Kitabı oku: «МАКовый Студент», sayfa 2
3. Сильная ядерная сила.
4. Слабая ядерная сила.
5. Прикладная сила.
6. Сила трения.
7. Нормальная сила – например, когда ноутбук стоит на столе, обычная сила удерживает его от падения через стол. Гравитационная сила земли тянет ноутбук вниз, но, поскольку он не падает на самом деле, должна быть сила, толкающая его вверх. Это то, что называется «нормальная сила».
8. Сила натяжения.
9. Сила упругости.
10. Центростремительная сила.
11. Сила инерции.
Множество сил есть в физике, есть и простые их объяснения. Для разнообразия рассмотрим несколько из них.
Сила – способность живых существ напряжением мышц производить физическое движение, действия. Пример: «огромная физическая сила была большим достоинством, он свободно мог сгрести в охапку и придушить, если понадобится, даже двоих» (Казакевич, «Звезда»). У гуся – страшная сила в крыльях, крылом он может перебить противнику крыло.
Огромное количество сил нас окружает. Не всегда мы об этом задумываемся, нас как-то не очень интересует, какая именно сила на нас в данный момент подействовала. Все эти силы Природы как бы естественны для нас, они вокруг нас, они обеспечивают нашу жизнь. Но человек не может ограничиваться только вышеуказанными силами. Есть и другие силы, которые нужны для существования в «нашем мире». И их нужно понимать.
В человеке с рождения заложены понятия естественности. Дышу, хожу, вижу, трогаю – всё для нас естественно, так должно быть, и по-другому никак. Мы ищем чудеса вокруг, но никогда не обращаем внимания на заложенные в нас чудеса. Видеть бесконечное количество форм, фигур, слышать миллиарды звуков, улыбаться от приятного аромата или улыбки напротив, ощущать нежность шелковой материи, чувствовать вкус воды, лимона, меда. Разве это не чудеса? Мы, творения, созданы настолько продуманно, что мы не можем ограничиться только вышеперечисленными чудесами, нам нужны ответы на вопросы, где нам не смогут помочь наши органы чувств. Как мы уже говорили, нам нужно что-то дополнительное, что-то еще, и в нас пробуждается тот самый «шестой» орган, и мы хотим разобраться, какая сила рождает в нас это чувство.
И, если есть наука, которая даёт объяснение, какая сила оттолкнула меня от случайного спора с соседским мальчиком в песочнице, то должна быть и наука, которая объяснит, почему и зачем эта сила меня оттолкнула, почему всё так произошло.
На примере Сила – Материя мы можем рассмотреть подходы философии и Каббалы. Философия считает, что материальное является порождением духовного, душа порождает тело. Проблематичность такого утверждения в том, что в этом случае обязательно наличие связи между духовным и материальным.
Каббала утверждает, что духовное не имеет никакого отношения к материальному. Нет никакого пути или способа, который бы дал духовному возможность иметь контакт с материальным и каким-то образом приводить его в движение.
Сила сама по себе является настоящей материей – не меньше, чем все остальные материи реального мира. Несмотря на то, что она не обладает образом, приемлемым для восприятия человеческими органами чувств, это не снижает её ценности.
Возьмём, к примеру, кислород, который входит в состав большинства материалов в мире. Бутылка с чистым кислородом, не взаимодействующим с другими материалами, выглядит пустой. Поскольку кислород находится в газообразном состоянии, его невозможно уловить, он не виден для глаз, не имеет запаха и вкуса, его нельзя поймать, воздействовать на него руками. Так же ведёт себя водород. Но, если соединить эти два вещества, они немедленно превратятся в жидкость – воду, пригодную для питья. А если добавить эту воду в негашеную известь, то вода немедленно впитается в известь и жидкость станет твердым веществом, как и сама известь. Таким образом, химические элементы кислород и водород, которые совершенно невозможно зрительно ощутить, могут превратиться в твердое вещество.
То же самое можно сказать и о силах, действующих в природе. Обычно они не считаются материей, потому что не подлежат познанию через ощущения. Но, с другой стороны, мы видим, что ощущаемая реальность – твердые и жидкие тела, безусловно постигаемые в нашем реальном мире, при нагревании могут превращаться в газ, а охлажденный до определенной температуры газ может вновь стать твердым веществом.
Отсюда вытекает, что все ощущаемые картины происходят из основ, которые невозможно ощутить и которые не считаются материей. А потому все зафиксированные в нашем сознании знакомые картины, с помощью которых мы определяем материю, непостоянны и не существуют сами по себе. Их форма является производной от различных факторов, например, от холода и тепла.
Итак, основа материи – это сила, заключённая в ней. Однако сила сама по себе все ещё не проявляется относительно нас как химический элемент. Возможно, когда-нибудь разные виды силы раскроются нам как таковые.
Сегодня психологи, экстрасенсы и даже политики стали уделять большое внимание силе мысли. Но так ли уж сильна мысль? Или это успокоительные домыслы, навязанными теми, кто хочет нас «лечить»?
Учёный, каббалист Михаэль Лайтман считает, что нет ничего мощнее мысли. «Она как ударное оружие, которым человечество не умеет пользоваться. Речь не идет о наших индивидуальных слабых мыслишках, есть другой уровень. Это величина правильного намерения: мысль, которой можно изменить мир, вселенную, и это мощь, сильнее которой ничего нет.
Существуют сильные разрушительные средства (кризис или атомная бомба), но намерение способно не только уничтожать, оно может творить, создавать, изменять.
Чтобы перейти на уровень мысли, согласованной с силами природы, необходимо изучать науку Каббала, потому что только она способна изменить силу намерения, которой мы пользуемся для себя и ради себя, на думы и желания ради других людей. Именно такая мысль имеет бездну высшей энергии, способной изменить реальность. Это уникальный механизм, который заставляет всю существующую силу фокусироваться в направлении нашего намерения. Действует эта мощь только тогда, когда она направлена на добро для «ближнего». Можно вспомнить из собственного опыта, что когда мы думаем о чем-то хорошем, происходит маленькое чудо, и мы становимся лучше, а если в помощь ещё и добрые силы, то можно мир перевернуть.
Проблема этого мира в разобщенности людей. Мы способны объединиться только ради личной выгоды, но не для других. Механизм, при котором сила природы может войти и циркулировать между нами, не функционирует. Но пришло время направить думы в правильном направлении. Сделать шаг к объединению с другими сердцами, и запустить устройство сильнейшего положительного воздействия мысли, сила которой направит нас в новое измерение, на новую духовную ступень.
Помочь преодолеть уровень нашего сегодняшнего состояния может только наука Каббала, несущая в себе мудрость знаний великих каббалистов древности. Каббала позволяет не только изучить силу объединяющей мысли, но и помогает понять, зачем человек на земле, в чем его предназначение, и почему его сопровождают страдания. Вам никогда не казалось, что вы что-то не можете до-осмыслить? Как будто вот-вот вы поймёте то, что давно хотели понять, но мысль ускользает, и снова жизнь заводит вас в тупик переживаний и сотрясений. Каббала ответит на все вопросы и все объяснит, она изменит вас, научит видеть мир по-новому.
Наука Каббала о том, как позаимствовать эти чудесные свойства у природы. Ими будет обладать каждый. Владение такой силой делает человека свободным от рамок времени и движения, пространства и органов чувств, жизни и смерти. Но только если мы можем соединиться вместе и сделать правильное намерение каждого общим».
А вот что писал Бааль Сулам о Высшей Управляющей Силе. «Высшая управляющая сила, обычно называемая «Творец», характеризуется каббалистами как Абсолютное добро. Так они постигают её на себе. Невозможно, чтобы Высшая управляющая сила причинила кому-либо какое-то зло. Этот факт воспринимается каббалистами как главный закон мироздания.
Здравый смысл подсказывает нам, что основанием для совершения всех плохих поступков является эгоизм, желание получить наслаждение для себя (или желание получать). Именно страстная погоня за собственным благополучием, вызванная желанием получать, является причиной причинения зла ближнему, так как желание получать стремится к наполнению себя. Если бы творение не находило никакого удовлетворения в собственном благополучии, то не было бы никого в мире, кто бы причинял зло ближнему. А если подчас мы встречаем какое-то создание, причиняющие зло окружающим не из-за желания получать, то оно совершает это лишь в силу привычки, которая изначально была порождена желанием получать. И эта привычка является сейчас единственной причиной его поступка.
Поскольку Высшая управляющая сила воспринимается нами как совершенная и не нуждающаяся ни в чем для реализации своего совершенства, то ясно, что в ней нет никакого желания получать, а потому в ней отсутствует всякое основание для причинения вреда кому-либо. Наоборот, она обладает желанием отдавать – желанием творить добро своим творениям.
Всё хорошие или плохие ощущения, которые испытывают творения, посылаются им Высшей Управляющей силой, обладающей единственным свойством – желанием отдавать, творить добро своим творениям. Из главного закона мироздания следует, что отношение Высшей управляющей силы к творениям абсолютно доброе, и что все творения получают от Неё только благо, и только для блага она создала их».
Вопросы:
Пытались ли вы когда-либо использовать силу мысли?
Согласны ли вы, что Высшая сила – это абсолютное добро?
Глава 5
Наши пять органов чувств так или иначе могут воспринять силу как таковую, но есть и сила, которая не ощущается зримо, не чувствуется осязательно. И, когда человек задумывается об этой не физической силе, у него рождается шестой орган чувств или же, как это называется, происходит зарождение "души". Когда же происходит это зарождение?
В нашем мире люди не могут вести полноценный, рациональный образ жизни без элементарных знаний о его устройстве и влиянии на человеческий организм. Человек должен иметь представление, по каким законам существует неживая, растительная, животная природа и человеческое общество. Чем глубже он познает окружающий мир, тем проще и безопаснее чувствует себя в нём. Если судьба забросит современного горожанина в пустыню, то, не будучи осведомленным о специфических условиях жизни в этой пустыне, человек просто погибнет там. Чтобы нормально обитать в той или иной среде, необходимо знать, как она функционирует, каковы её законы и свойства, что в ней полезно, а что вредно, что представляет смертельную опасность для жизни.
Соответственно, для комфортного сосуществования в человеческом обществе каждый индивид должен знать и понимать себе подобных и общество в целом. Без этого он не сможет быть его полноценным представителем.
Если поместить в современную социальную среду первобытного дикаря, не имеющего представления ни о законах социума, ни о техническом прогрессе, ни об уровне сознания окружающих и их взаимоотношениях, сможет ли он выжить? Любой человек, не обладающий знаниями о природе и обществе, не сможет существовать в "нашем мире".
Точно так же душа человека не может пребывать в духовном мире, не обладая определенными представлениями о его природе и законах. Это включает в себя сведения об устройстве и функционировании духовных миров, об их взаимодействии с другими мирами, о последствиях таких действий.
Однако для того, чтобы возникла необходимость ознакомиться с духовным миром, человек должен иметь душу. Только тогда ему становится важно выяснить природу духовного мира, потому что такое знание даёт возможность душе существовать в таком мире.
Душа – это духовный орган, постепенно зарождающийся в человеке из «нашего мира». Рождение души – последовательное развитие ощущения, вызванного воздействием духовных сил, появление новых альтруистических желаний, возникновение минимального восприятия Творца. Человек, не имеющий духовных знаний, не обретает душу. Получивший душу развивается в духовном мире – подобно новорожденным в нашем мире.
А теперь вернёмся к нашему герою, которого мы оставили под воздействием силы и в переходе к состоянию равновесия. Чтобы легче воспринимать сказанное, с этого момента о нашем герое буду писать в первом лице. Для более глубокого понимания темы.
Родился я в Советском Союзе, в СССР, точнее, за 20 лет до его распада. И родился именно там, откуда этот распад, в принципе, и начался. Первые беспорядки, межнациональные проблемы, первые погромы и беженцы, которыми впоследствии мы стали – беженцы в своей же стране… В детстве нам никто не говорил о Боге, как-то не принято было. Да и какой Бог в социалистической стране и идеологии?! И в школе мы о нем ничего не слышали. Только у бабушки в деревне на каникулах появлялся "Боженька" – с теплотой и любовью. Стало ясно, что кто-то есть, но абсолютно не было понятно, где, что и как.
Наша деревушка – старинная, древняя даже, и с головокружительно красивой природой. Величественные пейзажи раскинулись на склоне небольшого холма, где горы и лес сливаются в одно целое. В самом сердце этого слияния – маленькая каменная часовня, словно уединенное святилище в объятиях природы.
Каменная часовня утопает среди зелёных лесов и мягких холмов, окруженных высокими горами. Это тихое место, где можно наслаждаться уединением, слушая шум листвы и горных ручьев, вдали от суеты мира. Каменная церквушка – она должна быть холодной, а тут наоборот: дотрагиваясь до стен, чувствуешь теплоту, даже зимой. Её даже так и называли – "теплая церковь". Между прочим, прикасаться к ней было обязательно. Бабушка говорила, что нужно дотронуться до четырех углов церкви и при входе обязательно приложить голову к краю дверного проема. Для меня всё это было непонятно, но я старался всё выполнять.
Чтобы добраться до часовни, приходилось идти через мрачное кладбище, там старые могилы украшают склон холма. Несмотря на мистическую обстановку, это место излучает особое спокойствие и уважение к ушедшим. Для маленького мальчика занятие не очень приятное – идти по кладбищу. Тропинка вела вверх, по обе ее стороны стояли грозные камни, большие и маленькие, с выбитыми на них крестами разных орнаментов – их называют "Хачкары" (традиционный армянский "Крест-камень"). Тропинка бежала вверх по лесу, а у нас в лесу очень много фруктовых деревьев. Это дикие фруктовые деревья, их никто не сажал, за ними никто не ухаживал. Они просто растут и дарят людям свои плоды. Я всегда думал, что, если заблудиться в лесу, голодным остаться невозможно. Сливовица, кизил, шелковица, грецкий орех, ежевика, шиповник – природа всё дает человеку. Всё, что необходимо для жизни – воздух, воду, пищу. И просит взаимного уважения.
А для нас, людей, как обычно, работает закон естественности – как будто всё так и должно быть, и по-другому быть не может. Наш эгоизм иногда заставляет нас ломать целую ветку – вместо того, чтобы просто сорвать с нее плод. Нам так удобно. И этот процесс уже не остановить. Сломать ветку – значит, погубить дерево; погибнут деревья – высохнет родник; высохнет родник – высушатся реки; высушатся реки – уменьшится влажность почвы, что в свою очередь приведет к опустыниванию всего вокруг. Да, все это может начаться с простой веточки, которую кто-то нагло сломал.
Бабушка всегда рассказывала мне об этих чудесах природы и о том, что, если бы не было леса, то мы бы просто задохнулись и не могли дышать. Бог создал деревья, чтобы мы жили. Деревья выделяют кислород, который нам нужен для жизни. Трудно было понять эту схему в том возрасте. Я не мог понять, почему мы думаем, что природа создана для нашей жизни. А, может, всё наоборот – природа породила нас, чтобы мы выдыхали углекислый газ, и чтобы они, деревья, жили и цвели? Может, действительно мы – двуногие создания, которые в основном готовы все крушить; может, действительно наша задача – обеспечить жизнью окружающий нас мир? Не может же быть, что в нас заложены только жестокость, самолюбие и ощущение превосходства!
Люди, живущие в нашей этой горной местности, старались не забывать традиции. Многие могут сейчас этого не понять, но жить по традициям в СССР было рискованно, при том, что это связано с верой.
Жертвоприношение – одна из древних традиций, сохранившихся до сегодняшних дней.
"Матах" означает жертвоприношение. Это принесение в жертву животных – в честь преданности Всевышнему, в знак благодарности за помощь или как просьба в содействии. У нас употребляют такое словосочетание – "матах иним кез", что означает "я готов принести себя в жертву ради тебя". Это говорят обычно очень дорогому человеку.
Бабушка брала меня за руку, мы три раза ходили вокруг церкви, потом резали петушка. "Это для Боженьки" – объясняла она мне. Потом петушка варили, добавляли к нему освященную соль, делили на семь частей и раздавали неимущим в деревне. Это было моё первое восприятия Бога. "Нужно просить, – говорила она, – он очень добрый и исполняет все желания".
Мне всё не терпелось проверить, попросить что-то у Боженьки, но что просить? У меня вроде всё было – и велосипед, и кроссовки для футбола. Можно было попросить, конечно, не пойти в школу, но тут без вариантов, тут никто не поможет, мама всё равно заставит.
Мы с семьёй жили в столице одной из закавказских советских республик. Этот город я не очень хорошо помню, да и не хочу вспоминать, о нём у меня не совсем приятные воспоминания. В этом городе я понял, что люди делятся на национальности, и ощутил, что такое разлука и что можно потерять всех своих друзей и одноклассников.
Так вот, в этом "черном" городе очень редко шёл снег, может, раз за четыре года. Скоро наступал Новый Год, а снега всё не было. И, вспомнив бабушкин наказ, я, маленький, стоял у окна, смотрел на небо и просил Боженьку. Я так сильно этого хотел, что иногда закрывал глаза и шептал. Зажимал глаза сильнее и представлял, как большие снежинки опускаются мне на ладошки.
Наутро я проснулся от возмущенного голоса отца. Он громко говорил, обычно так по утрам не бывает. Я потихоньку вытащил голову из-под одеяла, медленно открыл глаза, посмотрел в окно, и увидел, как воздушные белые хлопья падают с неба. Да, шёл снег. Многие могут не поверить, но это было именно так. Всё во дворе было белым и пушистым. Снега было так много, что я даже не пошёл в школу. Я смотрел на небо и улыбался, и никто не понимал, чему я так радуюсь.
Вопрос:
Случалось ли с вами чудо или что-то, что вы не в состоянии объяснить?
Глава 6
В любом городе или деревне при наступлении темноты начинается картина хаотичного зажигания лампочек в окнах. С каждой минутой их становится все больше и больше. Наблюдая за этим беспорядочным сверканием, ты замечаешь то улыбку, то подмигивание, а иногда и музыкальные ноты. Интерес в том, что за каждым светом, под каждой лампочкой проходит жизнь. Свет, отражение света везде одинаковое, но жизнь в каждом окне
разная. В одном влюбляются, в другом ссорятся, в третьем молятся, смеются, плачут, обнимаются. Со временем их мерцание становится все меньше и меньше, всё успокаивается.
С рассветом снова новый бум, и снова в бой и в гущу событий. И миллионы, миллиарды мыслей выходят на улицы из наших домов. И от того, какие отдельные мысли из наших мудрых голов соединятся, встретятся с общим потоком, зависит, какой же день сегодня
ожидает наш мир. Наш мир – это всё, что вокруг нас. Это всё то, что мы ощущаем нашими органами чувств. Мы очень сильно зависим от нашего мира, и он тоже зависит от нас.
Рассмотрим пару примеров.
В любом организме важна взаимосвязь органов, поскольку их согласованная работа обеспечивает жизнь этого организма как единого существа, его целостность. Все органы работают согласованно, дополняя друг друга. И именно в их согласованной деятельности проявляется взаимосвязь, которая обеспечивает бесперебойную работу организма в целом. Если какой-нибудь из органов даёт сбой, зависящие от него также начинают страдать, нарушается полноценное функционирование целой системы и, как следствие, ухудшается состояние всего организма. Например, если происходит сбой в работе почек, которые входят в состав выделительной системы, в организме начинает накапливаться жидкость. Вредные вещества не выводятся полноценно, нарушается обмен веществ, страдает кровообращение, возникают проблемы с сердцем и с сосудами.
Аналогичная ситуация, когда в организме нарушается работа пищеварительной системы. Например, кишечник перестает всасывать полезные микроэлементы из пищи, и организм перестает получать полезные и необходимые для его жизнедеятельности вещества. Происходит нарушение эндокринной, кровеносной, нервной системы.
Все клетки нашего организма соединены в единую слаженную систему и зависят друг от друга. Здоровые клетки тела подчиняются широкому спектру законов и ограничений. А что происходит, если некоторые клетки сходят с ума и решают выйти из общей системы?
Так появляются раковые клетки, которые вообще не обращают внимания на общие правила и ограничения. Рак – это состояние, когда тело разрушается собственными клетками, запустившими процесс неподконтрольного саморазмножения. Больные клетки разрушают окружение, создавая, тем самым, свободное пространство для своего роста. Они стимулируют ближайшие кровеносные сосуды к врастанию в злокачественную опухоль, чтобы подпитывать её и, таким образом, заставляют работать на себя весь организм.
Своей эгоистической деятельностью раковые клетки вызывают смерть. Они продолжают своё разрушительное дело, несмотря на то, что это не несёт им никакой пользы. Наоборот, смерть тела в итоге поставит точку и на их убийцах. Вся та изощренность, к которой они прибегают, овладевая телом, ведёт их лишь к самоистреблению.
Точно так же и эгоизм, ублажая себя, ведёт к смерти всё, включая себя самого. Эгоистическое поведение и невнимание к общим нуждам – верный и прямой путь к гибели.
Во всех живых организмах, кроме человека, заложена программа соблюдения равновесия, согласно которой они регулярно производят действия, необходимые для поддержки баланса. Они всегда знают, как поступать и не попадают в затруднительные ситуации, когда не совсем ясно, что следует делать и в какие взаимоотношения стоит вступать со своими окружающими. Они не обладают свободой, чтобы действовать по собственному желанию и потому, разумеется, никак не могут нарушить природное равновесие.
Природное равновесие в этой среде нарушается только тогда, когда человек вмешивается в него. Прекрасный тому пример – история Йеллоустоунского национального парка.
Когда-то на большей части территории Северной Америки, в том числе и в регионе, который сегодня относится к Йеллоустоунскому национальному парку, обитали волки. Но в 20-ых годах прошлого века руководство парка посчитало, что волки представляют угрозу для копытных, и приняло решение отстрелять хищников. Через 70 лет выяснилось, что это было ошибкой.
И вот, в 1995 году, в Йеллоустоунском национальном парке на волю были выпущены четырнадцать волков. Учёные и не подозревали, как кардинально это изменит всю экосистему парка. Всё это время в парке «царствовали» олени, которые за годы бесконтрольного размножения (все усилия людей по контролю их популяции не приносили
успеха) нанесли сильнейший урон местной флоре.
Четырнадцать волков, конечно же, не смогли съесть всех оленей, но они заставили их осторожно выбирать места для пастбищ и избегать некоторых участков парка. На этих землях вновь стала возрождаться растительность. За шесть лет количество деревьев увеличилось в пять раз. Появились бобры, которым деревья нужны для постройки плотин. В заводях завелись ондатры, утки, рыбы. Волки уменьшили популяцию шакалов, что привело к увеличению числа зайцев и мышей, а те, в свою очередь, привлекли в парк ястребов, хорьков и лис. В парк пришли медведи, они смогли отгонять волков от их добычи или доедать их объедки. В парке увеличилось количество ягод.
Самое удивительное – волки изменили течение рек! Их русла выпрямились и стабилизировались, уменьшилась эрозия берегов. Случилось это потому, что влияние волков на оленей привело к взрывному росту деревьев и травы по берегам рек, что привело к их укреплению. Поменялась сама география парка. И это все – благодаря четырнадцати волкам.
Мы – люди – лишены подобной программы действия. Природа не закладывает в нас с рождения знания и инстинкты, которых было бы достаточно, чтобы жить в равновесии. Как следствие, мы не знаем определенно, какой путь ведёт к правильному существованию, то есть к балансу с окружающим нас миром. Отсутствие программы равновесия привело к тому, что наше развитие движется в эгоистическом направлении. Тенденция эта усиливается из поколения в поколение. Поэтому человек пытается удовлетворить свои «желания наслаждений», не считаясь с другими людьми и не «восполняя» их. Мы не стремимся к альтруистическому соединению с ближними, как это принято в природе.
Глубина изучения фундаментальных законов природы показывает, что альтруизм – это основа жизни. Альтруизм – понятие, которым осмысляется активность, связанная с
бескорыстной заботой о благополучии других. Жить ради других.
Каждый организм и каждая система состоят из совокупности клеток или частей, действующих сообща, восполняющих друг друга путём отдачи и взаимопомощи, уступающих друг другу и живущих по альтруистическому принципу "один за всех". Мы находим всё новые и новые примеры того, что все части природы тесно взаимосвязаны, и что общий закон мироздания есть альтруистическое объединение эгоистических частей, точнее, закон мироздания – это закон альтруизма.
Сила природы выстроила жизнь таким образом, что каждая клетка обязана быть альтруистичной по отношению к другим ради построения живого тела. Природа создала закон, согласно которому клетки и органы "согласовываются" в живое тело посредством своих альтруистических взаимоотношений. Отсюда следует, что сила, которая создаёт и
поддерживает жизнь в природе, является бескорыстной силой любви и отдачи, стремящейся формировать жизнь, основанную на соблюдении закона альтруизма, на гармоничном и сбалансированном существовании всех частей единого целого.
Необходимость в поддержке баланса обязывает каждого индивида к альтруистической деятельности по отношению к той системе, частью которой он является. Именно соблюдение равновесия лежит в основе всеобщей гармонии и совершенства природы. Если какой-нибудь индивид не подчиняется этому принципу жизни, принципу альтруизма, тем самым он нарушает равновесие. Два данных термина – альтруизм и равновесие – сопряжены друг с другом, связаны как причина и следствие.
Подкова пропала.
Не было подковы,
Лошадь захромала.
Лошадь захромала,
Командир убит.
Конница разбита,
Армия бежит.
Враг вступает в город,
Пленных не щадя,
От того, что в кузнице
Не было гвоздя!
Смысл данного стихотворения в том, что отсутствие в какой-то большой и отлаженной системе даже одной маленькой детали способно нарушить работу и пустить под откос весь результат. Так и в живом организме: если недостаточно одного органа или в его функционировании возникают сбои, тогда нарушается работа всей биологической системы, что может привести к непоправимым последствиям.
Вот почему каждый из нас должен понять и усвоить, что, ежедневно выходя из своих домов, такие маленькие в этой огромной вселенной, мы занимаем главную роль в исправлении и спасении нашего мира. От нас и только от нашего «исправления» зависит всё, что творится в нашем окружении – всё хорошее и плохое.
Всё происходящее в мире находится в нас. Исправляя себя, мы исправляем окружение. И только мы можем приостановить весь этот хаос, объединяя альтруистические действия по исправлению желаний и усмирению эгоизма.
Вопросы:
Занимались ли вы когда-нибудь альтруистической работой?
Как вам кажется, возраст мешает работе над исправлением себя, своих желаний или же это не имеет значения?
Глава 7
«Причина тех или иных конфликтов, которые существуют между нами, между природой и нами, это наше огромное несоответствие друг с другом, наш огромный эгоизм, который нас разделяет, расталкивает, настраивает друг против друга, не даёт нам собраться и таким образом привести себя и весь окружающий мир в равновесное, доброе состояние. Ничего другого нет. Единственная сила, которая всё портит в мире, это человеческий эгоизм. Давайте сделаем так, чтобы мы узнали, как можно им управлять» (Михаэль Лайтман).
Человек – единственное существо, развитие которого полностью зависит от себе подобных. Он обладает ощущением прошлого, настоящего и будущего. Человек не только подвергается влиянию окружающей среды, но и сам воздействует на неё. Люди непрерывно меняются, что обусловлено не столько степенью комфортности существования, сколько стремлением обладать тем, что есть у других. Ведь человек не просто хочет иметь гораздо больше, чем его ближний, ему важно, чтобы у последнего было меньше, чем у него. Подобная ситуация повышает уровень относительной обеспеченности человека и доставляет ему удовлетворение. Потому человеческое желание обозначается таким термином как «эгоизм», «желание наслаждаться» или «желание получать удовольствие».
За исключением человека, ни одно другое создание природы не способно относиться к окружающим с намерением нанести им вред. Ни одно создание не может удовлетвориться притеснением окружающих и наслаждаться их страданиями. Только Homo Sapiens умеет извлечь удовольствие из мук другого. Известное изречение гласит, что «пройти мимо сытого льва намного безопаснее, чем пройти мимо сытого человека».
На протяжении поколений в нас развивалась эгоистическая способность удовлетворять свои потребности за счёт ближнего. Эта теория противоречит базовой тенденции силы природы, которая стремится наделить каждого оптимальными условиями жизни.
Таким образом, человеческий эгоизм – это единственная в мире разрушительная сила. Лишь она нарушает равновесие глобальной природной системы. Человеку кажется, что все создания мира должны находиться под его властью и служить его личной выгоде. Различие состоит лишь в выборе средств. Одни выбирают эксплуатацию людей ради наземных вожделений, другие – ради власти, а третьи – ради почестей. Если бы это не было сопряжено с большими хлопотами, то каждый бы желал эксплуатировать мир, получая от него сразу все наслаждения, все богатства, всю власть и все почести. Однако человек вынужден делать выбор в соответствии со своими возможностями и способностями.
