньше "играть" в отношениях с собой и другими, обрести подлинную свободу и побудить к личностному росту… понять природу человеческого общения, мотивы собственных и чужих поступков и причины возникновения конфликтов».

Цель заявлена очень серьёзная, однако психология вообще и Э.Бёрн в частности не решают этих грандиозных задач, поскольку все психологи работают с Эго, то есть с образом, принятым человеком (Сознанием) в качестве своего реального «Я», а не с Реальностью. Иначе говоря, психология работает с иллюзорным ментальным образом «себя». Но что можно сделать, работая с иллюзией, для решения фундаментальных проблем? – Иллюзию можно лишь в какой-то степени изменить, однако, не избавившись от неё целиком и полностью, невозможно всерьёз говорить о подлинном понимании и свободе от обусловленности.

Тем не менее книга весьма интересна и полезна, потому что путь к свободе разума от иллюзорного самовосприятия преграждают многие препятствия, которые необходимо увидеть и разобраться с ними – обязательно до успешного результата! В первый раз я познакомился с этой книгой в аудио формате, слушая её в дальней и долгой поездке, и она показалась мне слишком перегруженной примерами. Казалось, книгу можно было бы сократить раз в 10, и она бы ничего, по большому счёту, не потеряла. Спустя год я снова взялся за эту книгу – на этот раз уже не слушал, а читал текст, вооружившись инструментами для пометок и критических записей. Кроме того, теперь я читал книгу не один, но раз в неделю несколько таких же, как я, читателей встречались online как группа «Школы Великих Книг» и обсуждали прочитанное, а также выполняли домашнее задание, нацеленное на наилучшее понимание книги. За месяц мы разобрали книгу достаточно глубоко, и я изменил своё мнение о ней: из неё нечего сокращать, в ней всё на своих местах, всё по делу и очень практично!

Сам автор, в отличие от громкой аннотации, ставит перед собой задачу куда более скромную: «расширить наши представления о том, что значит быть свободным от игр». И это ему на 100% удалось! А чтобы понимать такие книги по-настоящему глубоко, необходимо их 1) читать, а не слушать; 2) обязательно обсуждать в группе единомышленников; 3) находить практическое применение в своей жизни; и 4) хорошо, когда есть кто-то грамотный, кто помогает вопросами и имеющимся опытом увидеть больше и проверить себя, не пропустил ли я чего-то важного и насколько хорошо усвоил идеи книги.

Ещё один « не наш» в серии «давай прочитаем это по-быстрому!» А на самом деле – что так-то? Почему такое численное преимущество не в нашу пользу? Неужели «не вышли» ни званьем, ни ростом? Чем же берем-то, если где-то когда-то ещё чем-то берем? Что есть передовое? Что есть инновация? Почему у нас за неё нужно бороться, драться, а там – само собой? Это – на самом деле, вопрос второй, а сейчас чуток о первом, о численном преимуществе. Удивительно здесь совсем иное – как мы вообще присутствуем на том празднике жизни, где и быть-то не должны? Объективно находящаяся не на первых местах экономического, технического, технологического развития, Россия ещё как-то умудряется поставлять на гора какую-то инновационную продукцию. Не обязательно промышленную. Креативную, например. «Маша и медведь» - ну а куда России без Маши? А без медведя… Без комментов. Откуда Бёрн взял то, что можно без всяких натяжек назвать системой? Откуда? Откуда все эти понятия: «сенсорный голод», «потребность в признании», структурирование времени, - откуда всё это? Понятно, что из головы Бёрна. Но почему это там? По той же самой причине, что и «Тесла» Маска и его же корабли там всякие. Речь об общественной потребности. В более дешевых космических кораблях. В разборе полетов на психологической глубине. В квантовом компьютере. Потребность общества. Оно, общество, подобно производственной системе «Тойота» «вытягивает» на следующий этап технологической сборки то, что необходимо. Ровно в том количестве, что этому самому обществу потребно. Никакой мистики. Это – нужно, а потому и палкой в прогресс, инновации, гнать попросту некого: выгодно, сами прут! Но откуда у самого общества потребность именно в том, о чем идет речь? Ну, блин, здесь без «просто» экономиста Карла Маркса, который в отличие от тёти Сони, которая была, как известно, старшим экономистом, без лишних понтов объяснил всё ещё в «Экономических рукописях 1848 года». Если не ошибаюсь. Но только – чуток. Итак. Маркс сказал не опровергнутую по сей день сентенцию: уровень развития производительных сил определяет культурный уровень общества, а также и уровень права. По-простому: квантовый компьютер не может появиться в избе, потому как там в нем нет ни потребности в нем, ни даже знания о существовании подобного понятия. Вот именно всё так и Бёрном в частности, и с психологией, психоанализом и прочими фрейдистскими порождениями: общество созрело для открытий, самооткрытий себя и всего, что там, вглубинах. И с неизбежностью появляются фрейды, бёрны, как ранее появлялись колумбы, васок-да-гамы и прочие первопроходцы. И в этом отношении они, вышеперечисленные, - в сущности случайные люди: на их месте рано или поздно кто-то был был. А что же всё-таки с Бёрном? А что с ним? Он давно в истории науки (если психологию можно назвать таковой). Интересно, очень интересно. Помню, когда я первый раз читал его «Игры» и проч., офигевал. Структура личности с её трехчленкой, структурирование времени, трансакционный анализ - как не зачитаться, когда то, что он писал, было бальзамом для истерзанной от отсутствия убедительных ответов души. Читаем: «Самой совершенной формой отношений между людьми является свободная от игр близость. Эта близость дает такое ни с чем не сравнимое удовольствие, что даже люди с неустойчивым равновесием могут спокойно отказаться от игр, когда они найдут партнера для таких связей». Игра «Побей меня»: в игре присутствует элемент, который можно определить как гордость навыворот: «Мои несчастья лучше, чем у всех вас». Это черта, свойственная людям, склонным к паранойе. Как, описывая впечатления от книжки Бёрна, не привести краткий разбор хоть какой-то игры? Например, из арсенала супругов. Итак. «Фригидная женщина». Муж подходит к жене с определенными намерениями, она его отвергает. И так несколько раз. Отказ может сопровождаться её словами «Все мужчины – животные». Муж смиряется. Но через некоторое время уже поведение жены становится провокативным. С понятными намерениями. Муж сдается, жена опять ему отказывает. Тут начинается новая игра – «Скандал». В которой вспоминаются все недавние случаи, ставятся в пример другие семьи и т.д. Антитезис игры. Лучшее, что можно было бы предложить супругам, участие в трансакционных группах для супружеских пар, где можно было бы выяснить «вознаграждения», которые они оба получают в игре, а также сексопатологию, которая создала условия для неё. Переломным моментом в игре является завершающая стадия – «Скандал». После него сексуальная близость просто невозможна, потому что оба супруга получили пусть и извращенное, но удовлетворение от игры «Скандал» и им больше не нужна сексуальная стимуляция друг друга. Теперь ясно, что самым главным моментом для антитезиса «Фригидной женщины» является уклонение от скандала. В этом случае жена не получит сексуального удовлетворения, и это состояние будет настолько невыносимым, что она станет сговорчивей. Какие «вознаграждения» Бёрн выводит из ситуации игры? 1. Внутреннее психологическое – избавление от чувства вины за садистские фантазии; 2. Внешние психологические – уклонение от ужасающего обнажения и проникновения; 3. Внутреннее социальное – «Скандал»; 4. Внешнее социальное – «Как быть с неряшливыми мальчиками (мужчинами)?» 5. Биологическое – угнетенные сексуальные отношения и обмен наступательными трансакциями; 6. Экзистенциальное – «Я чиста».

Что сказать? Класс!

Решил с наскока взять книгу "Игры, в которые играют люди" Эрика Берна и оплошал. Подумалось мне, что она будет весьма проста. Но это не совсем так. Берн часто использует терминологию и это не всегда просто для понимания. Однако, он тут же приводит пример, что значительно все упрощает. Примеры, правда, немного устарели, ведь книга писалась в более консервативные времена, но все еще понятны. В некоторых примерах отчетливо видишь себя. Я не специалист в психологии, но часто испытываю скепсис по поводу советов разных психологов. Но вот книга Берна не вызвала во мне никаких противоречий. Он рассматривает каждого человека как одно из трех состояний - родитель, ребенок и взрослый - которые попеременно меняются. И если преобладает родитель или ребенок - у вас проблема. Звучит очень логично. Но в целом, книга все равно оказалась сложноватой. Ее надо изучать, а не просто быстро прочитать.

В этом году мне везет на психологические книги. После популярной психологии я взялась за что-то посерьезнее. Мне порекомендовали Берна. Но я и представить не могла, насколько его методика применима к жизни. К моей жизни. Я разобрала все свои жизненные сценарии и обнаружила такие мотивы своих действий, о которых бы никогда бы и не подумала. Из разряда того: почему я часто не довожу дела до конца. Оказывается дело не только в страхе неудачи (что довольно логично), но и в страхе удачи! Да-да. Ведь успех в чем-то это большая ответственность, и мы с нашими синдромами жертвы и самозванца не всегда в силах их перенести. Все сложилось как пазл. И нелюбовь к спорту (физическая деятельность противопоставлялась умственной, а у нас дома был культ ума), и неудачи в личной жизни, и моя неожиданная самостоятельность. И главное, все так просто и поддается логической схеме. Как говорил Эркюль Пуаро - если все сходиться, кроме одной детали, то это значит, что вы нашли неправильное объяснение. Здесь все объяснения верные. Ушла читать “Люди, которые играют в игры”...

Книга представляет собой анализ различных игр, в которые люди играют в своей жизни, а также как эти игры влияют на нашу жизнь. Она может помочь читателю лучше понять их мотивы и поступки, а также поведение окружающих людей. Не смотря на то, что книга может быть полезна, ее конечно сложно читать. Книга требует медленного чтения, вдумчивости, а также изучения. Книга может быть сложна для понимания обычного человека и, возможно, она больше подходит для психотерапевтов.

Данная книга оценивается мной на 4 балла из 5, но мне понравилось, не хватило в некоторых ситуациях обычного описания, а не научного. Не смотря на то, что мне бы сложновато её читать в некоторых ситуациях, я планирую ее перечитать в будущем.

Вот некоторые выводы из данной книги: - Люди играют в игры, чтобы получить преимущества, такие как внимание, любовь, власть, контроль или одобрение. - Игры могут быть полезны для самопознания, так как они могут помочь человеку понять свои мотивы и поступки, а также поведение окружающих людей. - Родительское программирование может повлиять на игры, которые люди делают в своих ограничениях. - Жизненный сценарий также может влиять на игры, в которые люди играют. - Игры могут быть полезными для улучшения критериев, если люди осознают, какие игры они играют, и как они влияют на их жизнь.

1. Каждый человек участвует в различных играх, которые определяют его поведение и отношения с окружающими.

2. Игры бывают здоровыми и нездоровыми, в зависимости от того, как они влияют на участников.

3. Чтобы перестать играть в нездоровые игры, необходимо осознать свою роль в них и принять ответственность за свою жизнь.

4. Игры могут использоваться для лечения психологических проблем, если они играются в контролируемой среде с помощью квалифицированного терапевта.

5. Существуют различные виды игр, такие как «Жертва», «Устранение», «Уничтожение» и др., каждая из которых имеет свои особенности и негативные последствия.

6. Успешные отношения могут быть построены, если люди играют в здоровые игры, основанные на взаимном уважении, честности и открытости.

7. Важно понимать, что игры – это необходимая часть жизни, и решение проблем с ними связанных может помочь нам достичь большей гармонии и счастья в нашей жизни.

Данные выводы помогают понять, как игры влияют на нашу жизнь и как мы можем осознать свою роль в них, чтобы достичь лучшего качества жизни. Книга "Игры, в которые играют люди" является ценным ресурсом для тех, кто хочет улучшить свои отношения с окружающими и сделать свою жизнь более счастливой и удовлетворительной.

Книга очень не однозначна. Много специальных терминов, суть которых в ней не раскрывается, или раскрывается очень слабо. Модель поведения РВР явно не полная, а значит будет работать только в очень узконаправленных ситуациях. Эта книга описывает очень важный инструмент в работе психолога, но все же очень специализированный. В общем концепция мне понравилась и с ее помощью многое можно понять.

Говоря откровенно, мое удивление росло с каждой страницей, поскольку изложенная информация, в целом, описывает многие житейские ситуации. Да и вообще, само понятие "игры", стало для меня новинкой, я конечно предполагал наличие определенных паттернов развития в социуме, но не думал, что они настолько общны и повсеместны. Самое удивительное то, что не замечаешь, как ты из года в год "играешь", при том, по сути, являясь заложником игры, нежели "ведущим". Это больше всего и удручает, ведь так много времени уходит в пустую только лишь из-за мнимых и несущественных сценариев, которые заложены нам определенным временем и ситуацией. Не буду говорить о том, что книга подойдет каждому - нет. Потому что многое, что откроется после прочтения - вам не понравится. Но если вы готовы работать над собой, и собственно, не боитесь "правды матки", то эта книга будет одной из тех "свечей", что осветит темный путь тайн собственной личности и запутанного сознания социума.

Эрик Берн в этой книге создает энциклопедию игр - взаимодействий между людей по определенному сценарию со скрытыми мотивами и выигрышем в конце. Чтобы его объяснения были понятны читателю, вначале он вводит его в основы своей теории трансакционного анализа (анализ поведения человека и его взаимодействия с группами, основанный на наличии в каждой личности трех состояний - Родителя, Взрослого и Ребенка). Разумеется, о самой теории я уже слышала, правда, до этого не знала, что она принадлежит ему. Благодаря прочтению этой книги мое представление о ней стало более полным. Однако этому посвящена предыдущая книга автора, эта же рассказывает в первую очередь об играх. Описания многих игр живы и хороши, ты узнаешь в них примеры из жизни и понимаешь, как с этими ситуациями бороться. Нельзя не оценить работу автора по сбору материала, его анализу и созданию классификации игр. Эта "энциклопедия" может быть полезна для того, чтобы отыскать игры в своей жизни и их прекратить. Однако, на мой взгляд, у книги есть два недостатка. Во-первых, я, неподготовленный читатель, не смогла понять некоторые ее фрагменты. Например, что такое «вербализация спроецированной анальной агрессии»? В этом нельзя упрекать автора, который рассчитывал на более подготовленного читателя, но это нужно иметь в виду. Во-вторых, книга показалась мне недостаточно структурированной, системной. Скажем, у некоторых игр нет четко сформулированного тезиса (формулировки игры), у каких-то - антитезиса (что можно противопоставить игре, чтобы ее прекратить). При описании одних игр встречаются упоминания других, которые будут описаны лишь дальше. Все это мешало восприятию и пониманию материалу. Однако книга хорошая и вызвала желание поближе познакомиться с другими произведениями автора.