«Божественная комедия / Divina commedia» kitabından alıntılar, sayfa 4

А если стал порочен целый свет,

То был тому единственной причиной

Сам человек: - лишь он источник бед,

Своих скорбей создатель он единый.

Теперь ты леность должен отмести,

Сказал учитель. - Лежа под периной

Да сидя в мягком, славы не найти.Кто без нее готов быть взят кончиной,

Такой же в мире оставляет след,

Как в ветре дым и пена над пучиной.Встань! Победи томленье, нет побед,

Запретных духу, если он не вянет,

Как эта плоть, которой он одет!

Когда в нас подлых мыслей нет, нам ничего не следует бояться.

Не сожалей о трудностях дорог,

Которые ведут к бессмертной славе!

Кто нежится - тот ждать её не в праве.

Слабей, чем рябь на зеркале воды,

Чем лёгкий дым, растаявший в эфире,

Он за собой следу оставит в мире.

Дух закали на новые труды,

Пускай над ним не торжествует тело!

Нам предстоит мучительный подъем,

Но и тогда в пути своём передела

Мы не достигнем все-таки.

Все до того рассудком стали слабы,

Что люди верят всякому вранью,

И на любой посул толпа пришла бы.

Теперь ты леность должен отмести, -

Сказал учитель. – Лежа под периной

Да сидя в мягком, славы не найти.

Ликуй, ликуй, Флоренция! Везде

Могущество твое неотразимо;

Ты царствуешь на суше и воде,

И даже Ад готов неутомимо

О флорентийских гражданах кричать...

Чем больше заблуждений у людей,

Тем память их короче.

Людской молвы невелико значенье,

И ничего сильнее правды нет.

Еще в флорентийский период Данте прилежно изучал схоластическую философию. Мысль его, естественно, попала в плен тех уродливых мистических измышлений, которыми переполнены писания Фомы Аквинского, наиболее реакционного и тлетворного из всех богословских «авторитетов» эпохи. («Творение Данте». К. Державин).