"Где древо познания, там всегда рай" - так вещают и старейшие и новейшие змеи.
Нужно расставаться с жизнью, как Одиссей с Навсикаей, - более благославляющим, нежели влюбленным.
Желание «свободы воли» в том метафизическом, суперлативном смысле, который, к сожалению, все еще царит в головах недоучек, желание самому нести всю без изъятия ответственность за свои поступки, сняв ее с Бога, с мира, с предков, со случая, с общества, – есть не что иное, как желание быть той самой causa sui и с более чем мюнхгаузеновской смелостью вытащить самого себя за волосы в бытие из болота Ничто.
Много говорить о себе тоже может быть средством скрыть свое истинное "я".
Нужно уметь сохранять себя - сильнейшее испытание независимости.
Люди глубокой скорби выдают себя, когда бывают счастливы: они так хватаются за счастье, как будто хотят задавить и задушить его из ревности, - ах, они слишком хорошо знают, что оно сбежит от них!
Человек любит в итоге лишь свои желания, а не желаемое.
"Я это сделал", - говорит моя память. "Я не мог этого сделать", - говорит моя гордость и остается непреклонной. В конце концов память уступает.
Так холоден, так леденящ, что можно обжечь об него пальцы! Ужаснется тот, чья рука прикоснется к нему! И именно поэтому некоторым он кажется пламенным.
Мы плохо всматриваемся в жизнь, если не замечаем в ней той руки, которая щадя - убивает.